行善是改變命運最好的辦法，但很多人總認為行善是有錢人才能做的事，普通人每日為了生活奔波勞苦，哪有金錢和時間去行善呀！
其實行善不是目的，而是手段，不一定需要花錢，主要是為了培養我們的慈悲心，增強我們的善心、善念，因為善最接近於本性，最接近於道，道理很深。今天末學就分享六種不用花一分錢的行善方法，以供大家參考。
第一，孝順父母。
百善孝為先，想行善，孝敬父母是離不開的。其實孝敬父母，不一定就是花錢買東西。除了買東西還有很多孝敬父母的方法。
比如陪父母聊天，哄他們開心；幫他們揉揉腿，按按背，洗洗腳；幫他們做飯、洗碗刷鍋等等。尤其老人們一般文化水平不高，學習能力不強，但對新鮮事物也有好奇心，比如手機微信、電腦、電視一類的，沒事了可以耐心的教教她們，對她們來說，能學會點兒新鮮東西，也是非常開心的一件事。如果跟父母分居，可以經常給父母打電話，現在用微信語音通話也不用花錢，很方便。
第二，儘量保持微笑。
誰也不喜歡面對一張緊繃著的臉，更不喜歡愁眉苦臉，或者臉拉的像別人欠他多少錢似的。這樣的表情，很具有傳染力，誰看到心裡都煩，都不痛快。你不讓別人開心，別人怎麼會讓你開心呢？沒道理呀！除非是有求於你，迫不得已。
所以我們與人交往的時候，要儘量保持微笑，讓彼此都有一個愉悅的心情，這也是一種善行，也是一種佈施。好的心情就是走向成功的開始，做起事來，就會有條不紊，得心應手。心情要是糟糕了，幹什麼都不會順利。
第三，儘可能的說好話。
攻擊性強的話，挖苦、諷刺的話，挑撥離間的話，粗魯骯髒的話，指桑罵槐的話等等，沒有人喜歡聽，誰聽了心裡都不痛快。
所以說，我們要儘量說好話，讚美的話，安慰人心的話，鼓勵的話，讓人溫暖的話。俗話說：“良言一句三冬暖，惡語半句六月寒”，說好話，也是行善，在佛教裡屬於言佈施。
當然，讚美的話和拍馬屁的話，是有本質區別的，一個是發自真心的正能量的話，一個是別有所圖的虛偽的話，不可混淆。
第四，祝福所有遇見的人。
有一句話叫“福往者福來”，其中的道理很深，和物理學上鏡面反射的道理差不多。意思祝福別人就等於祝福自己，你對別人發出的祝福，為別人帶去的福分，早晚都會回到自己身上。
所以我們對人就不要再有分別心，對所有遇到的人，都要發自真心的祝福他們，這也是一種善行。
比如我們遇到老人，就要祝福他們長壽；遇到小孩，就要祝福他們健康快樂的成長；遇到擺地攤賣菜的，就祝福他們早點賣完收工；遇到行善的人，就要祝福他們一切順利；遇到作惡的人，就要希望他們趕緊知錯就改，回頭是岸；遇到窮困潦倒的人，就祝福他們儘快擺脫貧困等等。
第五，隨緣放生。
放生確實有需要花錢的，但不花錢放生的方法，也有很多。比如以下幾種：
1，吃素食，這是最究竟的放生，如果大家都能吃素，那很多動物就不會被宰殺了。
2，隨喜放生，看到別人放生，我們心生歡喜，並加以讚歎，這個也和放生的人具有同樣的功德，也等於我們放生了。
3，馬路上看到小蟲子，隨手撿起來放到路旁的草叢中，以免它們被車輛壓死，這也是放生。
4，餵食捱餓的野生動物，流浪狗、流浪貓、鳥類等等，讓它們不至於餓死，也都是放生。
5，不穿皮製品，皮衣、皮鞋、皮帽、皮手套等等，雖然效果感覺有限，但如果大家都做到，那就會有很多動物可以避免因此喪生了。
6，轉發一下放生的文章，宣傳一下素食的利益，勸人放生護生，這都等同於放生。
第六，勸人向善。
我們自己行善，畢竟能力有限，影響力不大。如果能勸大家都止惡修善，都去行善，這個影響就大了。
並且如果能改變他的觀念，比物質幫助他意義要大的多。因為觀念改變了，只行善不作惡的時候，這個人起碼會得到身心的安寧祥和，命運也會得到改變，這個可以影響他的一生。
所以在佛教中，法佈施的功德是最殊勝的，財佈施、無畏佈施雖然不可缺少，但只能解決人的一時急難，法佈施則可以幫助人的一生，乃至獲得終身的解脫。
以上這六條，都不用花錢，都是順便的事。只要你肯發心行善，處處都是機會，何止千條萬條。
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