最近幾年，有一個很明顯的現象，那就是年輕人不願意結婚了，晚婚甚至不婚成為流行。
從2013年開始，我國的結婚率不斷下降，從9.9‰降至9.6‰、9‰、8.3‰、7.7‰、7.2‰，創下新低。
其實不僅中國如此，從聯合國收集的100個國家的數據來看，有超過五分之四的國家結婚率在下降。例如，澳大利亞的結婚率，從1970年的平均每1000人中有9.3個結婚，下降到2005年的5.6人。最大跌幅之一發生在古巴，從13.4將至5。
年輕人晚婚甚至不婚成為流行，很多人說這是病態，年輕人太浮躁太自私，不想負責任，但其實並不是，而是因為這屆年輕人想開了。
01、婚姻的本質是什麼？
1981年，諾貝爾經濟學獎獲得者美國經濟學家貝克爾提出婚姻經濟學。他把經濟學方法引入對婚姻行為的分析，寫了《家庭論》一書。
他認為，婚姻的本質是生產力私有。在生產力低下的時候，人類必須依靠集體力量共同生產來維生，那時候人類是沒有婚姻的，只有繁衍。
當生產力提高到單個人也能維持生存的時候，婚姻，也就是固定的夫妻關係，就出現了，這時候個體不再絕對依賴群體，但是會採取規模不等的各種合作方式。
比如男耕女織的時代，男人耕作，女人生育，這些都是資源，而因為資源的不均衡，強壯的男人會選擇佔據一個或多個能生的女人，這樣他的孩子就會很多，就足夠構成一個生產力更強的小群體，這樣就可以降低對群體的依賴。生產力更多依靠家庭，家庭的生產單位就是這樣產生的。
而根據這個規律，現在已經進入了家庭單位瓦解的階段。
因為人類的生產力已經高到不需要家庭這個群體了，單純依靠個人的力量完全足以生存，不會做飯可以吃外賣，不會打掃房間可以叫保潔，搬家也有搬家公司，連去醫院都可以請人陪護，人與人之間的合作已經發展到了權界清晰的程度，分配方式也細化到了能夠完全杜絕其他人“沾光”的階段。
尤其是對於比較有議價能力女性來說，婚姻大部分情況下是會影響其事業發展。而且如果出現外部造成經濟損失，家庭並不能止損，很大程度上是擴大損失，並形成連鎖反應，這說明，家庭單位已經不再是一個優化配置的結構。當家庭單位走向瓦解的時候，自然也就不太需要婚姻制度來維繫了。
所以，從本質上來說，婚姻是生產力和社會經濟發展到一定階段的產物。
因此，婚姻不是純粹的、高尚的，是世俗的兩個人以合適為基礎組隊打怪升級，一種合作的人際關係，是結成利益共同體，我們不要被媒體和文學作品洗腦。
這一代年輕人從小接受了“晚婚晚育”的教育，在長大成人之後又面臨巨大的工作壓力和高到令人髮指的房價，而隨著互聯網和經濟的進一步發展，個人能力和素質越來越高，將來養老機制越來越完善，婚姻帶來的福利除了合法生育以外，其他都變得雞肋，所以這屆年輕人不婚或者晚婚，其實是想開了，學會獨立思考了。
02、婚姻不是0.5+0.5，而是1+1
婚姻這種東西，只有兩個極端的結果：要不雙贏，要不雙輸，沒有中間態。
我們常常說配偶是自己的“另一半”，這其實是一種錯誤的婚姻觀念，好像是說兩個0.5的個體，通過婚姻，可以創造出一個完整的人，但實際上，0.5與0.5結合，得到的答案一定比原來還要小。
當兩個不完整的人在一起時，他們的本能是要對方來彌補自己的缺憾，而沒有餘力去肯定對方去愛對方。而只有兩個獨立完整的人，才能悅納異己。
而目前的情況，很多年輕人還沒有形成完整獨立的人格，當然不是說現在的年輕人晚熟，其實上一代人結婚的時候也還沒長大，更多是因為受制於物質缺乏的年代，父母輩可能見了一面就一起搭夥過日子，組建了家庭，吵吵鬧鬧到了如今。
而現在的年輕人這部分的壓力會減少，可以先獨立，再結婚，或者不結婚。
結婚只是一個選擇題，是兩個具備獨立人格、行為自由的個體，由於互相吸引、需要，組建了高質量的聯盟，是為了增加生活樂趣，而不是，把自己埋葬進墳墓。
如果還沒準備好，那就可以選擇不結婚，畢竟逼婚、閃婚造成的悲劇已經太多了。
婚姻不是必需品，不是生活完滿的象徵，不是愛情的墳墓，不是溫柔的港灣，它就是一種人際關係，一件人生小事。
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