慈禧是清朝末年实际的统治者，前后执政达47年之久，对晚清政局有着非常深远的影响。作为太后，慈禧掌握着实权，而光绪皇帝只不过是她的傀儡，文武百官都称呼她为“老佛爷”。很多人可能都有过疑问，明明一介女流，如果真想往自己脸上贴金，称呼“观音菩萨”不是更好嘛，干嘛要称呼“老佛爷”呢？
“老佛爷”是文武百官都可以称呼的，而她的另一个称呼，更加的匪夷所思，也就只是光绪皇帝的特权了，那便是“亲爸爸”这一称呼。可能很多人不解，慈禧太后明明是女人，不应该称呼“亲妈妈”吗？光绪皇帝喊她为“亲爸爸”不是属于大逆不道吗，难道慈禧不会治他的罪？又或者慈禧曾经还做过什么手术不成？作为一个女人，慈禧为什么会有两个男性化的称呼呢？
众所周知，清朝是满族人建立，满族的祖先被称作：“满柱”，意为“佛爷”。也有一些满族的首领，给自己起名叫“满柱”。后来清朝建立，“满柱”就成为了皇帝的特称。
慈禧是一个权力欲极强的一个人。1861年，咸丰皇帝病死，慈禧发动了辛酉政变，将权力牢牢的掌握在自己的手里。后来光绪皇帝登基，慈禧想要垂帘听政，但是害怕朝中大臣反对，因此整日闷闷不乐。
太监李莲英，善于察言观色，因此能够经常揣摩透慈禧的心思，深得赏识。在明白慈禧的心事之后，李莲英令人在万寿寺建了一座佛像，并巧言令色的告诉慈禧：“万佛寺内大雄宝殿有双佛放光。”
这属于天降祥瑞，慈禧自然很高兴。于是就带着文武百官来到了万寿寺，走进大雄宝殿。可是，慈禧只看到一尊佛像，不由得勃然大怒。李莲英见状，忙说：“太后息怒，请您到后殿御览。”
慈禧走到佛像后面，看到一幅观音菩萨画像，这画像竟是按照慈禧的相貌画的。这时，李莲英突然带头高喊道：“老佛爷到。”文武百官听闻，立刻就明白了，纷纷下跪响应：“恭迎老佛爷！”
慈禧听闻，十分高兴。却仍装作不解的问道：“你们接的是哪位老佛爷呀？”李莲英高声回答道：“迎接太后老佛爷！您就是当今救苦救难的观世音菩萨啊！如今先皇晏驾，新皇尚幼，太后圣明，故有同治中兴，现在臣民们恳请您垂帘听政，料理朝政！”
这话说到慈禧心坎里去了，她正求之不得。于是慈禧开始名正言顺的垂帘听政，文武百官都尊称慈禧为“老佛爷”。这一称呼也就逐渐流传开来，很多影视剧中都可以看到。
而光绪皇帝对慈禧太后“亲爸爸”的称呼又是怎么来的呢？
咸丰去世后，慈禧儿子同治皇帝继位，由于同治皇帝年幼，所以慈禧垂帘听政。在她的励精图治下，清朝出现了“同治中兴”的现象。同治在位13年，后来英年早逝，没有留下子嗣。
由谁来继承皇位，这个问题就落到了当时的太后慈禧身上。历史上，在这种情况下，掌权者一般都会选择一个年幼的皇帝作为继承人，为什么？方便控制，自己好继续控制朝政。更何况权力欲望很强的慈禧呢。
最后，慈禧选择了一位4岁的孩子继承皇位，也就是日后的光绪皇帝。其实，光绪皇帝和慈禧的关系非同一般。光绪皇帝的父亲，是咸丰皇帝的弟弟，也就是说咸丰皇帝是光绪的大伯。而光绪皇帝的母亲，却是慈禧的亲妹妹。
光绪皇帝和慈禧，可谓是亲上加亲。从血缘关系上看，从父系这边称呼，光绪帝得称慈禧为伯母。从母系这边称呼，光绪要称呼慈禧为姨母。具体光绪应该怎样称呼慈禧，似乎都行。但这两个称呼，无论哪一个，总感觉两人是亲戚，而不是至亲的关系。
光绪即位后，对慈禧言听计从，每天也都很恭敬的向慈禧请安。可是有时候慈禧却闷闷不乐，不明所以的光绪皇帝摸不着头脑，不知道慈禧为什么会这样。
问题就是出现在这个称呼上面，每次请安，光绪皇帝总是说：“皇太后吉祥。”其实，这个称呼也没有错，但比较正式，慈禧不太喜欢。
最后，还是李莲英给光绪出了注意，让光绪称呼慈禧为：“亲爸爸”。虽然光绪不明白原因，也不太愿意，但是李莲英伺候太后很长时间，又深得太后信任，所以也就尝试性的做了。没想到，慈禧太听了之后，立刻心花怒放，十分喜欢。以后光绪皇帝也就一直称呼慈禧为“亲爸爸”了。那么，慈禧为什么喜欢这个称呼呢？其实，“亲爸爸”这个称呼和“老佛爷”一样，都包含着慈禧的特殊心理。
同治、光绪年间，慈禧太后一直都是垂帘听政，权力牢牢的掌握在自己手中。她是名副其实的太上皇。可是，太上皇这一称呼，只有皇帝的父亲也能够享有，虽然慈禧大权在握，身份也很高贵，但毕竟是一介女流。而中国传统的礼法观念，是男尊女卑的。慈禧自然不希望这样，便希望文武大臣以男人的称谓来称呼他。“老佛爷”是这样，“爸爸”这个称呼也是这样。
何以称呼前面，又加上一个“亲”字呢？那就要说到光绪和慈禧的关系了，亲上加亲，因此，一个“亲”字，既表示出亲昵之意，又露出非亲之意。
只是众多大臣口中的这个“老佛爷”并不慈悲，光绪帝口中的“亲爸爸”，毕竟不是真的亲爸爸。在慈禧去世前的一天里，这位“老佛爷”，这位“亲爸爸”，把光绪皇帝毒死了。
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