“ 桓公田于泽，管仲御，见鬼焉。公抚管仲之手曰：“仲父何见？”对曰：“臣无所见。”公反，诶诒为病，数日不出。齐士有皇子告敖者曰：“公则自伤，鬼恶能伤公！夫忿滀之气，散而不反，则为不足；上而不下，则使人善怒；下而不上，则使人善忘；不上不下，中身当心，则为病。”桓公曰：“然则有鬼乎？”曰：“有。沈有履，灶有髻。户内之烦壤，雷霆处之，东北方之下者，倍阿鲑蠪跃之；西北方之下者，则泆阳处之。水有罔象，丘有峷，山有夔，野有彷徨，泽有委蛇。”公曰：“请问委蛇之状何如？”皇子曰：“委蛇，其大如毂，其长如辕，紫衣而朱冠。其为物也，恶闻雷车之声，则捧其首而立。见之者殆乎霸。”桓公辴然而笑曰：“此寡人之所见者也。”于是正衣冠与之坐，不终日而不知病之去也。”
01
最恐怖的是我们对“恐怖”的想象
我觉得《达生》篇就是一个段子集，里面有一个又一个的鬼故事，下面我们再讲一个。
齐桓公有一次在沼泽中打猎，管仲为他驾车。管仲就是管子，是管理大师。我甚至认为中国人把Management翻译成“管理”这个词跟管仲有关，当然这仅仅是我的一个臆测。但是在历史上，管仲的确是一个非常伟大的管理者。一个担任总理大臣职位的人，最重要的事，是管理上级的期望和感觉。
当年小梁在某公司打工做高管的时候，有一位过来人朋友告诉我说：“记住，职场管理的本质首先是管理上级的期望和感觉。”我当时“水过鸭背”（鸭子身上是油的，所以水过完鸭背是没有粘连的，没听进去）。今天再看这个故事，我明白了。
齐桓公看见了鬼，他赶紧抓住管仲的手说：“仲父你刚才看见什么没有？”管仲说：“没有看见什么呀。”齐桓公当时吓得不轻，回来以后失魂落魄，躺在床上说胡话、呓语，几天都出不了门。
人是很容易发生说呓语这种情况的，小孩子发烧时就会出现。有一次我儿子发烧，我在床边陪伴他，结果我儿子看见我说：“爸爸让你后面那个人走开一点儿。”我一回头，他妈妈站在那儿，我就对她说：“你儿子叫你走开一点儿。”他妈妈说：“不是吧。”
后来儿子又说了：“爸爸你让你后面的人走开。”我一看后面没有人，开始觉得很害怕。后来才知道，当一个人发烧的时候，可能会神志不清，产生视觉上的幻觉，他可能会把梦见的和看见的东西叠到一起，叫增强现实。
你知道现在流行的增强现实AR吗？一部分是真的，一部分是虚拟投影的。总之，说呓语这件事情很常见，往往来自于脾胃之病，小儿发烧（肠胃性感冒）时很容易出现。
这只不过是一种跟梦差不多的东西。他睁着眼睛，但是脑波已经调频到了梦的阶段，所以他把在清醒状态看见的人和梦中状态看见的人重叠了。有小孩子的父母，等孩子发过几次高烧之后就知道这种事情再平常不过。
齐桓公也是这样，气血瘀滞让他整个的气循环、血液循环，还有内分泌系统都发生了紊乱，因此就越发郁闷。
这时齐国一位叫皇子告敖的贤士过来跟他聊天（这是话疗，通过谈话来治疗他）。
他说：“大王，您这是自己在伤害自己，鬼哪里能伤害到您呢？愤怒的气郁结起来，精气散而不聚，就变得气血不足。如果滞留在头部，人就容易发怒；如果滞留在下体，就容易让人健忘；如果滞留在中间的心、胃这个部分，就会让人得病。”
具体是不是这样呢？其实不重要。你可以说是感冒、病毒、细菌感染，你也可以说是细菌进入大脑之后产生的神经错乱，反正它只是说明一个人得病可能是这些原因。
但是齐桓公很焦虑，因为他觉得看见了鬼，于是他就问：“到底有没有鬼呢？”皇子告敖回答：“有的，在污水聚集的地方有履鬼，灶台那里有灶神，室内堆放垃圾的地方有雷霆鬼，墙角、水中、土丘、山中，都有各种的鬼，在旷野上的鬼叫‘彷徨’，在沼泽中的鬼就叫‘委蛇’。”
齐桓公很惊讶地说：“我就是在沼泽中看见的鬼啊，请问‘委蛇’是个什么鬼？”
皇子告敖回答他说：“‘委蛇’大概有车轮那么粗，跟车辕一样长，身体是紫色的，头是红色的，这种怪物相当丑陋，听到战车轰鸣就捧着头站在那里，关键是看到这种怪物的人差不多可以做霸主。”
齐桓公听完很高兴：“哈哈，这就是寡人见到的那个。”于是立刻起身整理了衣服，把上衣夹在秋裤里坐了起来。跟皇子告敖聊了一会儿，不知不觉他的病就好了。
02
想象的未来会反作用于当下
万物都有自己的能量聚集方式，可能是一种波；可能是一种频率；也可能是某些微生物病毒的聚集；也有可能是某种可以记录信息的材质（就像磁带）。
不管聚集的是信号、能量，还是精微的物质，每一个地方多少都有，所以我们说天底下一切有情与无情的众生。
简单地说，如果一切的事物都可以表达为频率，一切的信息也可以转化为频率的话。我们姑且用频率来贯穿所有的事物，声音可以用频率来表达，光线可以用频率来表达，磁场可以用频率来表达。不同的地方有不同的频率。
问题是，为什么在前一秒钟齐桓公还因为看见鬼而吓得浑身是病，后一秒钟人们说鬼其实可以帮助他得到天下霸业，他就立刻又觉得很爽了呢？
《相书》上有这样一个说法：如果一个人手指又胖又短，鼻头很宽，背很厚之类的话，就说此人福德很深，是富贵之人。结果这两年又有人说这是典型的冠心病、高血压的体质。
同样一个体征，仅仅是传递的信号不同，你马上会生出两种完全不同的情绪，以及两种完全不同的生理反应状态，于是对你身体的健康也带来很多影响。
还有比较常见的事情是一个人去医院化验，一看单子，身体里有个一厘米大的东西，他肯定会说：“完了完了完了……”如果这个东西长在脸上，是一颗一厘米大的暗疮，你又会说：“哦哦，挤掉就算了。”
为什么脸上长了暗疮你就不觉得是个事，把它挤掉就完了，同样是颗暗疮长在内脏上你就觉得不能接受呢？因为过往的信息知识让我们产生了不同联想，这些联想就形成了一种想象的结果，这个结果反作用于当下。
我们都以为是过去影响了现在，全然没有意识到我们想象的未来也会影响现在，而且影响力可以更大。
这就是为什么人们通常愿意给刚出生的孩子花更多的钱，而等他读到大学的时候，看得出他也不像是一个有成就的人，就不怎么肯投资了。等他到了二十几岁还在混，混到博士了还要读书，还不出来工作，爹妈就烦了，心里暗想他是不是要用读更多的书来逃避选择啊？
你会发现一个人之所以童年的时候可以获得很多的资源；一个公司在刚刚开始创业的时候靠一个PPT就能融资，是因为它还没有长大，它还有很多的未来——未来可以反作用于现在。
越是遥远宏大的未来，越能够对现在产生影响，它甚至比过去的经验更能够影响当下。你的未来之心，本身反作用于当下的判断情绪反应模式。
皇子告敖用一段这样的描述（是有鬼，但是他把有鬼的好坏借由一句话反转了——看见鬼的人，会得到天下的霸业，你看齐桓公立刻情绪反转）来说明，我们内在的期许、愿望、价值判断完全可以借由外在的信号输入形成共振而达到作用。
同样是以为看见鬼的情形，如果你告诉他“有鬼”或者“根本就没有鬼”。那个人说：“我明明看见了。”他永远会将信将疑。
一个心理高手只是利用了看见鬼的这个信息，把信息延伸出来做了概念上的转移。关键是物随心转，概念上一转，就连身体的指标都开始改变，马上好了。
现实生活中也是这样。一句话可以让人红光满面，一句话也可以让人面如死灰。你以为庄子在教我们如何用语言去影响他人、改变世界吗？不是的。庄子用这个故事来告诉我们，这些都是假的，只不过是语言想象的逻辑。
这与尤瓦尔在《人类简史》说的是一样的。人之所以成为人，是他活在了自己以为的故事线里面。如果你能够洞察它的虚妄心，就获得了解脱，如果你能够利用它的虚妄心，你就可以创造价值。
但是终极而言，那只不过是一系列概念和想象的梦幻泡影，我们的内在世界脑补了我们所看见的世界。
这个故事很精彩，让我们想想是什么东西让我们觉得兴奋？是什么东西让我们感到恐惧？是这件事情本身，还是我们对它的想象？
我认识一些老公很优秀的女人，她们很痛苦的原因是宫斗剧之类的电视剧看多了。觉得老公在外面认识的女人都是危险品，是易燃易爆品。因为她有这个想象，就会把所有的信息连接在一起形成这个臆想，最后把老公推向无边无际的外遇深渊。
你的想象创造了当下的一切，这难道不值得引以为戒吗？
我们的内在世界脑补了
我们所看见的世界
因此很多时候我们
看到的都是自己的想象
你有因为这样而产生误会的时候吗？
具体是什么事呢？
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