攝影藝術家袁森（吳彥祖飾）的作品在倫敦的現代藝術館展出，作者本人也斬獲“最佳海外獎”的讚譽。聚焦在長槍短炮之下的藝術家，反而提出要回到家鄉。
原來，在影展的前一天，一直拒絕與母親（惠英紅飾）交流的袁森，從電話錄音中得知自己雙胞胎弟弟袁洪死亡的信息。
而就在不久前，孖生弟弟託夢袁森，夢裡呈現，袁洪被一隻有利爪的猛獸傷害。於是袁森更加毅然決然地返回香港，意圖調查出真相。回港後，翻閱報刊資料，令人驚異的是，居然報導弟弟是被一群猴子咬死，死者竟然名叫“袁森”。
此外，在調查取證的過程中，也就是返港的當天，就撞見了母親再婚後的伴侶——一名黑人消防員，再次表達了弟弟已經離世的消息，甚至不忘確立一下自己的身份，“你叫我爸爸”。
故事接連展開，牽出了往事一幕幕。諸如，父親因撞見母親與人通姦而憤然離世，有戀童癖的陳校長（高雄飾）曾意欲非禮自己，昔日同性戀人史雲生（吳振宇飾）搖身一變成為如今知名電臺主持人，亡弟女友秀冰（蔣怡飾）妄圖色誘自己等等。
是我自己在故事裡，還是故事在我腦海裡？
電影《妖夜迴廊》是由李志超的同名小說改編而來，並由其親子操刀，自編自導完成。試圖通過真實與虛幻、夢境與現實的交錯相疊，來處理“性侵”、“出軌”、“霸凌”等一系列話題，甚至在時隔十六年的今天，依然具有討論的意義和價值。這些看似毫無關涉的辭藻，被導演精明地通過一個要素串聯在一起——性——一直以來讓我們諱莫如深的存在，甚至是“同性”。
成人的世界裡，“性”是一個無以避忌的談資，更是最基本的需求，只是在我們飽受儒家文化薰陶的語境下，不太容易被允許大談特談。
智慧如導演，請看《痛苦臉相》，它也呈示著芸芸眾生裡不在少數的同志群體的“痛苦臉相”。
——性侵，是在表達“渴望”，換了一個方向。
無論是母親，還是校長，都性侵了童年時候的弟弟。或許我們在情感上無法接受，一個是生我養我的人，一個是教我育我的人，卻做著天底下最陰暗、最卑劣的勾當。就當事人的主動一方而言，或許只想嚐鮮，渴望著與男童的深層接觸。
可是，那個人是母親，可能導致我開始對異性有所排斥；那個人是校長，可能導致我開始對權威有所排斥。似乎，是在為袁森，或者以袁森為代表的同志群體給出一個現實性、合理性的解釋。
同性戀，究竟是染色體發生了變異，還是環境產生了影響？
——霸凌，是在表達“親密”，換了一個維度。
學生時代，最是青澀，卻不想碰到了校園霸凌，哪怕帥氣如史雲生。從孩子的目光中能看到天堂。即使霸凌，也不過是小男孩希望小夥伴能夠聽命於自己，享受著“振臂一呼，應者雲集”的英雄豪氣。
可對於受害者男主來說，當年的大哥隨著歲月之輪的轉動，竟漸生出“親密”的枝芽，多年後的相見，竟然是一句 “I want you to…fuck me”。重回舊時光，校園霸凌是否有可能就是男孩之間，用相對偏執的方式，表露著“同性”的最原初的親密呢？
有意思的是，電影的男主又是吳彥祖，《妖夜迴廊》是繼《美少年之戀》後的又一同性題材的影片。之後再度出演同性題材的電影——《大佬愛美麗》。
吳彥祖好像格外受到“同志片”的垂青，Why？
——痴於肉體
記得《美少年之戀》公映之後，吳彥祖上《康熙》，被小S詢問，如果跟在場的三位男士演一場床戲會選誰時，吳sir坦言想選擇其中一個男演員，理由竟然是“他的身材，我沒試過”。以至於不知道從什麼時候起，流行“健身房裡十人九Gay”。
前陣子，馮唐的“中年油膩”戳中了直男的淚點，似乎大腹便便、脫髮禿頂、不修邊幅才是鋼鐵直男的“標配”，也許因為人們對於美好的幻想，又或者對於現實的牴觸，目光就自然而然地鎖定在了同志群裡。大多認為，相對於鋼鐵直男，Gay普遍比較注重外形，既然異性戀中，男士要求女士“前凸後翹、腿子長、身材好”，那麼在同性戀中，男士的好身材才能吸引到自己的同性伴侶。
身材上，吳彥祖又“巧合”地滿足了同志片導演的需求，或者說滿足了觀看同志片的普羅大眾的需求。尤其是，狗公腰、馬甲線、粗線條等等全然集中在吳彥祖的身上，給觀眾中的人造成的視覺衝擊是不言而喻的。
《妖夜迴廊》中吳Sir的ZW戲份，真是讓人感嘆：美的人不分性別。
常常聽人說，gay圈裡許多朋友嬌柔做作、油膩花俏。
吳彥祖之所以符合gay群體的胃口，因為他的氣質是難得的乾淨。從《美少年之戀》到《妖夜迴廊》，再到《大佬愛美麗》，我們總能找到那個深情款款的目光，乾淨得像一汪清水，宛若世間浮華從未注入。
這樣的氣質，在新一代男星中，劉昊然也同樣具有。
不同於藝術的塑造，生活中的同志群體也過著普通的生活。人到中年也會油膩，二人爭執也會作鬧，套用張愛玲在《傳奇》扉頁上的話，我們不過是“在‘同志’裡尋找普通人，在普通人裡尋找‘同志’”。看慣了普通人的煙火氣，偶爾的“清流”總讓人耳目一新，有時，還顯得彌足珍貴。
情況說明：作者原創，已投遞公眾號（CheLeeboys），並與該公眾號作者協商，後投放於此。特附原文鏈接，以供參詳。
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