農夫也瘋狂

兒女親家的往來，真的不同於朋友親戚的往來。因為朋友和親戚到來的話，這個家庭會充滿了歡聲笑語。會大口的喝酒，大口的吃菜，沒有什麼可以顧慮的。如果是兒女的親家來到了自己的家，如果說自己和兒媳婦兒或者是姑爺處的不是很好，兒媳婦兒和姑爺在這個家裡也沒有什麼地位的話。那麼親家到來的時候自然不會得到什麼優越的接待。也就是應付應付你走了也就算完了。這也真就應了那句話，親登門，不值半文的那句話。這樣的話可能也就是不願意給人家一個好臉兒，也瞧不起人家的父母。這會讓人覺得很難堪的。

伊春美食美客

我不懂這話意思，也沒聽說過。不作評論。但我拿我的兩個兒女親家情況說一下：我有兩個女兒，她們自己找的對象，都是城裡的，並都有兩個孩子。並且我的女婿都是小的，一個有哥，一個有姐。一個當時是高知，一個在企業當幹部。我是最低層的。他們都各自來過我家一次。年齡都比我們大十多歲。大親家那邊邀我全家去過一次，住了幾天，安排了旅遊。他們不單邀我小女兒一起去，還邀我妹妹去玩。可惜因為遠，我們就再沒去過。經常邀我們的。逢年過節我們雙方都請小孩帶禮品的。並雙方都要求小孩多關心對方父母。小孩春節放假我儘量叫他們去親家處過年，因為他們年齡大了，我們還小。而親家總是叫他們年初二，三再來我家幾天，弄得他們挺辛苦。開始幾年沒車都是擠火車的。我心疼他們，也為了省錢經常為這亊跟他們發脾氣，（我的心挺好的，可是個爆脾氣，小孩不聽我的我就發脾氣。好得女婿都不計較的。）叫他們少來我這裡，其實我也希望小孩多來家聚聚的。若知道那個親家生病住院等都互送慰問金的。就是我小女兒身體不好我大親家知道後都送慰問金的。大親家開始還跟我講，待離休了要上我們這兒來養老。可因為我們這裡是農村，就醫不方便，就沒有成行。我大女婿的兄嫂對我們也挺好的。主動關心我們。我們第一個冰箱還是他主動幫我們買了請人免費送到我市的。我小女兒跟他們關係都很好的。雖然距離遠難得見。

我小的親家在本市，我們也經常去女兒家。小女婿的姐姐為了騰出房子給我們住，想盡辦法跟她父母一起搬出去住。她姐姐把我們也當親人相待的。也經常送禮物給我們。逢到我們生病她總是和她媽一起帶了錢物來看望我們。知道我六十九歲那年生日，她和我親家母都分別送來大禮。其實我們只吃碗麵而已。我老伴生日（正好跟她母親同日，只是親家大十歲。）她在網上訂了一個大老壽星蛋糕叫我女婿帶下。我們都很暖心的。這次我們拍全家福照邀請她一起拍，她也欣然答應。她把我們也當親人待的。大親家年齡大了不便帶小孩。我外孫女小時侯全由我們帶，我們養。我們也心甘情願的。從保胎服侍一直到上班。以及放假後都是我們在帶，所以小孩對我們特親。女婿外掛職期間全由我老伴去接送孩子。我親家跟我女婿說，這就是對你們的最大支持。要記得報恩。總之我們的親家之間如同一家。關係挺好的。我還是那句話，人心是肉長的。你對人好，他也會對你好。我講的都是實話，目的是為宣傳正能量，要不然誰願意把家亊講出來。

親家親家親如一家。願天下所有親家都親如一家。

山上人279

我不這麼看。我是個獨生子女父母，只有一個兒子，四代居住城市，我老兩口退休多年，兒子國企工作，家庭條件還算可以。兒子二十多歲時，很多親朋爭相介紹對象，其中不乏我們都很喜歡的，不知什麼原因，兒子執意看上了一個外地進城打工的農村姑娘，而且是在我們非常反對的情況下結了婚，我們當然不高興。但是，我們沒有固執己見，經過短暫的共處，我們接受了這個事實，對媳婦處處關心，視如女兒，兒媳也很孝順，鄰裡交口稱讚。親家也經常來往，我們每年暑假也到鄉下小住，雙方相敬如賓，我也覺得挺好。十年來，從沒有不高興事情發生，我也感覺挺好。親家是什麼，就是親如一家的人。

明月清風72277

“親家登門，不值半文”，是舊時農村的一句老話。需要說明的是，這裡的親家主要指的是女方父母。

大家知道，舊時是男權社會體制，女人的地位是很低的。“嫁出去的閨女潑出去的水”，意思是說女兒一旦出嫁了就成了夫家的人，跟父母的聯繫就很少了。女兒父母作為女兒夫家的親家，和女兒夫家也是基本上不來往的。而女兒父母去女婿家(舊時兒子成家後大都和父母住在一起)走親家，一般都是遇到了什麼難事而不得已才到親家求助求援找“麻煩”的，這種情況男家大多是不待見的了，所以有了“親家登門，不值半文”這句話，也就是男家瞧不起的意思了。好多親家之間老死不相往來，把親家做成了“冤家”。

今非昔比。如今世道早變了，“親家登門，不值半文”早已變成“親家登門，越走越親”了。特別是前些年實行計劃生育，好多家庭都或是一個兒子或是一個女兒，做父母的滿滿心思牽掛著兒子或女兒，兒女成家後雙方親家走動的勤哩！而且現在很多年輕人成家後都是自己單門獨戶過，無所謂男家女家，兩邊父母隨時都可以到兒子家或女兒家的。

重要的是人們觀念變了。舊時，男女雙方親家間一般是不來往不照面的，有親家之名，無“親家”之實。現在的親家之間很多都是很敞亮的呢！彼此互相走動，互相關心，成了“親家加朋友”的關係。我有一個同事，他們兩口跟前是個女兒，女兒嫁到了同城。此後他們兩邊親家你來我往，每半月聚一次，男人坐一塊喝會兒酒，女人在一起嘮嘮家常，這才是正兒八經地“親家”呢！

說到底，是現在社會發展了，進步了。舊時的一些俗語諺語行不通了，早已成了過去時。

燈影書畫

農村老人常說:“親家登門，不值半文”有什麼含義呢？有道理嗎？

在農村一些常說的老話，都是和生活息息相關，透過老話總結出了很多具有實際應用的經驗教訓，指導著勞動人民的生活和生產，這些老話中也不乏闡述人與人之間的微妙關係，“親家登門，不值半文”，就刻畫出了婚姻中男方女方家長之間的處事態度，為什麼會這樣說呢？是什麼原因導致親家上門，不值半文這樣的說法？就這個問題，我們一起來討論一下。

首先這句話的含義很好理解，婚後雙方的家長登門，意思就是親家上門，不值半文的意思就是登門這樣的做法很讓人看貶，看低，這原因應該有三個。

一、登門拜訪的目的多是求人

無事不登三寶殿用在用在親家身上大家沒什麼意見吧？以前結婚講究的是媒妁之言，搞不好沒掀開蓋頭那一刻都不知道媳婦長什麼樣，兩親家平常生活裡更是沒有什麼交集，算不上朋友，這結婚時，按習俗男方會過一筆不小的彩禮過去，算是對親家辛苦養大女兒的感激之情，就此以後，日子就各過各的了。逢年過節除了兩小孩兩地跑，親家之間幾年見不了一面。

這種情況下，親家登門，甭管誰登誰的門，肯定是有事相求，對於女方家會想，女兒都給你了，難不成以後還要保你一家人不成？對於男方家來說，你女兒當初嫁過來，我可給了不少彩禮錢……反正，因為小孩的緣故，這心裡總有些看法，礙於情面又不好說，心裡肯定看不起對方，所以就有了不值半文的說法。

二、父母是子女訴苦的對象，親家關係難融合

虎毒不食子，天下哪個家長不心疼自己的孩子？媳婦不婦道，家公家婆看在眼裡，心裡心疼兒子，對這兒媳一家可能都會有偏見。平常過日子，小兩口難免有分歧，有爭執，以前農村媳婦受委屈了就跑孃家，孃家人就是訴苦的對象，這久而久之，兩親家十有八九不對付，你說，你要登門辦事，誰有好臉色給你看？

三、臉皮厚

為啥要用“臉皮厚”這三個字？因為確實存在不少窮人嫁入豪門的現象，極少數“親家”那是人窮志也短，總想著去親家撈點好處，電視裡這樣的劇情也最多，這類親家做的這事，真是半文不值，估計連自己的女兒都給拉低了檔次。當然，反過來，男的一方也是同樣的情況。

到了今天，親家登門，半文不值，依然很有道理，拿我自己來說，兩邊家長就不怎麼談的來，至少不是交心非常信任那種，雖然是親家，但就目前來看，你要讓誰登門拜訪，除非小兩口開口叫過去幫忙，不然幾乎不存在這種可能。

總結:親家親家並不親，要想維護好兩家人的感情，做子女的為人處世方法就很關鍵，一件事報喜不報憂，男方要多說岳母的好，女方要多誇婆婆懂事會做人，生活的一些瑣事，一些小矛盾，就不要找自己的父母傾訴了，小兩口私下解決最好，讓時間去撫慰自己一時半會的委屈。

農人解說

感謝你，要想回答這個問題。

農村老人常說，親家登門不值半文，這句實話就說，當親家登門的時候啊，就落下這種被動的地位或者被動的身份啊，或者被動的局面啊，已經顯現出來了。

那這是個具體的什麼道理呢？

第一個在農村都有一句話叫做什麼婆媳不和。

在農村，親家登門哈一般沒有大事，是不會去的，除非出了大的爭執，大的爭吵或者是大的事情，好事我們就不說了嘛，是吧？

那就是說比如說出現的吵架，出現了打架，出現了矛盾，那這個時候，可能親家想登門來進行一個協調，或者一個條件。

那這個時候這個親家母他的這種身份啊，就很特殊，你你說來到親家來調和這個婆媳關係，那是很難調和的：那你為了女兒也不是？你為了親家母也不是。兩面都不是人，兩面都得不到好，那這種情況下那要調節這個婆媳之間的矛盾，這個還是個高科技，這個難度確實很大，歷來中國都有這句話叫做婆媳不和是天下第一難。

第二個就是我們所說的，誰先登門就意味著誰先輸了主動權。

那我們所說的在中國哈，只要親家，誰先登誰的門，就意味著誰失去了這個主動權，誰就失去了這個心理的優勢。那意味著什麼？

要麼就上門去妥協，你不可能，你要去吵架了嗎？

那隻要是妥協的，因為大家都是勸和不勸架吧。那你也妥協了，那就你的地位你就低半個頭啊，那得低下身段，你就低下身大了，或者低下頭或者放低姿態，那在這種情況下就印證那句話，親家上門不值半文就這樣。

本文原創於《三農創業坑》，三農創業活下去，是第一位，活不下去，別談夢想和情懷了，

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三農創業坑

農村老人常說：親家登門，不值半文‘’有什麼含義呢？有道理嗎？

親家登門不值半文，這得看媳婦在婆婆家的身份和地位，媳婦兒在婆婆家裡過的很卑微的話，那麼父母來婆家自然是不值半文。

過去農村有句老話：千年的媳婦兒熬成婆。意思是說媳婦想熬成婆婆得需要一個漫長的過程，那麼媳婦怎麼總想著熬成婆婆呢當媳婦不好嗎？

是滴，那些年結婚以後是不分家的，婆婆是家裡的總管，媳婦在家庭裡地位是最低的，婆婆是過去家裡的厲害角色，有些性格不好的婆婆還會虐待媳婦兒。

連媳婦兒在婆婆家裡都沒啥地位，更何況親家呢，在那個年代家家戶戶最重視的就是糧食，甚至有時候要控制家庭裡不需要乾重活的女人的飯量。

因此親家上門是令人不喜的，婆婆怕親家吃了自家的飯，更怕媳婦兒揹著家裡人接濟孃家。那時候孃家如果家裡條件不好，困難時就會求助出嫁閨女，想要閨女幫助孃家度過難關。

當婆婆的總會在兒子跟前提醒，家賊難防，小心著外姓人_媳婦兒，別讓媳婦偷偷摸摸往孃家順東西，這樣叨叨久了，女婿也會防著丈母孃來家裡。

而那時候的親家也確實是無事不登三寶殿，那時候的農民都重男輕女，家庭條件好的，極少有牽掛閨女給閨女東西的，家庭條件不好的卻總琢磨著從姑娘手裡摳點是點，摳給閨女。

咱剛才說的是過去的現象，那麼這會兒是怎樣？親家上門還會一文不值嗎？正好相反，現在的親家地位高了，主要是媳婦兒在家裡的地位很高，婆婆們哄著媳婦，自然也是要哄著媳婦兒的娘了。

如果在今天還有親家不值錢的現象出現，恐怕是媳婦兒在婆婆家裡混的不夠好。

老話是過去的老話，在今天還真是不好使了，如今生活條件好了，親家四個人的目的一樣，都是盼著兒女好好過日子，心都是一齊的。

悠然見東山

親家上門，不值半文，這句話是說兒女親家之間輕易不要走動，除非是婚喪嫁娶紅白喜事，這句話的背景來源於過去，當時女人社會地位低，嫁雞隨雞，嫁狗隨狗，男人想打就打，想罵就罵，因此父母一家人自然伸不直腰，只有低眉順眼。隨著社會的進步，女人的地位完全得到改變，婚姻中男人不受氣就很不錯了。儘管如此啊，親家之間還是有保持一定的距離，成天一個鍋裡攪，如何能避免矛盾？何況這樣的矛盾不僅讓兒女難以自處，還增加了很多不必要的麻煩，在小家庭時代，大人們不給自己添堵，也不給孩子們添堵，是最基本的生活態度。

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解憂雜貨店之解憂公主

不是一家人，不進一家門，做了親，換了心。怎麼能說"親家登門，不值半文"。這不是貶低自己嗎？這不是讓小倆個人免為其難嗎？雖然在兒女婚姻上產生一點分歧，也不能看不起對方呀。

"親家登門，不值半文"在社會上為數不多，其實都是為兒為女，為了一點點面子，斤斤計較，鬧得不愉快，關起門來過日子，互不來往。小倆口也只好作罷。

其實兩親家互走動，也是圖個熱鬧，增進雙方情感，對小倆口也有好處。

親家到門，熱情過人，增進友誼，互走互動，加深情感，為兒為女，大局為重，不拘小節，禮義待人，愛到永遠。網圖。

有緣人153832681

親家不同於血親，這種“姻親”的關係維持本就不容易，而且也擔心親家交流多了言多必失，影響兒女的關係。

“親家登門，不值半文”這句話雖然對於這種關係有一定的道理，但還是分時代的，在過去男尊女卑的時代確實存在“女親家登門，不值半文”的說法；但當代社會講究人人平等，在農村男多女少，娶一個老婆幾乎會耗費全家心血，對於女孩都是哄著供著，反而出現了“男親家登門，不值半文”的現象。

我嫂子和我哥結婚十年了，我父母和嫂子父母幾乎沒有來往過，平時過年過節都是嫂子和哥哥在兩家互相往來，除非遇到家中有老人去世這樣的大事，親家才會走動一下。所以雖然時代不同了，但親家登門這樣的事還是很少的。

印象中我嫂子父母來找過我爸媽兩次，都是因為我哥嫂鬧離婚這樣的大事；我妹妹結婚後，親家也來往過兩次，一次是我奶奶去世，一次是妹妹和妹夫吵著要離婚。總之除了這些必須來往的事，平時親家之間是很少走動的，即便是過年，也是我們這些小輩去親家拜年。

所以，親家登門必然有事，十有八九還不是好事，因此在我們農村親家交際來往密切的也並不是很多，一般大家也機會親家登門。

在古代那個“男尊女卑”的時代更是如此，往往女人嫁雞隨雞嫁狗隨狗，嫁過去之後就是男方家的人了，而古代男方家如果是權貴或有錢人家，親家登門表現得就更加不平等，而古代物質生活差，親家登門一般還不是因為小兩口有什麼問題，有可能是因為親家揭不開鍋了，借錢借糧借物，並且因為關係不對等表現得還唯唯諾諾，因此才有“親家登門，不值半文”的說法，更確切點說，應該是“女親家登門，不值半文”。

現在人們講究人人平等，那些親家間不對等的關係早就不存在了，但由於娶媳婦困難，男方家裡一般都慣著兒媳婦，有什麼事都不敢過於多言，甚至有“女尊男卑”的姿態，而女親家登門，也都是笑臉相迎，生怕照顧不周。

反倒是存在“男親家登門，不值一文”的戲說。不管是女親家還是男親家，“親家登門，不值一文”都是說親家沒份量，不值一文。

放到現在來看，男女親家之間很少交流，主要還是害怕說的多了，影響兒女之間的感情，鬧出笑話來可就不好了。

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