寄暇學宮
玄武最早的時候，就是烏龜。古人認為烏龜象徵長壽，就把它當作一種圖騰來崇拜。因此玄武就成了吉祥物，漢代以前的貴族就喜歡用玉石做成玉佩、鈕印等物品，這種習俗對日本影響比較大，他們至今取名字和製作圖案，仍然喜歡用龜。
到了西漢以後，玄武的形象才開始變成了龜蛇合體的樣子，說法大致有四種。
第一，源於天象，古人把天上的二十八星宿的北方七宿，用線連接起來，就形成了龜蛇纏繞的形狀，於是就把這七宿統稱為玄武。玄武七宿裡的第一宿鬥宿，又稱南鬥，傳說拜南鬥可以增壽，所以無數想長生不老的人都為之痴迷。
第二，源於搏鬥，據說烏龜有一種叫做攝龜的，它生性喜歡吃蛇，人們常常看到它和蛇纏鬥相爭，就把這個場景畫作紋飾，希望繼承玄武吃蛇的勇敢無畏精神。
第三，源於生殖，古人認為，雄龜生育能力不強，雌龜為了繁衍生息，只好和蛇交配，它們的後代就有了龜和蛇共同的特徵，這就是玄武，代表了人們對於生殖和繁衍的崇拜。
第四，源於鱗甲，烏龜有甲無鱗，蟒蛇有鱗無甲，所以把它們組合在一起，就更強大了，可以有效保護自己不受侵害，更好的消滅敵人。
玄武到了宋代被道教人格化，成為鎮守北方的真武大帝。
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四獸之一玄武龜蛇兩種動物合成，這是很有意思的問題，在遠古軒轅黃帝時期，就有四靈獸的傳其神話故事。在大戰蚩尤時做出傑出貢獻。四靈獸分別居東南西北四個方位，東方為蒼龍所居，，五行為木，四季為春天，太陽昇起之方，萬物生長之季節，在風水上代表左方的護砂。也代表正義，和信譽度。
南方為朱雀所居，五行為火，四季為夏季，太陽灼熱之時，萬物最茂盛時期，在風水上，為南方案山。也代表光明磊落。
西方為白 虎所居，五行屬金，四季為秋季，太陽落山之時，白虎有蕭殺之意，萬物蕭條，也是收穫的季節。在風水上，為右邊護砂，代表威武與尊嚴。
北方為玄武所居之地，五行屬水，四季為冬天，為黑夜之時，萬物凋零之季，也是萬物孕育季節待等春季蒙發。在風水上為坐山之地，也代表孕育和智慧。
四獸在古代為安幫定國之吉獸，如行軍打仗的旗怾上就有四神獸的圖案，衙門官員開道，更是用四神獸明顯，審理案件，四神獸公堂威武可見。 玄武龜蛇合體，化做神獸，秉北方寒冷之地，黑暗之處，也是孕育之地。龜為長壽之物，缺沒有生育能力，蛇有龍的靈氣，生育能力特強，但也是冷血動物，生命力也特強，喜歡陰寒，與龜為陰陽結合，孕育北方，古人認為騰蛇有翅膀能飛昇在天。神龜有通冥界之靈性，用龜殼佔
卜十分靈驗。龜蛇合體，彰顯了玄武的聰明和智慧。長壽，健康，孕育也是古人的嚮往和追求，所以玄武龜蛇在古人心目中敬仰的神獸。在道教神話裡玄武
大帝龜蛇化身，智慧威武之神，用他的玄武劍，掃除天下群魔，贏得乾坤明朗，萬物得盛平而欣欣向榮，玄武大帝之名聲顯赫，威鎮天下，使人們敬仰之神。
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玄武不是兩種動物而是一種。這名字跟冬蟲夏草差不多，冬蟲夏草冬天是蟲子夏天是草藥用價值高。而玄武是種動物就在幾十年前還有這種動物的出沒，俚語叫蛇摔王八，就是一條蛇從高處摔落身子起了變化能長出四肢身子硬化成殼。這種動物叫做玄武因為這種動物不常有人看見所以一直是個傳說，之所以能流傳到現在是因為隔些年就有人見過所以一直沒被人忘了。
以前人們買到或者自己抓到野生的王八都會把它倒掉起來卦一天一夜，因為有的王八這樣做它的殼會掉下來這種王八就是俚語中的蛇摔王八。所以這種王八不能吃發現後都會放生。不過也有可能撿到寶的可能會有一顆珠子常常被叫做龜珠。這種動物就叫玄武。古代不會記載從沒出現過的動物這也是證據之一。至於白虎身上的翅膀來歷就不得而知原型好像沒有傳說。俚語中沒有相傳怕是跟龍鳳麟一樣滅絕了吧。
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司馬遷用自己一人之力統合了中國王史，方便與統一是方便統一了，但原本各部被消除了，從而使各部族由被認王部落統領整體人群狀況看不出來了，即黃帝部落是軒轅氏族內一個小分支人群，禹是有熊氏族內一個小治水職業專職人群，商朝的商人是玄鳥部落內的一個遊商人群。
種族分支出各民族後，民族以自發型或服式相區別，從而服裝式樣及佩飾是民族標誌，而民族再分支出眾多氏族，就是現在的民俗一致的居民地盤範圍，而共地盤內的同民俗的各村莊就是同氏族內各不同姓族單位，同村內在分各家族，家族內再有各家庭的戶的，只不過更多單姓村莊說戶為房，從而大房二房三房表示老大老二老三等了。
民族分出的氏族間區分標誌是所馴動植物，此為現代人述的圖騰。
圖騰本是顯排自人群能力的展示物，後世轉為顯耀自人群功業的標誌，從而吹牛造偽做假出現，直至入玄化神化。總之我比你強就是了。
因出現朱雀白虎青龍玄武等神獸禽出來。只不過編需有依據否則得不到公識共認的，從而各講究詞出現，而玄武的玄除暗隱外，甲冑為武，而黑為暗隱的終極形式，甲為魚及蛇最常見，胄以龜最常見，且龜為長壽久，蛇為神人所持物（操蛇者為神，愚公移山篇有記），神更長久以天地同在，從而沒人再吹得過他了，最後成大帝的玄武神人。
春秋時代前是氏族整體為王的，春秋時是氏族向姓族整體為王而成戰國的，秦始皇是家族整體為王的，劉邦及以後是家庭整體為王的。讀書人僅知劉邦後的狀況。
悟空問看後，咱也在其上留上點啥。
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其實最早的時候，玄武只是神龜的形象。玄武本意玄冥，古時“武”、“冥”兩字是相通的。玄是黑色的意思，而冥是陰間的意思。古代中國人用黑色的龜殼來占卜，俗稱“龜卜”。其大概的意思就是請玄龜去冥間詢問祖先一些問題，然後將答案帶回，以卜兆的形式顯示給世人。由此可以看出，最初的玄武指的就是單純的黑色大龜，並沒有涉及蛇。無論是哪種形象，玄武屬龜是毫無爭議的。
在漢代之前，出土的玄武圖案都只是神龜的形象。而在漢代以後的壁畫、瓦當(古代建築中屋簷最前端的擋片)、磚雕中，玄武的形象發生了變化——在原有的神龜基礎上增加了幾條蛇，成了龜蛇結合的圖案。據說，這是因為古人發現龜中的攝龜喜歡吃蛇，攝龜如果在爬行的時候遇到蛇，就會上去會與之搏鬥，勝利後，攝龜就會把蛇馱在背上，帶到隱蔽處去享用美食。古人受此現象啟發，才將單純的玄武神龜圖案衍生為龜蛇纏繞、兩頭相鬥的圖案，以此來突出玄武的勇武威猛。所以，玄武為神龜，蛇為龜的戰利品、食物、裝飾品。
西安交大黎荔
是這四個嗎？
冀39715087
玄武為龜蛇相交之象。
龜為命，蛇為性。即性命相合之義。
四象在城市或家居住宅的風水中，各有所喻。
前(南)朱雀，遠處有山，主名。
後(北)玄武，近靠山，主命。
左(東)青龍，遠山近水，主財。
右(西)白虎，遠或近有山，主官。
道教中的鎮北大神，即謂玄武大帝！又叫真武大帝。
此大帝鎮居北方！主世間萬物的吉凶禍福及生命的長短。
真武者，歷史上確有其人，又是一名王太子，曾在武當山修道。
三年未果，而生退悔之心。
後，在神仙點化後，重返武當山。得道成仙，號謂真人！
真武大帝的形象，即左踏黑龜，右踩靈蛇，即謂降服性命之謂。
因其主管萬物的壽數，所以，真武或玄武廟觀，多建在城市的北向山中。
紫雲君客
此乃四象之說:
出自《易經》″繫辭傳“:太極生兩儀，兩儀生四象，四象生先天八卦，八卦生萬物。
另外，有文字記載出自《左傳》莊公二十二年。傳說伏羲氏在黃河中發有只似龍非龍，似馬非的奇獸，從河浪中一躍而出，趴在地上，讓人觀之，背上毛紋長出圖案52個黑白點，分列東南西北中方排列，伏羲氏將此圖案稱之為《河圖》。
河圖四象概說:
東方屬木、天三生木、地八成之、青龍之象、代表春天。
南方屬火、地二生火、天七成之、朱雀之象、代表夏天。
西方屬金、地四生金、天九成之、白虎之象、代表秋天。
北方屬水、天一生水、地六成之、玄武之象、代表冬天。
中央屬土、天五生土、地十成之、中宮之坐、代表四季。仍未見說北方兩種動物之經典。
風水大師6535
真正的玄武是下圖這個，抱歉沒拍側面和後面，請參考左下等比模型。
所以玄武並不是龜蛇兩種動物合體，而是本身就是這個樣子。
上古時代中國地區沒有玄武，只有白虎；瑪雅過來的人也就是青龍，他們見過玄武，之後的口耳相傳誤會，就以為是龜蛇合體。
四象，是上古時代統治地球的四大種族。
上古世界文明
青龍神苟芒獬豸居其下。朱雀神祝融青鵉飄其上。白虎神蓐收金鵬居其左…肆帷五緯定寶麟…《天衍之變》…
