有人說王冬齡的“書法”就是一堆亂柴皴,大家是怎麼看他的書法創新的?

千千千里馬


王冬齡的“亂書”,完全打破了傳統草書的格局,希望於亂中求和諧,希望於亂中構建新的現代秩序,這是草書發展的方向之一,但這一方向正確與否,尚待時間檢驗。



“現代書法”的發展已有30多年,曾經轟轟烈烈,曾經風風雨雨,讓人愛恨交加。王冬齡所代表的,是現代書法的一個分支。

有人說,王冬齡敢於創新,在於他深厚的傳統功底,他對於線條、結構等書法本體語言形成了自己獨到的書法符號。


但也有很多人認為,他的創新未見得高明,圈圈套圈圈,過於圓轉,不見方折。

我不反對王老師具有深厚的功底,我也很佩服王老師創新的勇氣,但我對王老師的“亂書”持保留意見。

王冬齡,要麼是青史留名的一代天才,要麼是書法史上的一個笑話。

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千年蘭亭


但是最近看他又出名了,因為他創造了一種新的書寫方式“亂書”,這應該是網友給他的這種書寫起的名字,原因是他的字看上去亂成了一團,有的網友直接拿刷過的鋼絲球來比喻,感覺這樣的比喻很有意思,也很形象。


當然,還有一些他的書法作品實在讓人不堪入目,只能打上馬了。

我覺得王冬齡的這種書寫,確切的書法已經不能夠叫書法,更談不上是什麼書法上的創新,他只是使用了毛筆作為書寫的或者創作的工具而已,不能叫書法。


原因很簡單,他的這些作品已經完全打破了書法的人三要素,用筆、結構和章法,這是一幅書法作品最基本的條件,正確的用筆,合理的結構和章法,但是返觀王冬齡的書法,於用筆無法度,隨心所欲的書寫,也談不上結構,完全是雜亂無章的一對黑線,也談不上章法,行距和字距重疊下一起,從這些因素來看,他寫的並不是書法,或許是隻有他自己才能理解的“天書”吧。

反正對於這種現象,我是不能理解的,也不能用書法上的任何規律去解釋它,或許作為一個藝術家,他可能要表達什麼,但是這種表達我也看不懂,他要展示的是什麼?尤其是他有的作品直接寫在人體上,實在欣賞不了這種“美”,如果非要給一種解釋,只能說是現代藝術了。


不二齋


對於王冬齡書法作品,我記得是1995年我在煙臺參加師兄組織的世界名人書畫邀請展中見到的,那是在開展前王冬齡老師提前郵寄過來的作品,當然還給書畫展題詞。那時他的作品是草書之作,很大氣上檔次的,儼然與近多年的作品完全不一樣。




王冬齡的書法功底不是恭維,而是功底深厚的。從其早期書法作品看,我們是無疑的。


但是今常見的作品,如下圖:

看上邊的這些作品,實話講,我真是不敢相信是他的作品,其實就是王冬齡所書。

據有些專家評價,說王冬齡將中國傳統古老的書法藝術與西方的理念進行了融合,創新發展了當代書法,形成了他的獨特的風格。

自王冬齡早期作品分析,王冬齡的確在林散之基礎上出新納意,作品讓眾人接受和贊析。對於後來的如題主所說亂柴堆積起來,我的感覺就是三個字——瞎折騰。





看上邊的作品,整幅就如千軍萬馬來相見,天兵天將眾上陣,各路魔怪來助陣。亂象至極。極為抽象思維型的。用墨色、線條打破書法章法佈局,猶如抓著毛筆亂舞,酒後釋放豪情一般,可以說亂字出英雄。

中國傳統的書法,講究的確實是創新。要是都像王冬齡這般的創法,那書壇將是誕生更多亂字梟雄。書法亦非書法矣!中國的書法傳統將被“亂”淹沒。不可取啊!


汶水才子


王冬齡,中國著名書法家。當任浙江省杭州市書法協會主席達十七年之久。曾經憑著他的一堆亂繩臭麻,得到了眾人的賞識(懂不懂都沒關係。反正是越看不懂水平越高)。


王冬齡在北美的人氣很旺。大有將中國書法普及到美利堅合眾國的陣勢。曾任明尼蘇達大學和加州大學中國書法教授。在北美期間,哈弗,伯克萊等二十多所名校舉辦過書法展和書法講座。

從北美回國後,憑藉著林散之、陸維釗,沙孟海等人弟子的身份,在書法界風生水起。同樣的一堆亂麻繩,在九十年代以及本世紀初始,人們對這堆亂麻繩大加讚歎。而今天,卻成了大家厭棄的垃圾。這是為什麼?物極必反。


上世紀末,隨著改革開放的深入,書法界的人也不甘落後,對傳統書法進行大膽的創新。湧現出一大批現代書風的弄潮兒。王冬齡就是其中的一個代表人物。以其亂繩臭麻成為了其招牌,揚名立萬。當時的媒體宣傳,個人是沒有說話的渠道。想發表批評意見,也沒有供你的平臺。

隨著現在媒體平臺的開放,話語權不再是專家評委、協會組織的專利。大家都有發表意見的機會。對於像王冬齡、曾翔、沃新華等人的惡搞,就由不得在他們身後叫好的人說了算。以前是恨在心裡無處訴說。如今開放的媒體平臺,惡搞書法的這幫人頓時成了過街老鼠,人人喊打。


字是寫出來給人看的。不要把書法加上一個“藝術”,便肆無忌憚的胡作非為。字為心畫,字如其人,是中國傳統文化的根本。字不正,心先病。這是《弟子規》中從小培養做人做事,就從寫字開始。我們的書法首先是為了傳承文化。在文化的基礎上,孕育出藝術的意韻。拋棄了文化,所謂的藝術,就一文不值。

差不多就行了,名也出夠了,利也賺足了。再胡鬧下去,只會招來更多的罵聲。別說世人不理解你,是你還活在上一個世紀,沒有跟上時代前進的步伐 。


子衿書法


我是杭州的書法愛好者。說起王冬齡,也應該算比較瞭解一些。他是七十年代我國最早一批的書法專業研究生,師從林散之,沙孟海等。應該說王冬齡從小練書法也是從專統開始的,臨帖也是下了功夫的(尤其是《蘭亭序》)。參加第一屆書法大賽時獲得一等獎,其作品是一幅隸書。前幾年看到他在浙江美院讀研究生時的作業,行楷寫得也是中規中矩的。

然而,近幾年來王冬齡的書法真是慘不忍睹,越看越看不懂,大面積的塗鴉,隨心所欲的條線堆積,不知其要表達什麼?還有人說他是現代書法的領軍人物,是對書法藝術的創新。真是一派糊言!中國書法是傳統的書寫技法,有著完整的理論體系。離開這些精隋,還能叫中國書法嗎?無論怎麼創新,首先要建立在繼承傳統的基礎上。無論怎麼亂書,總要讓人認得清寫的是什麼字吧?

現在看到王冬齡的字,不但沒有享受到書法的美感,反而是見了就頭暈,真是一堆雜亂無章的亂柴。而與他同門的師兄弟們,如金鑑才、李文采、蔣北耿等,還是堅守著傳統書法的領地,靜心地做學問,受到廣大書法愛好的追崇。





豐樂居士1


鄰村有一位七旬老人,好書法,學至偏門學科研究生,勤學苦練,略有成就。恰逢盛世,有閒情逸志者好於偏門學科,或拜於老人門下,或設法與老人套近些乎,偕些風雅,於是弟子眾多。

忽一日,授課時老人精神病發作,弄一堆臭狗隨意塗抹,眾弟子驚愕。然有學無所成但反應機敏者大呼:“神來之筆!”於是乎眾人大悟,皆乎:“500年僅此一仙!”

苦於此舉有違常規,有孛常理(此學科有理論體系和關建要素的),而弟子或附庸風雅者中不乏有才情者,一合議,以時髦語言定性為:超越與創新!

嗚呼!協會死唉!書法亡唉!


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說起王冬齡,似乎來頭不小,他是中書協理事,美術學院教授,博士生導師。

王冬齡固然是一位從傳統走過來的書法家,但是他有過一段在西方生活的經歷,西方生活的經歷在他的生活和書法創作裡留下了印記。

他開始創新,寫巨幅作品,磨墨水的機器墨了好幾天的墨水才能供他使用一次,這創新的高度確實是一般人不能比的!並且,王冬齡還獲得了蘭亭書法藝術獎。

這可以說是王冬齡的創新之路。

最近,王冬齡最大的創新應該算是他的“竹書”了,據說,他為了創作了這些“竹書”用掉了幾百斤竹子。

看到這些竹子,王冬齡稱之為“竹書”




,這讓我想到了一個詞“鬼畫桃符”。

我覺得,對於王冬齡自己來說,他是有自己的想法的,他以為自己也是在繼承傳統,古人剛開始沒有紙的時候,不就是在竹子上書寫嗎?

但是,古人那是智慧,他這隻能說是出洋相!現在的整體書法水平日趨下降,怎能不說和這些人的惡搞沒有關係呢?他們有有利的條件,打著書法的幌子進行創新,我想,最後一定會招來罵名,除此之外,別無其他!

對此,你有什麼看法呢?歡迎大家留言,感謝關注,我是鐵匠論書畫!


存希齋書法


對於這個問題,我談談自己的看法。

王冬齡的所謂的“書法”也叫創新?!

真是天大的笑話。可以說,說王冬齡的書法是一堆亂柴皴一點也不為過。可以肯定的說,王冬齡就是在踐踏和侮辱中國的漢字!

王冬齡的所謂的“書法”,筆法、字法皆無,章法佈局混亂,墨法一塌糊塗,根本就沒有傳統的東西支撐,這樣的字,怎麼能稱之為“創新”呢!荒唐!真是荒唐之極!

做為一個書法家,在追求書法靈動感和神韻及線條藝術的同時,還要把字寫得高古;雅緻;可品;好看;耐看方面努力,不能一味的追求悖離傳統的、不符合法度的“標新立異”以及放飛自我的所謂的“創新”!

像王冬齡寫的這些字,在一定程度上來說,就是浮躁之心和名利之心作祟,他的字,就是亂七八糟的東西,沒有半點技術含量和線條藝術,更沒有一丁點兒觀賞性!

道內人一定要把王冬齡的所謂的“書法”打入另冊!相關媒體還要把對王冬齡的宣傳堅決地、徹底地予以封殺!這就是我的立場!!!

做為新時代的書法人,其書法作品一定要接地氣,把“寫漂漂亮亮的中國字,做堂堂正正的中國人”落到實處。

建議王冬齡要敬畏古人,敬畏傳統,先學做人,再學寫字。

修身養性是立德的根本。王冬齡在寫字的同時,應該把修身養性做為必修課。


以上為個人觀點,一家之言,僅供討論!


中州耕牛堂主


個人認為,王冬齡的書法,姑且可以稱為作藝。

在我們中國人的傳統觀念裡,書法的用處是“實用性”,是用來給人欣賞,不是胡抹亂畫的。

確實,中國幾千年的書法歷史,只有近五百年來開始有人被稱“醜書”,尤其當代,在大眾觀念裡只要非二王流的行書,唐楷流的楷書,幾乎都可以算作醜書。


當代的“醜書”為何是“創新”呢?在一定程度上來說是中西文化的碰撞引起的。因為古代時中西文化沒有碰撞,所以沒機會產生“這種創新”。

最後說說王冬齡的字。

傳統功底很深,水平不低。之所以大眾很難理解,只能說王冬齡的風格著實不太“古雅”。

無論看線條,還是章法,早期時都是有著極深的功底。

到後來走上創新時,作品中的味道就有些轉變,少了些對傳統的繼承,多了些對西方藝術審美的追求。

固而,王冬齡草書絕對是有水平的,但是在當代,他只能算一個藝術家,在草書領域的成就不高,只是在早年深厚的基礎上形成了現代化的個人風格而已,跟胡抗美王厚祥一類相對傳統風格的草書高手,還是差的遠。


梁宇航


王冬齡先生毫無疑問是功底深厚的書法家。不可能是有些人說的欺世盜名之輩。

從事任何工作,如果日復一日、沒完沒了地循環往復 ,要麼心生厭倦,要麼圖謀革新,專業書法家更不例外。今天王羲之《蘭亭序》、明天顏真卿《麻姑貼》、後天歐陽詢《九成宮》……無休無止地在名家的池子裡游來游去,久而久之自然就想搞點自己的東西。

於是就有了很多書法家希望從傳統書法藝術中跳出來。他們進行各種嘗試,追求技法章法上變化,其用意或許僅僅只是一種嘗試,也可能是想錘鍊自己獨特的藝術風格。

他們何嘗不知道他們的作品一經面世必然會飽受非議,可一味地墨守成規走不出前人的窠臼,其內心的苦悶與糾結可能只有他們同道中人才能感同身受吧。

沒有功底的塗鴉另當別論。


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