企業發展研究宋老師
無論我需要什麼樣的世界，然而世界還是原來的那個世界，所以我已經不再是當年那個在大學裡指點江山揮斥方遒的少年郎了。三十年的社會歷練與風雨兼程的人生路，我已經學會了既然改變不了這個世界，既然無法得到我理想中的生活環境，那麼我可以改變自己，適應於這個世界，心平氣和的生活在這種環境中，保持一顆平常心，隨性隨心去過自已認為喜歡的生活方式，雖然我們無法獲得或提升更多更好的物質條件，但我們可以知足常樂，內心安然安和，因為平淡是真，心安是福！
淋雨Jasman
這個問題提得好！我們需要一個充滿陽光和朝氣的世界。世界是安定團結的，而不是處處瀰漫著銷煙，貧富懸殊不大，不存在弱肉強食的現象。應具有東方几千年悠久文化的傳承色彩。聚有公平，公正，法治，文明，民主與和諧的世界。物質上豐富，能夠不斷地滿足人民生活日益增長的要求，讓人民能更大限度地享受真正意義上的自由和快樂。真正做到幼有所養，少有所學，壯有所用，老有所依，讓各族人民，讓不同地區的人民有相對的幸福感。個人之淺見，望大家發表看法。
原野之上105
我們需要的世界很單純。也很容易滿足。
1.我們能夠滿足基本的生存需要。
2.在我們能夠相對保持尊嚴的基礎之上，有和其他人平等對話的權利或者平等選擇的權利。
不管哪個社會制度，不管哪個社會或者哪個國家，現在都沒辦法做到這兩點。只要有人的社會就會有鬥爭，就會有階級，且這種屬於不可預見的鴻溝，我們沒辦法去跨越。
所以才會有很多仁人志士，為了理想主義而去奮鬥。那裡麵人人平等自由追求自己想要的。
趣哆哆陶藝沙畫
問題宏大。
一丶 " 我們“是總統，主席，國王，總理，他們的"世界“是全球。
"我們"是老闆，‘世界“是商場。
二、"我們"是百姓，“世界“是柴米油鹽醬醋茶。
我們百姓看不到，看不清，看不懂總統，老闆的世界。我們耽心"世界上有三分之二的受苦受難的勞動人民需要我們去解放"之類問題，跑偏了。
三、我們希望中國"富強、民主、文明、和諧“，中國社會“自由，平等，公正，法治"。中國人民"愛國，敬業，誠信，友善“。
我們百姓希望自己的生活過的更好一點。
二億六老人
我們所需要的世界是:
1.世界沒有戰爭，人們和平共處。社會沒有欺騙，人人講究信用。國家之間，主權獨立，不分大小，平等互到，互相尊重。人民之間，團結友愛，純樸善良，互相理解。
2.物質生活高度文明，如共產主義社會那樣的模式，各盡所能，按需分配，公共的財產，共同創造，共同維護，共同擁有，共同享用。
3.高度發達的社會公共基礎設施，滿足全人類的需要，人人都獲得無比的幸福感。
4.人們的生活質量很高。食物豐富，且原生態，沒有任何汙染。居住條件好，亭臺樓閣，應有盡有，極具田園風格。衣著華麗，五彩繽紛，各具特色，風采照人。出入自由，道路暢通，交通發達，方便快捷。
5.政治，科技，文化，思想，達到前所未有的高度。政治清明，公正民主，沒有犯罪，沒有破壞，一派和氣太平的政治生態。科技發達，日新月異，隨心所欲，超乎每個人的想象。文化發達，書香氣息濃厚，學術境界高超，人人都有偉大的信仰和崇高的修養。思想素養高，積極上進，豁達樂觀，人人都有深厚的文化底蘊和高尚的道德情懷。
方蘭野攜手凌雲志
我們需要一個什麼樣的世界，這個問題問的好，說明您在思考在尋覓心裡所要的準確答案，內心裡是積極向上的，心態是好的。
“一個什麼樣的世界”這個問題的回答，要看自己是一個什麼樣的“心”？不在內，也不在外。我為什麼把心字加上“”呢？因為它不是指怦怦跳的那個心臟，是指您睡著時知道去撒尿、昏迷的人知道旁邊的人跟他說什麼的那個“覺知”。
人往往都是用自我意識來判斷事物，即用七識:眼、耳、鼻、舌、身、意、末那識來觀察事物，皆是帶有分別的，是不準確的，一旦用第八識阿賴耶識，清淨的、智慧的那個“心”去看待事物時，您自己的世界就會發生變化，這個問題就會不攻自破。
世界的變化，非好即壞、非壞即好、或不好不壞，世界的變化任何一個人也無法去斷言，只是自己的“心”要隨時能夠起“覺知，觀照”，好與不好皆在於自己的“心”。“心”生萬法，這個心永遠是不變的，清淨的，我這樣說但願您能明白。
妙善之梅子
大家看看天安門城樓上的《世界人民大團結萬歲》
企業發展研究宋老師
這是一個非常耐人尋味的問題。社會需發展，人民要富裕。應該看到，我們的國家在某些領域仍然還落後於發達的國家，人民生活還有待於進一步提高，精神文明和物質文明仍然存在著不協調的現狀，貧富差距越來越大，某些錯誤的思潮和不安定因素仍然侵襲著人們的肌體和挑戰著人們的底線。這就需要我們有一個和諧的環境和長治久安的年代，並且需要我們一心一意地做出堅持不懈的努力。
馬列主義毛澤東思想是我們的指路明燈，是戰勝一切困難、取得一切勝利的強大思想武器，是實現偉大的中國夢的有力保障！
藍天無垠666
我們需要和平，平等，自由的世界，
劉鈴言
什麼樣的世界都是光明煌堂的說話，弱肉強食行為。
