這個單位其他省都叫“博物館”，河南為何卻稱“博物院”？
經常外出旅遊的朋友會發現一個有趣現象，大多數省級文博陳列單位都叫“某某省博物館”，而位於鄭州市農業路上的河南這家單位卻叫“河南博物院”。能被稱為博物院，感覺比一般的博物館要高大上，比如故宮博物院。
其實，河南博物院最早也稱博物館，只是到了1998年才更名為“河南博物院”的。而作為一個省級文博單位為何也被“博物院”呢？今天，老黃就與你一道去一探究竟。
1/河南博物院的前世
河南博物院是中國歷史上創建較早的博物館之一，其前身為創建於1927年的河南省博物館，最初的館址在當時的河南省會開封市的三聖廟街（今開封龍亭區三勝街）。
建館的最早倡導者是大軍閥吳佩孚，起因是，河南新鄭一鄉紳士於1923年夏季的某天，無意間打開了一座古墓，發掘出100多件青銅器，獲悉此事的吳佩孚命令出土文物運至開封妥善保管。建館的實施者為時任河南省主席的馮煥章將軍。為了更好的保存這批文物，1927年7月，由省政府委派了河南博物館籌備委員，開始著手籌建河南省博物館，是為河南博物院發軔之始。
河南省博物館籌建處隸屬省教育廳，建館後，曾改隸省政府直接領導，中間曾改名“河南民族博物館”，其後，又改回“河南省博物館”。改回原名的河南省博物館被定為必社會教育機關，重新直屬省教育廳領導。
河南省博物館成立之際，正是時局動盪之期，尤其是日軍全面侵華，河南大部淪陷，河南博物館的文物也被迫南遷西徙，最終落戶重慶。抗戰勝利後，河南博物館的部分珍貴文物幾經輾轉最終被珍藏在臺北國立歷史博物館。
1948年，古城開封迎來新的主人，由政府指派的管理小組進駐博物館，整飭館務。1949年11月，河南省政府任命省教育廳廳長兼任館長，博物館迎來重生的新機。1953年，河南省博物館被確定為地誌性博物館。由於省會西遷，河南省博物館於1961年由開封遷至鄭州人民路11號。
遷駐新址的河南省博物館，當復館計劃還沒一一落實到位時，全國又陷入文化的恐慌，這一擱置就是十多年。
2/河南博物院的今生
1978年，河南省博物館重新恢復運營。博物館力量不斷壯大，機構設置趨於合理，隨著國際間日益頻繁的文化交流，旅遊事業的飛速發展，建造於上世紀五十年代的河南省博物館，無論在建築形式、建築規模、還是在內部設施上，都很難適應今天博物館日益發展的需要。為此，河南決定建設一座具有當今先進水平的現代化博物館。
河南的這一決定，得到了國家層面的支持，1991年秋，由國家和河南共同出資籌建新的河南省博物館。這也是國家最早與地方合作興建綜合性博物館。因為是國家與地方共建性質，新落成的河南省博物館，升格為國家級綜合性博物館。
1998年，河南省博物館（新館中原石刻藝術館與河南省博物館合併組成）從鄭州市人民路遷至鄭州市農業路後，正式更名為“河南博物院”。
如今的河南博物院，院區佔地面積126畝，建築面積5.5萬平方米，展館面積1萬餘平方米，建築群取“九鼎定中原”之寓意，體現中原文化源遠流長、博大精深的特徵。 主體展館位於院區中央，呈金字塔形。
河南博物院主展館的主體建築以元代古觀星臺（中國現存最早的天文臺遺址，位於河南登封）為原型，經藝術誇張演繹成“戴冠的金字塔”造型，其底部為長63米的正方形，高45.5米，內部設計五層，其中地下一層。冠部為方鬥形，上揚下覆，取上承“甘露”、下納“地氣”之意，寓意中原為華夏之源，融匯四方。外部牆面為土黃褐色，取中原“黃土”“黃河” 孕育了華夏文明之意，主館正面從上至下有淺藍色的透明窗與自上而下的透明採光帶，具有“黃河之水天上來”的磅礴氣勢。
3/鎮院之寶的面紗
如今的河南博物院，現有館藏文物14萬餘件。館藏文物多來自於二十世紀初商丘、洛陽、安陽、開封、淅川、三門峽、輝縣、新鄭等地的考古發掘，史前文物、商周青銅器、歷代陶瓷器、玉器最具特色。其中國家一級文物與國家二級文物5000餘件，歷史文化藝術價值極高，一部分藏品被譽為國之重器。下面老黃就著重給你介紹幾件河南博物院的鎮院之寶。
蓮鶴方壺
蓮鶴方壺，又名春秋蓮鶴方壺，春秋中期青銅製盛酒或盛水器，1923年出土於河南新鄭李家樓鄭公大墓。壺主體部分為西周後期以來流行的方壺造型，有蓋、雙耳、圈足，重心在下腹部，遍飾於器身上下的各種附加裝飾，不僅造成異常瑰麗的裝飾效果，而且反映了在春秋時期青銅器藝術審美觀念的重要變化。蓮鶴方壺為一對兩件，一件收藏於河南博物院，另件一收藏於北京故宮博物院青銅館，是中國首批禁止出國（境）展覽文物。
婦好鴞尊
婦好鴞尊，是商代的盛酒器 ，1976年出土於河南安陽殷墟婦好墓。婦好鴞尊是鳥獸尊，該尊以鴞為原型，寬喙高冠，圓眼豎耳，頭部略揚，挺胸直立，雙翅斂羽，兩足粗壯有力，同垂地的寬尾構成一個平面，給人沉穩之感。因其造型具有雕塑特點，身兼實用、美觀兩職，為商器之精品，故備受人們青睞。
雲紋銅禁
雲紋銅禁是一件春秋中期（公元前620年——前467年）青銅器，1978年出土於河南淅川縣下寺春秋楚墓。整體用失蠟法（熔模工藝）鑄就，工藝精湛複雜，令人歎為觀止。雲紋銅禁的出土，將中國失蠟法鑄造工藝的歷史向前推進1100年。國家文物局列為首批64件禁止出國（境）展覽文物之一。
禁本為承置酒器的案，但云紋銅禁中“禁”字卻又有禁戒飲酒之意，這就相當於現在煙盒上的“吸菸有害健康”一樣。由於周朝人親眼目睹了商王朝的滅亡，他們認為夏、商兩代滅亡的原因之一在於嗜酒無度，因而將承放酒杯的案臺稱為“禁”。
武曌金簡
武曌金簡，又稱唐武則天除罪金簡，1982年5月被發現，是一位農民在登封縣上中嶽嵩山採藥時，在山頂峻極峰的石縫中發現的。武曌金簡是我國目前發現的唯一金簡，也是現存惟一一件屬於武則天的文物。金簡呈長方形，正面鐫刻雙鉤楷書銘文3行63字：“大周國主武曌好樂真道長生神仙，謹詣中嶽嵩高山門，投金簡一通，迄三官九府除武曌罪名，太發庚子七月甲申朔七日甲寅小使臣胡超稽首再拜謹奏。”是武則天來嵩山祈福，譴宮廷太監胡超向諸神投簡以求除罪消災的。
玉柄鐵劍
玉柄鐵劍屬西周晚期器物，1990年出土於河南省三門峽市虢國墓（虢季墓）。玉柄鐵劍製作精美，集鐵、銅、玉三種材質於一體，是中國考古發掘中出土的時代最早的一件人工冶鐵製品。經過專家研究發現，這柄劍竟然是一塊煉滲碳鋼，而煉滲碳鋼就是由塊鍊鐵經過長時間滲碳，反覆鍛打而成，所鑄器物也因此更銳利、堅韌。它的出土，將中國人工冶鐵的年代提前了近兩個世紀，因此被譽為“中華第一劍”。
賈湖骨笛
賈湖骨笛為距今約9000年前的新石器時代的樂器，該骨笛是用鶴類尺骨管制成。磨製精細，7孔。在第六孔與第七孔之間有一小孔，經測音可以發兩變音，應為調整第七孔發音而鑽的調音孔。該墓一同出土的有兩件形制相似的骨笛。據測音研究，它們是一雌一雄，印證了中國自古雌雄笛的傳統。賈湖骨笛是現今中國考古發現的最古老的樂器，也是世界上最早的可吹奏樂器。
4/博物院與博物館
同是文博單位，為什麼麼有的叫“館”，有的叫“院”呢？“博物院”“博物院”到底是怎麼區分的呢？官方沒有正式、權威的說法。其實，“館”與院“從性質上來說是相同的，只不過，叫”院“感覺會大氣些。
比如首批國地共建的博物館，並不是統統稱院的，除了河南與南京，其他仍稱“館”。除了故宮博物院外，還有八家國家與地方共建的國家級博物館（國家級綜合性博物館），他們分別是：河南博物院、南京博物院、上海博物館、湖南省博物館、遼寧省博物館、陝西曆史博物館、湖北省博物館、浙江省博物館。
而不是國家級綜合性博物館的，也有稱“院”的，省級的如吉林省博物院、山西博物院，甚至地市級也有稱“院”的，比如無錫博物院。
如果硬要給博物院與博物館來個區分，大家不妨從如下兩點來理解：一是博物館重“建築環境”，博物院重“整體環境”。博物院的建築及附屬院落規模要大於博物館。博物院的建築本身就是“文物”，即使不是老建築，也是值得欣賞的藝術品。二是博物館只重收藏與展出，博物院則有綜合研究之作用。博物院除了基本的收藏展出職能外，往往還常設有專門的文物研究、鑑定研究機構，有專職的研究員團隊！
中國文博機構命名無定法，很有“中國特色”，能批成“院”肯定是多種因素結合考慮的結果。這事到底誰能說清楚呢？期待大家留言發表高見！
其實，稱“院”也好，叫“館”也罷，只有把老祖先留下的悠久文化保護好、宣傳好、利用好，才是人們最應該關注的，您說是不呢？
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