随波逐流之以史相随
鲁智深是《水浒传》中塑造最成功的人物之一，作者施耐庵塑造了一个完美的草莽英雄形象。
鲁智深刚出场的身份是小种经略府的提辖官，也算北宋朝廷体制内人。因同情卖唱父女的遭遇，愤而出手惩罚祸害翠莲父女的镇关西，却不慎失手三拳打死了镇关西。
鲁智深因逃避官府出家做了和尚，五台山的智真长老耐心点化和教育他，但鲁智深屡次喝酒闹事，无奈之下被僧众逐出五台山。
临别时，智真长老对鲁智深说了四句偈语：“遇林而起，遇山而富，遇水而兴，遇江而止”这四句偈语说的什么意呢？
“遇林而起”这句话有两种解释，一种说法是遇到林冲后，鲁智深的命运才发生了改变，“林”指的是林冲;另一种说法是鲁智深大闹野猪林后，得罪了了高俅，彻底和朝廷决裂。这里的“林”指的是野猪林。
我的看法更倾向后一种说法，即“林”指的是野猪林。
其实前一种说法遇到林冲并不会鲁智深兴起的时候，我认为是被林冲拖累的时候，林冲婆婆妈妈不想让鲁智深为他出头，关键是林冲还对朝廷不死心，抱有东山再起的打算，鲁智深遇到林冲怎么能兴起呢？
林冲被高俅发配，路过野猪林，此时林冲面对现实抛去了幻想，和鲁智深一起痛快淋漓的和官府大干了一场，二人也算出了一口鸟气。无论从那种角度来看，鲁智深在野猪林是兴起的起点。
“遇山而富”，这里的山指的是“二龙山”。鲁智深四处漂泊，一日来到青州地面，正在树林酣睡，被青面兽杨志和操刀鬼曹正二人吵醒，双方发生争斗，后不打不相识，成了好朋友。
三人结成联盟想占领二龙山为王，首要任务就是把二龙山的现大当家的金眼虎邓龙干掉，最后在曹正的计谋下，杨志和鲁智深杀死了邓龙，二人做了大当家，二龙山上的喽啰和财宝都归了二人，鲁智深占领二龙山得了一笔钱，所以说遇山而富。
“遇水而兴”里的“水”指的是水泊梁山，鲁智深投奔水泊梁山才是真正兴旺发达的起点。梁山一百单八将排定座次，鲁智深为天孤星，位列十三，为步军头领之首。
水泊梁山是鲁智深被人肯定的地方，是找到自我存在的地方，从此他打起起了替天行道的旗帜，实现了他的人生价值。
“遇江而止”这里的“江”有两种说法，一种说法指的是“宋江”，另一种说法指的是“钱塘江”。
第一种说法不正确，鲁智深遇到宋江并没有止步不前的意思。这里的“止”应该指“休止和死亡”的意思。
我认为指的是“钱塘江”，鲁智深在剿灭方腊胜利返回时。夜宿钱塘江旁边的六和塔。听到钱塘江的潮信坐化而逝。鲁智深的人生就此止步。
说到这里还要提一下智真长老对他讲得另四句偈语，原来鲁智深随宋江平方腊之前，曾再次上五台山拜见智真长老，长老对他讲了这样几句偈语：“逢夏而擒，遇腊而执，听潮而圆，见信而寂”。
等鲁智深夜宿钱塘江旁边六和寺时，突然开悟，原来智真长老一直在点化自己。
鲁智深想：“逢夏而擒‘’，俺在万松林里活捉了个夏侯成；‘’遇腊而执‘’，俺生擒方腊。今看到钱塘江潮，听到钱塘信，一切都应验了，后面的“圆”和“寂”两字是什么意思呢？
智深问众和尚，什么是圆寂呢？众人暗笑，出家这么久了连这也不懂。‘’圆寂就是死‘’，鲁 智深恍然大悟，原来师傅早就算准了未来。
于是鲁智深对寺中和尚说，给洒家弄点热水，今俺要圆寂，和尚十分惊奇并不敢怠慢，赶紧去办。
鲁智深梳洗一番，让武松取纸笔来，仿照师傅写下了几句偈语：“平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金枷，这里扯断玉锁。咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我。”
鲁智深写罢把笔一扔，盘腿打座，坐化而死。从此处也可看出，“遇江而止”的“江”指的是钱塘江。
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五台山的智真长老是《水浒传》中代表佛教的一位大智者。在鲁智深不守清规戒律，三番五次大闹五台山，众僧怨声载道的情形下，力保鲁智深，并对其余僧众道：虽是如今眼下有些啰唣，后来却成得正果，你等皆不如他。
只是后来鲁智深屡教不改，直到搞得“卷堂大散”，智真长老见他惹起众怒，自己也包庇不了，没办法再待下去，只得让他去东京汴梁大相国寺投奔自己的师弟讨个职事僧做。临行前，面授鲁智深四字箴言：遇林而起，遇山而富。遇水而兴，遇江而止。
后来，这四句话在鲁智深身上一一应验：
“遇林而起”可以说是一语双关，一是指的是鲁智深在大相国寺的菜园遇到林冲，两人意气相投结为兄弟。二是指在野猪林救起要被董超，薛霸的陷害的林冲，从此出走佛门，踏上了亡命江湖的道路。
“遇山而富”说的是鲁智深在二龙山下遇到了刚刚被劫取了生辰纲的青面兽杨志，两人在曹正的协助下夺取了宝珠寺，从此过上了大碗喝酒，大口吃肉的生活。
“遇水而兴”则是说“三山聚义打青州”后鲁智深带着二龙山的人马上了梁山泊，“泊”本身就是“水洼”的意思，也就是梁山泊可以让他兴旺发达。
“遇江而止”当然是说他遇到宋江就别再瞎折腾了，好好跟着他干吧。其实刚上梁山时鲁智深对宋江并不服气，直到他为了救史进而身陷囵圄，宋江带领人马救出了他们，这才踏踏实实地在梁山泊安下心来。
在梁山泊受招安破辽国班师回朝途中，鲁智深再次带着宋江上五台山拜见智真长老。临别前，智真长老再次赠给鲁智深四字箴言：逢夏而擒，遇腊而执。听潮而圆，见信而寂。后来又一一应验。
后来，梁山大军在征方腊大战乌龙岭的战役中，鲁智深活捉夏侯成，生擒了方腊。而在夜宿六合寺时，听到钱塘江潮信声，于是沐浴更衣，圆寂而去。
鲁智深一生光明磊落，虽然时有鲁莽之举，但无关大雅，不愧为水浒第一大英雄。
田获三狐
题主有一个错别字，应该是智真长老，不是知真。
“遇林而起，遇山而富，遇水而富，遇江而止。”其实还有一句话就是“遇州而迁”，这5句话就是鲁智深一生的判词：
“林”指林冲，“山”指二龙山，“江”指宋江，这5句指的是鲁智深到东京后结识林冲，夺取二郎山，以及三山英雄会合梁山泊英雄攻破青州，见了宋江，同归梁山泊。
“遇水而兴，遇江而止”一句说得非常明白，鲁智深将以在梁山泊归于宋江为其终。
遇林而起：遇到林就有争斗厮杀。赤松林、林冲、野猪林、万松林，琳琅山松林。
遇山而富：遇到山就有财富好运。桃花山、二龙山、乌龙岭、琳琅山。
遇水而兴：遇到水就兴旺发达，水泊梁山。
遇州而迁：遇到州就有大的变动。青州归水泊，华州被擒被救，杭州圆寂。
遇江而止：指后来跟随了宋江。
与此句对应的还有 梁山归顺朝庭平定辽国后，鲁智深重上五台山谒见智真长老问询前途，智真长老曰：逢夏而擒，遇腊而执，听潮而圆，见信而寂。 之后，在回京途中，在杭州恰逢钱塘江潮信大至，鲁智深想起长老之言，问明“圆寂”之意，沐浴更衣，焚香打座，圆寂而逝。
以上均为个人见解，希望对你有所帮助。
独行彩云间
事情的经过是这样的：
话说鲁智深当年打死郑屠户后便跑到了雁门县，在那里遇到了金老和金翠莲，此时金翠莲已经成为当地富户赵员外的外室，出于报恩，金翠莲让赵员外帮助鲁智深上了五台山文殊院当了和尚，文殊院主持智真长老亲自为鲁智深剃度。
但是鲁智深生性鲁莽，常在院中寻衅滋事，院中僧人纷纷要求智真长老将他赶出山门，虽然智真一直认为鲁智深：“虽然时下凶顽，命中驳杂，久后却得清净，正果非凡”，但鲁智深总是喝酒闹事，还打坏了院中两座泥塑金刚，智真长老有心保他，但鲁智深已经惹的天怒人怨，只能离开。
于是智真长老修书一封，让鲁智深去东京大相国寺投奔自己的师弟智清长老，并赠送他四句偈言，称“遇林而起，遇山而富，遇水而兴，遇江而止”。
那么结合鲁智深的这一生不难发现，直真长老当时的这四句偈语就是在暗示鲁智深这一生的大起大落啊。
遇林而起
这里的林可以理解为“林冲”也可以理解为“野猪林”，但本质是一样的，当鲁智深带着智真长老的书信到了东京后，机缘巧合下结识了林冲，后来林冲因高衙内而得罪高俅，被设计陷害发配沧州，高俅指使解差董超、薛霸，让他们在半路杀死林冲，当他们走到野猪林正准备杀死林冲时被赶来的鲁智深所救，后鲁智深就一路护送林冲到了沧州。但鲁智深也因此得罪了高俅，无法再在东京待下去，于是就逃出东京，流落江湖。
遇山而富
鲁智深流落江湖后，在孟州与张青，孙二娘夫妇结识，并与他夫妻二人结拜。听他夫妻二人说青州“二龙山宝珠寺可以安身”，便离开孟州，直奔青州二龙山而去。一开始二龙山寨主邓龙拒绝鲁智深入伙，鲁智深只好下山，在山下结识了因丢失生辰纲也准备上二龙山的杨志，两人大打一番后冰释前嫌，他们与曹正一起设计上山杀了邓龙，夺了山寨，占据二龙山，正式落草，之后武松、施恩、张青、孙二娘也相继上山，二龙山一时声名大噪！
遇水而兴
三山聚义后，鲁智深等人加入水泊梁山，在梁山泊时鲁智深屡立战功，奋勇战斗，最终排梁山第十三把交椅，星号天孤星，是步军十头领之首。虽然鲁智深反对招安，但当宋江接受了朝廷的招安后，鲁智深还是跟着宋江投靠了朝廷，并一起出征辽国。
征辽回来后，他们途径五台山，鲁智深再次上山拜见智真长老，这时智真长老再次送给鲁智深四句偈语：“逢夏而擒，遇腊而执。听潮而圆，见信而寂”。
遇江而止
这里的江也有两种说法一种是“宋江”，另一种就是“钱塘江”，如果结合智真长老第二次给鲁智深的偈语的话，那么这里的“江”应该是“钱塘江”，毕竟鲁智深跟随宋江征讨辽国后并没有“止”，而是接着征讨方腊。所以“遇江而止”说的就是鲁智深会在江边圆寂。
在征方腊时，梁山好汉接连阵亡，鲁智深也是非常的痛心和愤怒，所以每每杀敌他都是一马当先，后来在乌龙岭追杀敌将夏侯成，并生擒方腊！
但经此一役，鲁智深也看破红尘，不愿再入朝为官，于是大军回师途中，他便在杭州六合寺出家了，后来在寺中听到钱塘江潮信响圆寂而去。这也正是应了“听潮而圆，见信而寂”的偈语。
咸鱼闲聊
宋江奉诣征辽时路过五台山，与鲁智深上山拜见知真禅师，知真禅师给鲁智深写了四句偈言:
“逢夏而擒，遇腊而执，听潮而圆，见信而寂。”
后来鲁智深在杭州六和寺听到钱塘江潮信，忽然悟出知真禅师给他写的四句偈言，是他在万松林活捉了夏候成，又生擒方腊，听到钱塘江潮信就该圆寂了。果然他死在了六和寺。
以此来推断知真禅师在鲁智深离开五台山时写给他的四句偈言:
“遇林而起，遇山而富，遇州而迁，遇江而止。”
恐怕是写他离开五台山以后的遭遇。
遇林而起，是指他遇到林冲却偏逢林冲被高太尉陷害，为救林冲不得不丢了大相国寺看菜园的差事，正式进入黑道，所以是“遇林而起。”
遇山而富。是指他和杨志曹正打下了二龙山，又来了武松施恩张清孙二娘等人，官兵收捕他们不得，一众头领正二龙山上论秤分金银的快活日子。所以是“遇山而富。”
遇州而迁是指三山聚义打青州以后都放弃原来的山寨上了梁山，所以是“遇州而迁。”
遇江而止。是遇到宋江以后，鲁智深从二龙山当家做主的大头领，变成了宋江手下的战将，所以是“遇江而止。”
以上是本人猜测，如有错误请指正。
王金海170657262追求
遇林而起:指遇林姓后，若有渊源，将是起点，后来果真灵验。
遇山而富:在武台山被轰走后，他游走江湖，后经人指点去了二龙山，可寨主不收，后来与杨志一同攻了山寨杀掉寨主，占据一方。
遇水而兴:三山聚义后，鲁智深在梁山步军头目里排行在先，统领二龙山原班人马，其中有武松、孙二娘、张青等悍将，这支部队可以说自成一体，是梁山三大军事集团里的一支。
遇江而止:寓指钱塘江，意思是到了钱塘江就不要再往前了。实则正值宋江招安后，带三十六兄弟(梁山实为36天罡)随童贯南征方腊，其间死伤殆尽。鲁智深日见形单影薄，悲感万分，联想到师父这句话，便与武松商量一番，俩人于大雨之际与宋江不辞而别，从此隐居江湖。
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随波逐流之以史相随
智真长老对鲁智深说的四句偈，第三句遇水而兴，也有遇腊而擒之说，究竟老方丈说过这四句话，谁能考究过是真的，水浒传里说方丈对鲁智深说了这四句偈语，那就权当真的吧。
泥人161
那个历史时期，谶纬之学在社会很流行，写小说不写点谶纬的内容，不吸引观众。就像现在电影不弄点色情情节就没观众一样。
沽上路人
就是金刚经中的，卵生，胎生，湿生，化生。四个阶段的特征，以及具体对治办法。
