劉秉福
«列子»有記載：天地也是物體，物體自然也會存在不足的地方，所以女媧燒煉五種彩色的石頭去彌補天地的不足，她砍斷鱉魚的四隻腳撐起天地的四角。
共工是人面蛇身，有紅色頭髮，性情十分兇惡，嗜殺成性。後來共工與顓頊爭奪帝位，沒得到帝位而惱羞成怒，用頭撞倒了不周山，折斷了頂著天的柱子，天就往西北方向傾斜，日月星辰跟著往西北運轉，大地也往東南方向下陷，造成江河湖海的水就向東南流。
也有的說是共工和祝融發生爭執，不管哪個版本，結果都是共工撞倒了不周山，導致天地發生了很大的變化。天傾西北地陷東南這一特殊情況導致了周文王開始改先天八卦為後天八卦，以適應新的天地運行特點。共工最後被大禹殺了，洪水是大禹治理好的。
這應該是真實的歷史事件，只是年代久遠，很多東西沒法解釋清楚了。原來河南省南陽市那一片地方也屬於海洋地帶，好像是秦嶺海洋吧，後來地球發生變化，現在才是平原和盆地面貌。滄海桑田，歷史中的很多真相都已經無從得知了。
破天劍訣古之月
古有不周山，聞通天外天。
勤鍛自身路，攀頂見神殿。
說來一步蹴，去時萬萬艱。
日日年年逝，代代人疏漸。
千載萬年過，少見有回還。
亦有四方神，神力廣無邊。
各守四維門，同鎮幽魔山。
真身常幻現，促喝人爭前。
荊棘力竭路，後遍青田園。
半路常有死，心怠魔邪現，
詭計伴偽善，視命珍實賤。
人小力甚微，離間散妒奸。
引來火祝融，來毀共工泉。
大神似悠閒，神壽不見減。
其苦不能知，時時抽神源。
到底獄不空，人消神亡散。
久窺仙神底，人心不自見。
人謀猛虎身，猛虎亦謀遠。
其事事不諧，順勢卸重擔。
仙神神通強，胄體錯一肩。
勢來如山倒，水退閉歇閒。
不再見神影，稱王建廟山。
從此代代傳，天地稀緩緩。
神話傳此事，說真惜慎言。
求神無有神，談仙不見仙。
莫講無有責，山水青間間。
抬頭望上天，低頭讀聖賢。
真書門
首先要更正一下，這不是神話是歷史。不周山連接天地，是天人與地界的紐帶。
古有天圓地方之說，為何？天圓，因為月即是天。地方，因大地分成四面八方。顓頊順應自然，行天地之道。而共工卻逆天而行，非要破壞自然環境，雖遭到人們的反對缺一意孤行，固執己見，最後竟然用破壞連接天地的不周山的行動證明自己。果然他的行為觸怒了天人，遂不周山倒，大地淪陷，蒼天棄之。人類遭到了懲罰，洪水氾濫，生靈塗炭。後來多虧了大禹順應自然，用疏導的方式把水災治理好。
所以共工的行為並不是我們應該敬佩的，反之要引以為戒。切不可胡亂違背天道！
李佔辛
上古共工為何撞倒不周山？
(共工祝融)
女媧補天斷鱉腿，
枝住四方東邊底。
共工祝融鬧分離，
撞倒不周山禍起。
高山河海東方立，
東底西高風景迷。
青雲慢步1
水神共工和火神祝融不和,在與火神作戰的時候處於劣勢,心力交瘁，狼狽逃亡,走投無路下,惱羞成恕,將不周山攔腰折斷，不周山乃擎天之柱，柱子一斷，頓時天崩地裂，天河傾瀉，洪水氾濫。之後，就是女媧冶煉五彩石，斬巨鱉腳補天的傳說。
梧桐樹下仙
為爭第一把交椅，敗了，怒撞不周山死了。
79老兵6
我的理解是：
上古共工（好像和火神祝融是一個人）傳說是部落首領之一，與五帝之一的顓頊爭搶天帝之位，失敗，最後就有了共工怒觸不周山的神話傳說！
張嗨皮happy
共工怒觸不周山。共工在與顓頊爭奪部落天帝之位時，慘敗，於是憤怒地用頭撞擊了不周山
檸檬樹turbo
不周山應該是太古最大最高的火山，共工所在的部落或者共工創立的國家由於某種原因。例如戰爭，資源總之為了生存毀掉了不周山。所引起山崩地裂，洪水滔天。直接導致大陸板塊分離大融合文明分崩離析。
根據文獻記載，只有中華文明詳細的記錄了這一災難的起因，由此推斷在當時世界的中心在中華地區。眾多神明的原型人物也在中華地區。或者其當時各部落因為某種原因經常齊聚中華地區。猶如周天子時期的朝匯。不然怎麼會有這麼詳細的記載。
