angguo

我是文开石，我有靠谱的答案。

先说一般的原则和误区。

【三根香为一柱】

你可以上一柱香，可以上三柱。但是不要上捆起来的那种。

不论数几柱，还是数几根，都要取单数，而且不能单独一根。因为按照周易，阳数为单。

【双数只有一种，四根一柱，只限一柱香可以这么用】

如果你们家乡有这个传统，可以四根一柱，但是这样只限一柱香，只限于上坟祭祖的时候。取自阳三阴四。

祭祖为什么要用三根香

三根香，佛道儒都有自己的说法讲究。

中国人祭祖烧三根香，有一部分是受到佛道儒的影响。

另外祭祖的三根香有自己的说法。

这里分去祖坟请祖回家过年团聚和祠堂祭祖。

【请祖】

文开石

每到过年过节总有些人会烧香拜祖求佛，祈求平安健康。但在上香的时候，似乎有一个约定俗成的规矩就是只点三根香。也许是循规蹈矩吧，上香的人还都这么做。其实，这还是老祖宗留下的。

从民间的观念来说。古代劳动人民都是靠天、靠地吃饭的，所以其中的第一柱香就是敬天的，希望来年风调雨顺；第二柱香是敬地的，希望来年五谷丰登，六畜兴旺；第三柱香也许就是敬祖宗的，感谢祖宗为子孙后代留下的基业。

从佛教信仰来说。在佛教中不外乎现在、过去和将来三尊佛像。它们可是佛教中最尊贵的三尊佛。上香三根代表着佛、法、僧。而其余的诸如菩萨、罗汉等等都是一柱香。因此也有“人争一口气，佛争一炷香”的说法。

从道教传统来说。道教是我国的国教。道教的玉清、上清、太清谓之为“三清”。和佛教的理念是一样的，而道教更讲究“道生一，一生二，二生三，三生万物”。因此这“三”就代表着万物之根本。点上三根香，是向世间万物表达着一种敬畏，而“三”又是道教中的极数，也算是表达着自己最大的尊敬。

如此看来，从老祖宗开始，便渐渐地沿袭着烧三根香的习惯。而这三根香，也不是一齐插去，而是先插中间的，再插右边，最后插左边的。

实际上，上香、烧香只是求得一种心理的自我安慰，人生的路要自己勇敢地去走、去面对，对“三柱香”的讲究，我辈只能当作对传统文化的了解罢了！

为生活而提神

这个问题的答案，首先让我们从“香”和上香的历史起源说起。

香在中国的历史，是非常久远的。最早时候，先民们为了祛病去邪，常把松柏和一些蒿类植物点燃，熏除污秽的气味。早在三皇五帝时期，人们把松柏、鲜花和香草采集起来，用以供奉神灵和祖先。

随着自然崇拜和祖先崇拜的不断发展，人们在祭祀天神和祖先时，就把大量的松柏枝和香草收集起来，放在祭祀的柴火中燃烧，袅袅青烟飘拂天际，以表达对祭祀对象的特别虔诚。周人“升烟以祭天”，正是这种以“香烟”祭祀的真实写照。

先秦以来，这种燃香祭奠的方式一直没有大的改变。汉初，佛教开始传播至西域，在西域各民族中产生了巨大影响。汉武帝刘彻时期，在剿灭匈奴休屠王的战争中，曾经缴获匈奴王祭天“金人”，这被看做佛教在中原产生影响的开始。汉武帝刘彻笃信鬼神，对这个“金人”也是礼敬又加。除了按中原传统，用三牲祭祀外，他还仿照匈奴人的礼佛方式，开始“烧香”祭拜神灵。这也被视为用“烧香”这种方式礼敬神灵的开端。

东汉以后，随着佛教正式传入中土，烧香这种方式被广泛用于敬天、祭祀、礼佛等等大量的宗教活动中。

这一时期，烧香所用的香料，主要是来源于西亚一带的香料，主要成分是植物香料和萃取物。因为路途遥远，这时的香是比较珍贵的东西，只在宫廷和上流社会使用。据考证，这时的焚香行为，并没有什么一定的呈式，人们只是把团块状或条状的香料点燃，产生一定的香气而已。

对香料的使用，除礼敬神佛之外，还派生出了士大夫阶层广为流传到“熏香”技艺。这是和“插花”技艺一样的中国文化传统。文人士大夫们把香料放进特制的熏炉里点燃，使香气在室内飘散。

魏晋南北朝以后，佛教已经在中原大为兴盛。随着航海技术的进步，来自南洋、印度或是罗马等地的香料也开始大量输入中国。焚香礼佛、烧香还愿等一些佛教礼仪也逐渐世俗化。中原原有的祖先崇拜也深受佛教文化的影响。而祭拜祖先的呈式仪轨，也是从上香开始的。上供祭祀前，都有一个上香的仪式。根据大量的文献资料记载，祭祖时点几根香，并没有统一的严格规定。因为原料的稀缺和工艺的复杂，一般只把线香分做单根使用。所以，一般称为“一炷香”。这里的“一炷”，其实就是一根的意思。

宋元以后，中原开始了频繁的海上贸易。产自印度、缅甸以及东南亚各国的各种香料由海上船舶大量运入中国。随着原料的增加，制作香的工艺也有了长足的发展。从此以后，各种合香、线香等制作工艺日益完善，香的使用方式也趋向单一。在礼佛和其它的宗教活动中，焚香的方式就是把点燃的线香插在香炉中。对所有中国人而言，祭祀祖先是非常重要的事情。焚香作为祭祖仪式的开始，就是上一炷香。这时候，“一炷香”，的概念，已经泛化了。因为香料的大量流入和线香制作工艺的进步，线香其实已经成为一种普遍使用而相对廉价的宗教用品。在焚香仪式中，已经有人一次把数根线香插入香炉中，或者干脆一次点燃整把的线香礼敬神佛和先祖，以此表达虔诚之意。

随着儒释道三教互相影响，祭祀仪式和礼佛敬神仪轨逐渐趋向一致和统一。佛教所称的三宝（佛、法、僧）和道教的三清（玉清、上清、太清）已经深入人心并被日益世俗化。在祭祀祖先的仪式中，就有人刻意附会，焚香的时候，一次插入三根线香。这种一次三根的焚香方式，甚至还被解释为代表天地人、日月星等等说法。于是，这种一次点燃三根线香的做法，在一定范围之内逐渐流行开来。

而这种毫无根据的焚香仪式，并没有在全国的祭祖仪式中被广泛采用。至今，在一些地方的祭祖仪式中，祭祖仪式开始，焚香方式依然是点燃“一炷香”，或者是主祭者人手一根线香，点燃，鞠躬作揖后插入香炉，而后行三叩九拜之礼。

至今，在礼佛或者是祭祖活动中，焚香仪式里，人们并没有刻意地一定要一次点燃三根线香。无论是一次点燃一根或是整把的线香，“一炷香”的含义并没有本质的改变。

一路伴你看天下

在古代，香被当作一种特殊的媒介可以沟通阴间和人间，点上香也就可以与阴间沟通了。

而在古代，我们祖先关于这个传统最普遍的解释是这三炷香分别代表了天地人。

所以每次祭祀时点上三根香也就分别敬了天，敬了地，也敬了人。其中天也就是指上天，希望上天能保佑风调雨顺，国泰民安，人们安居幸福；地是指大地，希望能保佑庄稼能够有很好的收成；人则是指自己的祖先，是对祖先赐予自己生命以及传承的优良美德的感恩，同时也是祈求三者对自己的祝福和庇佑。

另外还存在一些别的说法，比如说代表了福禄寿。

中华文化源远流长，好多司空见惯的传统其实都蕴藏着非常深的含义，不管哪种说法，其实里面都包含了普通人对祖先的追思与感恩以及祈求上苍和祖先保佑祝福自己的美好心愿。

语见文化

水有源，树有根。

自己在家烧三柱香代表天界神仙、地府鬼灵、人间自己。分别祭奠过去的祖先，现在的自身，将来的灵魂。另一说是列祖列宗一处香，母亲家族一处香，妻子家族一处香。

寺庙烧香。无事不登三宝殿。佛、道、儒三处都要拜到请到。

鼓楼自媒体联盟亚高原

上香点燃三根是一种普遍现象，不仅佛教这样，道教这样，民间信仰也是这样，所以从不同的信仰角度，有着不同的解释。

佛教的说法:上香点燃三根代表着佛，法，僧。

道家的说法:上香点燃三根代表着三清。

民间的说法:上香点燃三根代表着天，地，人。

上香点燃三根，既不是两根也不是四根，这是有特定的含义，“三”这个数字的含义就是“极大”。以三根香来代表对鬼神的最大的诚意。

夏鼎商彝007

中国人用数绝对是有讲究的，不会随随便便就拿来用的。上香用三根一样有说法，下面我来讲下个人观点。

首先，中国道统里数字3与阳火密切关系，指在燃烧中随时要迸发出火和热来，阳火的热量像是生命之火，能给周遭带来光明。同时三字相似一个不过的意思，有个成语“四不过三”一切都有各自的规矩，同时三对应着8字，代表为木，为生发之象，这里用一生二二生三三生万物一语更好理解。还有就是三才之说，即天地人，用一句常用语可以道明此说，中国人讲男儿膝下有黄金“跪天跪地跪父母”父为天，母为地，与天地同在，与日月同辉。

其次，从以上三个方面我认为在祭祖时用三根香是很有根据的，

1,代表着对祖先的赤诚之心，代表对祖先亡灵的敬畏与尊重，用一片火热之心来祭祀祖先；

2,代表生发之机，早登极乐，永享后世子孙的祭奠，同时也有保佑子孙绵延之意；

3,代表着祖先与天地同在之意。

最后，下面讲一下上香的意思，上香通“尚響”就是在祭祀时给祖先神灵的贡品。

以上是我个人的观点。

观影知慧

/中国上下5000年以上的历史，有许多宝贵的文化延续至今，其中有一些关于拜佛敬神的礼仪。如祭祖时烧三根香，就代表很多丰富的含义。平民烧三柱香代表神、鬼、人，佛界则代表佛、，法、僧，还有是三根香的位置所代表含义，中间代表一种默默念，右边代表正能量战胜邪道，左边第三柱代表出泥而不染的一种精神。

荣誉军人王平

因为上香敬佛，神，三柱，其实桃园三结义还捏土为香。在人心安慰，把祖先当成神了。

用户92985400151

我们这是四根香。神三鬼四。

關鍵字: 文化 一柱 三根