01
相傳東晉年間有位逃難的破落戶，喚作郭璞(pú)，此人不僅能識文斷字，還通曉占卜、障眼之法。
恰逢戰鼓連天，人人自危，於是這卜算“天運何時到，命數何時休”的營生，得以登堂入室，那郭璞便靠著這門手藝，也能混個溫飽。
俗話講“溫飽思淫慾”，郭璞逃難途中，見一大戶人家的丫鬟長得標誌，便起了色心，無奈人家宅邸森嚴，自己又囊中羞澀，便想了一個歪招。
這郭璞先是用了些“障眼之法”，把這大戶人家弄得人心惶惶，雞飛狗跳，爾後裝作“雲遊方士”翩翩駕到，為民除“妖”。
一番裝模作樣過後，直指主題——這丫鬟留不得，必須賣掉，方能平安。說罷還不忘提一嘴：千萬別和買主討價還價……
這樣的勾當幾次三番，沒人識破，神算天機的名號越傳越開，受到了當地領主的召見。
原來，領主欲起兵叛亂，便召郭璞前來卜個吉凶，這郭璞來到殿前又是裝模作樣一番，斷言道：大凶，若起兵則壽數盡。
郭璞的算計是，領主發兵，箭在弦上，此時被將一軍，定是心慌意亂，急求破解之法。
未曾想，領主聽罷勃然大怒，殺氣騰騰拋出一句：你可算過自己什麼時候歸西？
郭璞一驚，心想：這行武之人怕是要為難自己，切不可再胡亂說自己長壽，保命要緊。
於是答出一句：“我的壽數就到今天正午”。
只見那殿上領主冷笑道：“那就遂了你的願吧”。
此話一出郭璞當場怔住，暗自叫苦之餘，被幾個大漢拖出殿外。
公元324年，郭璞卒於刀下。
郭璞死後，留下一物，名曰《葬經》 ，此書原意是為死人尋個埋葬之所，通篇講述瞭如何駕馭一種古老而神秘的力量——“氣”。
《葬經》中講到：氣乘風則散，界水則止。
古人聚之使不散，行之使有止，故謂之——“風水”。
就此，一門千年秘術誕生，郭璞被追認為風水鼻祖，擁躉無數，他的生平軼事也被冠上了各路天馬行空的傳說。
風水這門“學問”也被髮揚光大，其理論涉獵範圍，亦是從死人墓葬擴展到了活人居所。
咱們暫且不論郭璞其人是否真有通天的本事，就說他禍從口出丟了性命這回事，被後來的風水門徒代代謹記——切莫招惹得罪不起的人物。
02
算下來風水鼻祖以身試法的教訓過去了1500多年，時過境遷，風水命理也從街頭巷尾搬到了互聯網絡，於是這忘了祖訓的門徒也就層出不窮，最近就冒出來這麼一樁。
事情的緣起，乃“神棍局”發文斷言：商人潘石屹旗下鋪面風水極煞，且無法破解。
這俗話講：“擋人財路猶如殺人父母”。逼得潘石屹“勃然大怒”出面回應。
說起這潘石屹，有人傳言：他也有點風水修為，於是此次交鋒可算作同門較量。
原以為會有三五場“鬥法”，可只一局，潘石屹便祭出終極“殺招”——法律武器，將“神棍局”斬落馬下。
於是這樁事一出，總爺諮詢了幾位做“風水營生”的好友，沒想到他們出口就是“劃清界限” ——
“人家那是借封建迷信揚名斂財，我們大多數好同志只想斂財，不求揚名”。
“他那是斬釘截鐵下斷言，哪有這麼幹活的，我入行第一天師父就交代我：這一行最要緊的就是模稜兩可說胡話”。
我又問這幾位“大師”：“你們這幾句話說的不算斬釘截鐵？你們業務不精啊”。
“大師們”答道：“這不都自己人，再說下班了，總得有點私人生活吧”。
他們說出這話，我並不意外，這門生意本來就是“一個願打一個願挨”，單方面怪罪不得，我可真見過哭天喊地求師傅來看看風水的。
寫到這裡，列位看官以為總爺這篇就是揭露封建迷信的筆伐檄文？
還真不是，接下來我會告訴你：風水是有科學依據的。
列位在場的“唯物主義戰士”先放下手中的“
馬克思主義板磚”，總爺是友軍，且聽我慢慢道來。03
十五世紀之前（大約600年前），人類文明所孕育出的“理論體系”，都有一個共同的基礎——解決具體問題。
諸如鍊金術、航海術、中醫、風水等等，都是在此基礎上誕生的“知識”，它們有一個共同點：重視結論（怎麼幹），輕視推導過程（為什麼）。
比如中醫理論中，藥物被分類成“四氣五味”，輔以經絡理論，望聞問切就能對症下藥。
這類“知識”是數代人通過試錯，不斷總結得到的“經驗”，其“推導過程”在知識傳承中直接被忽略，或者丟失，因為在當時看來“推導過程”根本不重要，重要的是解決具體問題。
直到十五世紀之後，現代科學的雛形才開始顯現，所謂科學，就是
分科而學，這是一種較為“新式”的理論體系——人類開始重視“為什麼”。於是，兩種理論體系的不同，造成了理解上的衝突，一部分能夠解釋清楚“為什麼”的知識，被納入到科學理論體系，而另一部分則被歸為迷信。
而尷尬的是，現代科學只有600餘年的歷史，中華民族則有5000年文明，其中大量的“知識”有著超過2000年的傳承與沉澱。
那麼，如果將現代科學所不能解釋的“知識”一律歸於“迷信”，未免太過武斷。
但不可否認，這些古老的“知識”中存在相當數量的糟粕，需要我們細心分辨，一一求證。
比如原本被批判為落後、迷信的中醫，在科學的幫助下去其糟粕，於是這門有著近3000年沉澱的“知識”，開始被主流科學所接受。
而“風水”的現狀，則是糟粕地上走，精華水下沉，各種魚目混珠充斥其中。
04
“風水學說”的理論基礎，發源於遠古的“五相之術”中的“地相”又稱“堪輿”，目的是用來選擇宮殿、村落、墓地選址建設等等的方法及原則。
簡單來說就是——選擇合適地方的一門知識；這並不神秘，拋開一切神神鬼鬼，從實用出發。
學說中的“煞氣”、“大凶”可以解釋為——一切潛在的影響居住體驗的因素，比方說：危險、異味、噪音、震動、光汙染、甚至難看的畫作等等。
下面就試著因地制宜，用一些簡單的邏輯揭開“神棍局”一文中，所謂無法破解的“丁字路煞”、“反弓煞”的真面目。
1、丁字路煞：
“神棍局”一文描寫望京SOHO東北方，三條道路形成的丁字路口會帶來“最嚴重的煞氣”。
那麼，“最嚴重煞氣”所帶來的，具體影響居住辦公體驗的因素是什麼？
總爺想到如下幾點：
①車輛燈光、噪音、尾氣帶來的汙染。
對於這幾點我想說，如果望京SOHO是個貼馬路沿兒的破筒子樓，那還真有影響，可惜潘石屹給它的定位是世界一流寫字樓。
②車輛超速失控帶來的撞擊。
這一點理論上站得住腳，也確實很有威脅，但列位怕不是忘了那裡是堵車世界聞名的帝都，只有電動車與行人才有資格“超速失控”。
2、反弓煞：
“神棍局”一文描寫望京SOHO被兩道“反弓煞”左右夾擊：
此言非虛，不過我們先來通過一張圖瞭解下什麼是“反弓煞”：
上圖中的藍色帶狀，你可以理解為河流或者道路，箭頭代表走向，圖中ABCD所標註的8個點，都位於標準的“反弓煞”。
那麼“煞”從何來？秘密還是在於地理位置。
如果將圖中藍色帶狀看做河流，那麼這8個點的位置，正好位於河流水壓最大、最容易決堤的位置。
如果將圖中藍色帶狀看做道路，那麼這8個點的位置，正好位於道路入彎車頭正前方，一旦車輛入彎失去控制，那麼這8個位置是最可能的撞擊點。
如若在這8個點建屋蓋房，不論是河流決堤，還是車輛撞擊，都勢必要造成人員或財物的損失，這就是所謂“煞”的由來。
回到望京SOHO的兩條“反弓煞”，我們暫且不論道路擁堵問題，就說什麼樣的載具撞擊望京SOHO那近200米高的辦公樓，才能嚴重影響樓內公司的運轉？
我想恐怕地上跑的還真搞不定。
總之，某些個人、組織故意利用“風水”理論體系的“結論”危言聳聽，謀求私利，才是這門“學說”發展路上的
最大糟粕。不過話說回來，選擇在望京SOHO辦公的多家公司確實都出現了經營上的困局，如果原因不是來自“風水”的干擾，那是因為什麼？
為了搞清楚這個問題，我採訪到了一位在望京SOHO奮鬥過的，曾經任職於某互聯網公司的“老兵”。
一番攀談下來發現，這原因還真和望京SOHO有關。
05
他告訴我，望京SOHO屬於中國頂級寫字樓之一，辦公環境十分舒適，自然租金也不菲。
曾經任職的公司拿到融資後，便搬進了這個高大上的辦公場所，就此開始了一場無休止的消耗。
首先是硬件方面，公司開始採購與環境配套的辦公用品，甚至為每一位員工配備了價值3000元以上的辦公椅，內耗變得十分嚴重。
其次是心態方面，自從搬進高大上的辦公環境，整個公司的氛圍明顯變得驕傲，失去了剛創業時那種艱苦奮鬥的精神，漸漸
人浮於事，互相推諉扯皮。如此下來，在猶如“逆水行舟”的商業競爭中，自己任職的公司也就慢慢敗下陣來。
他還告訴我：
若是把公司衰敗，強行嫁禍於“風水不好”，這在互聯網圈子裡是要被人笑掉大牙的。
以上，風水圈子裡雖然糟粕極多，但還是有代表業界良心的風水師傅存在，若是真要請師傅調風水，總爺這邊有7條奉上：
1、裝神弄鬼滿口狐仙鬼怪的，建議別再往來。
2、隨意誇海口，保證升官發財的，絕對是騙子。
3、一進門就這裡不好，那裡不好的，就是故意刷存在感。
4、開口就是背誦古書裝B，不知其然，這類風水師的水平堪憂。
5、危言聳聽嚇唬人，斷言風水不好，目的是讓你著急，多出錢財。
6、經常暗示為某大人物調過風水以顯示資歷的，其實他自己也虛得很。
7、自己學點風水知識防忽悠，比如多看看這篇文章。
最後，中華5000年文明孕育出了“風水文化”，但這個文明同樣用5000年曆史在講述——
天道酬勤，地道酬善。
人道酬誠，商道酬信。
業道酬精，學道酬苦。
列位看官，總爺在這裡還是多嘴一句：風水有可取之處，但切莫沉迷，妄圖藉助“超自然力量”飛黃騰達。
風水並不神秘，過去不是，現在不是，未來更不是，就像文章開頭寫的“郭璞”——故意裝神弄鬼，定是另有所圖。
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