公元元年是我國的哪一年?公元前我國是從多少年開始的?

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現今中國目前通用兩種曆法,一種是公曆(又稱陽曆),另一種是農曆(又稱陰曆)。

公曆,即公元紀年法,是一種來源於西方社會的紀年。舊稱“基督紀年”,現稱“西曆”或“西元”(我國臺灣地區目前就經常用西元XXXX年)。

現行公元紀年方法是由意大利的一位醫生在原「儒略曆」的基礎上改革的一種新曆法,於1582年經羅馬教廷頒佈實行。

公元紀年是以基督教創始人耶穌的誕生之年作為紀年的開始,即我們所熟知的公元元年。在此之前的稱之為公元前某某年,在此之後的稱為公元某某年(沒有公元后某某年這一說!)

中華民國建立後,民國政府為“與世界各強國共進文明”,開始採用陽曆曆法。且於1912年1月1日正式開始,並按國際上大部分國家的習俗稱陽曆1月1日為“新年”。

1949年新中國成立前夕,新政協第一屆全體會議正式通過決議,即“成立後的新中國將使用國際通用的公曆作為紀年與曆法”,但是也沒有廢除傳統農曆曆法。

而農曆又稱陰曆,是我國獨有的傳統曆法。中國所有的傳統節假日都是以農曆時間為準,如春節、中秋節等。

而且目前大多數國人還是以過陰曆生日為主。

需要說明的是,紀年與曆法是兩個不同概念,不能混淆。

中國古人曆法只用農曆,而紀年則主要有兩種,一種是干支紀年,另一種是年號紀年。

干支紀年從有文字開始就使用了,據考證有近4000多年的歷史。干支紀年即以我們所熟悉的“辛丑”、“甲午”、“己亥”等60個不同稱謂表述每一年,如2019年是己亥年。這60個年稱謂依次循環,週而復始。

另一種是以皇帝年號紀年(如康熙XX年)這種紀年方法是從西漢漢武帝開始,一直延續到清末愛新覺羅-溥儀,即宣統皇帝退位。

按照公元紀年,公元元年也就是公元1年。換算成中國古代兩種紀年方法,其對應的時間為:

[1]、干支紀年法:辛酉年

[2]、(皇帝)年號紀年法:西漢漢平帝元始元年

即公元元年,就是我國西漢漢平帝元始元年。

漢平帝,西漢王朝第14位皇帝,名劉衎(kan)。漢哀帝病逝後,權臣王莽為繼續把持朝政,故意不肯立年歲較大的繼承人(這點類似晚清慈禧太后)。而是迎立了年僅9歲的劉衎為新皇帝,並於次年改元“元始”,可憐這位小皇帝僅活了14歲便病死了(也有說是被王莽下藥毒死的)。

(王莽篡漢)

按照公元紀年推算,公元前841年,是一個非常重要的年份!

這一年是周天子周厲王在位,其為人剛愎自用,統治暴虐,對國人實行高壓手段統治。但最終卻因此釀成“國人暴動”,導致周厲王最終出逃。公元前841年也成為了中國歷史上著名的「共和元年」。

也是自此年,中國歷史才有了確切的年份記載!中國歷史便進入了完全的“信史時代”。

在此之前的幾千年時間內,無論是傳說中的“三皇五帝”時代,還是夏、商等朝,時至今日,關於某些事蹟記述都是大致年份(如這一時期出土的青銅器只能是大體粗估年代,這一粗估短則上百年,長則近千年也有!),並沒有確切的文字記錄。

也是自公元前841年開始,我們便知道將那一件發生的事情確切歸屬於那一年!

(國人暴動)

至於題幹所問的“公元前我國是從多少年開始的?”

由於年代太過久遠,且沒有有效文字記載,故時至今日也沒有確切答案。

就好比我們認為的夏朝是曾經真實存在過的,但目前在西方各國卻始終不予承認。

白駒過隙,滄海桑田,轉瞬間幾千年已過……

不論怎樣,我們都應該慶幸自己生活在這片養育古老文明的華夏大地。

我們的祖先對人類的進步所做出的巨大貢獻是有目共睹的,是值得後世每一位炎黃子孫驕傲的!


小司馬說


公元紀年法又稱作西曆或西元,1582年由意大利哲學家裡路斯在儒略曆的基礎上改革而成,該紀年法以耶穌誕生日為公元元年,之前皆稱公元前,後來經過羅馬教皇的批准,公元紀年法正式成為世界通用紀年法。



我國紀年法的變遷

在我國通常採用天干地支和年號紀年法,天干地支以甲乙丙丁等10個為天支,以子醜寅卯等12個為地支,60年稱一個甲子。

西漢漢武帝時期首創帝王年號紀年法,第一個年號為建元,最後一個年號為清遜帝溥儀的宣統年號。之前多會以帝王在位時間記錄年份。例如《左傳》就是以魯國為標準,紀年方式就是魯元公xx年、魯悼公xx年。


中華民國成立後,採用公元紀年法與國號紀年法相結合的方式,但通常國內習慣性叫法還是民國xx年。

1949年,中華人民共和國成立之後,為了與世界接軌,政協一屆會議上同意了公元紀年法的使用,這也就是我們現在所公認的歷史紀年法了。

公元元年是我國哪一年?

公元元年也就是公元1年,由於沒有公元0年,因此公元前1年的第二年就是公元1年。這一年乃是我國西漢時期的元始元年,在位皇帝是漢平帝劉衎,此時西漢皇權旁落,王莽當權,僅僅過了8年,王莽就篡漢自立了。



我國的歷史可以追溯到公元前多少年?

公園前841年,周厲王的殘暴統治引起了“國人暴動”,周厲王被驅逐,周朝進入了“共和時代”,這一年稱作“共和元年”,這也是我國有明確時間記載的開始,之後的歷史才能稱作“信史”,之前的只能是傳說。

後來隨著考古的發現,殷墟出土的大量文物才讓更多的西方人承認中國的歷史從商代開始。


1990隨著夏商周斷代工程的啟動,逐漸對我國的歷史年份進行劃分,初步確定商代起始時間為公元前1600年,夏代起始時間為公元前2070年。

至於遠古的炎黃時代到堯舜禹時代就沒有確切的時間年份了,只能是作為傳說而不能當做令人信服的史實。

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亮仔學史


公元元年是我國西漢時期漢平帝(劉衎)元始元年,這一年為中國辛酉年雞年。題主問公元前我國有多少年?這個問題太開放,在170萬年前,我國就進入了原始社會;在公元前2070年,進入了奴隸社會;公元前475年,進入了封建社會。

公元紀年法的來歷及傳入我國的歷程

我國現在採用的公元紀年法,這種紀年法又稱為基督紀年,是一種源自於西方社會的紀年方法。這種紀年法是由意大利人阿洛伊修斯·李籙時對儒略曆加以改進而形成的一種曆法,於1582年由羅馬教皇批准頒行。

公元紀年以耶穌誕生之年為起點而紀年,歐洲殖民時期使得公元紀年成為國際通行的紀年方式。德國在1700年開始正式公元紀年,俄國在1918年才開始公元紀年。

公元紀年是在明朝萬曆八年(1580年)由利瑪竇首次傳入中國,但在其後的三百年間並未受到重視與採用。1912年,孫中山宣佈為了方便計數與紀年,民國開始遵從西曆。即起採用公元的月、日,紀年採用中華民國,1912年為民國元年。

新中國成立後,紀年正式採用公元紀年法。耶穌基督誕生年即公元元年,在我國這一年正好是西漢平帝元始元年。以這一年為界線,之前稱為公元前,之後稱為公元。

我國古代是怎麼紀年的?大概有五種方法

我國古代的紀年法主要有王公即位年次紀年法、年號紀年法、干支紀年法及星歲紀年。

王公即位年次紀年法,以王公在位年數來紀年,這種紀年法大多用於春秋戰國時期。比如秦昭襄王十二年,秦國任命穰侯魏冉為丞相。

年號紀年法,這種紀年法比較普遍,從漢武帝漢開始,封建王朝的每個皇帝基本都採用此方法。登基之時都有改元,並以年號紀年。

干支紀年法,這種紀年法比較悠久。將干支順序相配正好六十為一週,週而復始,循環記錄,這就是俗稱的“干支表”。

星歲紀年,根據木星的運行週期來紀年,古人確定木星繞太陽一圈需要12年,於是將運行週期分成12等分,每一份為一年。這種紀年法用於春秋、戰國之交時期。

公元前我們有多少年?何時有確切紀年?

我國古代基本都是君主制,但有一個特殊時期存在過共和行政。這個時期就是西周周厲王與周宣王之間的這14年,周厲王暴虐引起民變,周厲王逃跑後,由大臣周公和召公共同執掌朝政。這一年被稱為共和元年,也就是公元前841年,這是我國曆史有確切紀年的開始。

題主問的最後一句,公元前我國有多少年?我只能分兩層回答,一是,我國有確切紀年是公元前841年,再往上的就屬於推算而不是記載,但並不影響歷史存在。

殷商時期一般被認為是信史開始時期,那就是公元前1600年開始。但題主問的是時間而不是問文明何時開始,所以與信史不信史的沒有關係。既然是這樣,那公元前我國古代的時間可追溯到原始社會,即170萬年以前。

有人提議,公元紀年是西方紀年方式,我們應提倡軒轅紀年法,即將黃帝即位的那年(公元前2697年)做為軒轅元年。不知各位怎麼看?


野史也是史


“公元”又稱“西元”,是西方的一種紀年方法。西方元年以耶穌誕生的那一年為公元元年,中國這一年正好是西漢平帝劉衎元始元年。公元元年就是公元1年,“元”是首或開始的意思,從公元元年以前,叫“公元前”,公元元年以後開始新的紀元。

我國古代採用的是帝王年號紀年法和干支紀年法,【比如:公元元年(1年),屬公元1世紀00年代。中國為辛酉年(雞年),漢平帝元始01年。】清王朝滅亡以後,為了與西方社會接軌,頒佈了“公元紀年法”又稱“西元紀年法”且與“民國紀年”並行使用。現在臺灣就採用的是西元和民國紀年方法,比如現在是公元2019年,採用民國紀年就是民國108年。周杰倫有一首歌叫《愛在西元前》,翻譯過來就是《愛在公元前》。

公元前我國是從哪一年開始的,這個還真不好說。中國有確切的紀年,始於公元前841年,也就是周厲王“國人暴動”那一年。在公元前841年之前的紀年時間,是不太準確的。2000年11月9日夏商周斷代工程正式公佈了《夏商周年表》,將中國歷史紀年推算到了公元前1300年。所以,公元前我國從多少年開始的,這個沒人知道。所以,現在的夏朝、商朝和周朝的建國時間和滅亡時間,其實只能用大約來概括,沒有確切的紀年時間。從“國人暴動”以後的紀年是沒有爭議的,而“國人暴動”之後的紀年就有爭議。

不過要指明一點,公元前1年是西漢元壽二年,漢哀帝在這一年去世。漢哀帝去世以後,漢平帝繼位,漢平帝繼位那一年就是公元1年,即公元元年年。西方的耶穌就誕生於,漢平帝繼位這一年。其實,採用公曆主要是和國際社會接軌,避免紀年混亂。採用公曆,可以直接和西方歷史做對比。因為,中國古代的紀年方式不同,與其他國家的歷史根本無法對照。所以,採用公元紀年,避免了很多歷史文化上的衝突。


謀士說


公元元年,也就是公元1年。是西方以基督耶穌誕生為公元元年

我國古代這個時候是西漢末年,漢平帝劉衎(9歲)元始元年,這時權臣王莽正式的大權獨攬,王莽長女王嬿是漢平帝的皇后。(漢平帝和王莽像)

我國由大禹後代建立的夏朝(約前21世紀—約前16世紀)是中國史書中記載的第一個世襲制朝代。(大禹像)

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有確切紀年的是西周共和元年是指公元前841年,該年也是中國歷史有確切紀年的開始。

公元前842年,爆發“國人暴動”,西周周厲王被趕出都城鎬京。西周政權由其他人執政。

第一種說法:召穆公、周定公共同執政,稱共和;

第二種說法:共伯和執政,稱共和。


穿越再現彼岸


公元元年就是公元1年,這一年是漢平帝元始元年,按照干支算法是一個辛酉年,也就是雞年。

(聖母子和東方三博士朝聖小全張郵票)

前1年(公元前1年),漢哀帝去世,王太皇太后(王政君)將實際的政權和兵權交到自己的侄子王莽手中,王莽免去哀帝男寵董賢大司馬、衛將軍的官職,董賢自殺,王莽擔任大司馬、領尚書事,迎立年方9歲的中山王劉衎(公元前9年—公元6年2月4日)為皇帝,成帝趙皇后(趙飛燕)、哀帝傅皇后被廢,均自殺。

漢平帝元始元年(1年),王莽被加封為安漢公,權傾朝野,地位尊崇,所有朝政除了封爵之事都已全權託付給王莽。王莽根據《周禮》設置羲和官,讓劉歆擔任這一職位。要之,王莽篡漢的各項步驟更加緊鑼密鼓地進行,此時距王莽篡漢還有7年。

漢平帝劉衎是在公元前1年即位,次年也就是公元1年改元。從公元前1年到公元1年有多長時間呢?人們很習慣會這麼算1-(-1)=2,錯,事實上,改元時候的漢平帝即位尚不足1年,這是因為並沒有公元0年。

沒有公元0年,也沒有公元0世紀,所以世紀同樣是從1世紀開始,事實上,1世紀正是從公元1年開始,我們在看到一個年份時要在百位數上加1才是它所在的世紀, 比如羅馬教皇格里高利十三世批准頒行對"儒略曆"進行修改制定出使用至今的“格里曆(格里高利曆)”是在1582年,那就是16世紀。

公元前我國的歷史可以追溯到很古老的時代,但中國歷史最為準確的紀年開始於共和元年也就是公元前841年,這一年份之前對夏商周斷代武王伐紂等事件年份的確定研究有進展,但沒有形成學界和公眾的共識。


談古論金


公元元年就是公元1年,西方基督耶穌誕生的那年定為公元元年。我國古代此時處於西漢末年,具體說公元元年是西漢漢平帝元始元年,此時其實離西漢的滅亡只有幾年的時間了。

我國古代有自己的歷法來紀年,公元紀年法是在公元1582年才開始在西方實行的,我國實行公元紀年法開始於孫中山建立中華民國的公元1912年。1949年新中國成立後,也繼續採用世界大多數國家使用的公元紀年制度。

原來我國有確切紀念的時間是公元前841年(西周發生“國人暴動”),因國家實行“夏商周斷代工程",科學家、史學家等認為夏朝是從公元前2070年禹建立夏開始的。換句話說,從夏朝建立的公元前2070年開始,我國正式出現確切的公元前時間。


京師大學堂師範館


公元1年,屬公元1世紀00年代,是中國西漢漢平帝元始元年。



在這之前發生的事都屬於公元前,比如,公元前221年,秦始皇統一六國,中國歷史上第一個大一統王朝誕生;

當然,在這之後發生的事就都屬於公元后了,比如公元221年,劉備在成都稱帝,國號漢,史稱“蜀”或“蜀漢”,又稱“季漢”。

其實,個人覺得這也就是個紀年法,沒什麼其他的含義。而我國從辛亥革命後的次年(1912年)起也開始採用公曆年、
月、日。

1949年新中國成立後,也採用的是世界大多數國家使用的公元紀年制度,比如今年即公元2018年。


子說非說


題主所問的問題涉及到公曆(西曆、格里高利曆)、農曆(黃帝歷、夏曆、漢歷、太初曆)、公元紀年(西元紀年、基督紀年)、中元紀年(黃帝紀年)、開元元年(中元元年)、西周共和元年、西漢平帝元始元年、年號制等方面的關係,下面我為你一一道來。

公元1582年,羅馬教皇格里高利十三世批准對"儒略曆"進行修改制定出使用至今的“格里高利曆”(我們俗稱其為西曆或公曆),正式頒佈並開始實行公元紀年(也稱其為西元紀年或基督紀年),規定耶穌出生的年份為公元元年,這是目前全世界大多數國家通行的紀年方法。

今年是公元2018年,從這裡往前推,結合史籍中的記載,我們會發現公元元年,是在我國西漢某個時期,這一年年僅9歲的西漢平帝即位,改年號為元始。因此,公元元年正好就是漢平帝元始元年,這個巧合很有歷史意味。平帝即位後,王莽輔政,5年後,王莽廢平帝,建立新朝。

我國最早的歷法,有古之六歷。這六歷分別是黃帝歷、夏曆、殷歷、周曆、魯歷、顓頊歷,只是詳細內容現在已經失傳了。

漢武帝即位後,在六歷的基礎上推出了一部新曆法,名曰太初曆,這部曆法被詳細的記載和保存了下來,是當時最先進的歷法之一,之後歷朝歷代所頒佈的歷法,均與漢歷(太初曆)大同小異,雖經歷過多次修改,只是優化計算精度,但規則相對保持穩定。

現行農曆,也是以漢歷(太初曆)為基礎發展而來的,俗稱夏曆、漢歷、華歷、中歷、陰曆,其實是陰陽合曆,由中國科學院紫金山天文臺負責計算,屬於官方曆書《中國天文年曆》的組成部分。

由於中國傳統曆法的紀年採用天干地支紀年法,每60年為一個循環,俗稱“花甲”,不具有連續紀年的功能。歷朝歷代年份的記載是根據皇帝的年號來進行的,每次新皇登基或改朝換代時都要進行年號的更改。中國歷史上第一個有確切年號紀年的是西周時期的“共和元年”,經推算這一年是公元前841年。

公元1912年,中華民國成立,曆法採用西曆,紀年採用公元紀年和民國紀年並用,並廢除中國傳統曆法。公元1949年,中華人民共和國成立,第一次政治協商會議決定繼續使用西曆和公元紀年,廢除年號制,但保留中國傳統曆法——農曆的使用。公元2017年,頒佈了國家標準《農曆的編算和頒行》。

黃帝是中國傳統曆法的創始人,黃帝即位這一年被稱為是中國傳統曆法的第一個甲子年,史稱“開元元年”,有人建議使用黃帝紀年。由於唐玄宗李隆基也曾使用過“開元”為其年號,為避免混淆和歧義,本人建議將“開元元年”改稱為“中元元年”並使用“中元紀年”。

由於公元1984年是中國傳統曆法的第79個甲子年,60*78-1983=4680-1983=2697,所以

中元元年(開元元年)是公元前2697年;

公元元年是中元2698年;

今年是公元2018年也是中元4715年。


和語濤聲


現在我們使用的是公元紀念法,採用是耶穌誕生的日子作為元年,在我國是民國至今才用的紀年方法。公元元年是西漢漢平帝元始元年,離西漢的滅亡已經不久了。

我國清朝和清朝之前所有的時期都是用的自己的歷法來紀年,而公元紀年法也是在公元1582年才開始在西方實行的,至於在我國實行,則是公元1912年了。

古之六歷

我國最早的歷法,有古之六歷。這六歷是黃帝歷、夏曆、殷歷、周曆、魯歷、顓頊歷。只是詳細的內容已經失傳了。這些是我國最早使用的歷法。

太初曆

漢武帝即位執政後,來了一波大改革,易了服色,改了五德,也推出了一部曆法,名曰太初曆。而這部曆法也被詳細的記載和保存了下來。這也是當時最先進的歷法。

開元4715年

我們自太初曆之後,還隨著技術的發展,修訂了很多曆法。若是真正按照我們最古老的歷法來紀年,那麼我們今年(公元2018年)是開元4715年、開元4715年、開元4715年(重要的事情多強調幾遍)。


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