走進國寶幫瓷器的集散地,尋找如假包換的瓷器

對於做收藏的人來說,你不懂得作假、做舊,其實是不能夠玩收藏的,那是對自己的不負責任,說不定你只是國寶幫的一個成員。很多收藏界的朋友們大概對瓷器造假都不陌生。雖然有人說瓷器沒有真假之分,只有老舊新仿之別。那其實不管是老舊新仿還是造假,到底國內誰最厲害呢?

樊家井


走進國寶幫瓷器的集散地,尋找如假包換的瓷器

一百億元,誰是買家,誰是藏家?

這是位於景德鎮內的一條短路,邊上有兩三條岔巷,路邊都是小店,售賣不同“風格”和瓷器——從粉彩到青瓷讓人應接不暇。據不完全統計,樊家井瓷器銷售額每年一百多個億,簡直難以想象。都說收藏者和仿造者是一對師兄弟,看來師兄便是這一百多個億的主要消費群體了。


走進國寶幫瓷器的集散地,尋找如假包換的瓷器


關於樊家井的爭議有很多:比如有人說其中也不乏真品,就被質疑真品概率有多少呢?又比如說有人認為其仿品足以亂真,卻也有評論其水平粗製濫造。然而無論如何,樊家井的仿品殺傷力還是秒殺了相當一部分收藏愛好者。兵法有云:知己知彼,百戰不殆。看看仿品、看一看現在的仿造技術對收藏是大有益處的。因此,去樊家井體驗一番,是收藏者提升收藏水平的必經之路。


走進國寶幫瓷器的集散地,尋找如假包換的瓷器


然而,樊家井的仿品技術是否已經登峰造極了呢?中國最厲害的瓷器仿造者,究竟是誰?這裡先講一個真實的故事。廣大的收藏愛好者手裡都有大量的“清三代”瓷器,某個場合,幾個收藏愛好者拿出的幾件“清三代”國寶瓷器被文博系統的專家否定了。結果可想而知,專家被罵了個狗血淋頭。其實,那個專家感到非常冤枉,他心裡一直在腹誹“我自己造就的兒子怎麼會不認識呢?”假如有一天瓷器會說話,他們的獨白一定是:“哥,我的年齡比你兒子還小呢,我是80年代改革開放時期出生在某某國營工藝品廠的,我們的父母都是文博系統的專家”。

在80年代,各大賓館、華僑商店、旅遊商店有大量出自陝西省工藝美術廠的景泰藍工藝品,後來基本上都被老外買走了。而近幾年,有很多藏友將國外很多景泰藍工藝品當作國寶回購。假如有一天,景泰藍也會說話……


走進國寶幫瓷器的集散地,尋找如假包換的瓷器


收藏熱潮讓不少人將閒錢從股市轉移到文物藝術品收藏上,然而在文物藝術品收藏圈內卻有這樣一群人,他們走街串巷、到處收購,雖是民間收藏家,但手中卻藏有大批“國寶”級別的藏品。這一群體逐漸形成收藏圈內獨特一景——國寶幫。

最近幾年,“國寶幫”這一詞彙頻繁現身於各古玩論壇、收藏節目中,更多的時候“國寶幫”是以負面形象現身的。因為在大多數人眼中,“國寶幫”就是坑蒙拐騙的代名詞,但實際上,“國寶幫”也並不全都是這樣的群體。


走進國寶幫瓷器的集散地,尋找如假包換的瓷器


“國寶幫”主要分為三個群體:

第一個群體,是由那些有著強烈投機心理,在文物辨識知識不完善的情況下盲目聽信他人所言,將贗品當成國寶的文物收藏狂熱愛好者們。


走進國寶幫瓷器的集散地,尋找如假包換的瓷器


而第二個群體,相比第一個群體有一定的知識和經驗。但是限於圈子文化,他們所討論的、看到的都是贗品,而且他們已經投入大量的資金在這些贗品上。即使從別的途徑知道自己手中的“國寶”不是寶後,他們從心理上也是很難接受的,並且反過來與人宣傳自己的錯誤認知,誤導他人相信自己手中的是“國寶”。


走進國寶幫瓷器的集散地,尋找如假包換的瓷器


第三個群體,本身對收藏並沒有很高的興趣,而且他們對藏品真偽並不關心,因為無論真假,這些所謂的“國寶”在他們手中只是一個用來矇騙他人的道具。如果僥倖買到真國寶,他們會大肆宣揚;如果買到假冒品,他們也會找圈內偽專家來出具假鑑定證書,然後想法子轉手。還有一些人乾脆就不想辦法轉手,他們將假寶貝聚集起來,直接建個博物館。當博物館建好後,找一些偽專家站臺,不僅能出名,當想出手這些藏品時,一切也會變得很容易。


走進國寶幫瓷器的集散地,尋找如假包換的瓷器


民間收藏熱是一種正常現象。有時這些民間收藏家手中,也會收藏到個別高級藏品。但並不是所有人都能收到真正的寶貝。有人去購買、收藏藝術品、歷史文物是值得讚揚的事,對歷史文化保護、流傳也是一種貢獻。但是,如果拿著一堆假的東西當做國寶,反而是對中國傳統文化的一種傷害。


走進國寶幫瓷器的集散地,尋找如假包換的瓷器


“國寶幫”好防,最難防的卻是專門鑑定“國寶”的偽專家。

他們打著自封的名號到處鑑寶,即使是剛從窯裡燒出來的罐子,他們也能鑑定成國寶。正是這群人,讓“國寶幫”成為了收藏圈的貶義詞。因此,防範“國寶幫”先要謹防偽專家。古玩市場中,有大量“專家”精通各種材質文物的鑑定,並且能給出明確的市場價格。他們以收取鑑定費用為目的,流竄於全國各地的鑑寶會中。不少收藏圈人士均表示,偽專家是攪亂古玩收藏市場的主要因素之一,已成為收藏圈頑疾。


走進國寶幫瓷器的集散地,尋找如假包換的瓷器


文物鑑定專家分工很細,搞銅器不一定懂陶瓷,搞陶瓷的不一定懂銅器;故宮的專家看到的只是真品,對贗品、仿品不太瞭解;故宮專家不做生意,所以不懂市場,不瞭解價格。古玩的真偽鑑定和價格的評估,依靠的不是學歷、職稱、文憑,而是長期的市場實踐所積累的知識和經驗。專家權威的文憑和職稱,與應用領域的辨偽及價格評估沒有直接關係。如果一個人在偽專家的忽悠下失去辨別能力,把贗品當做國寶,那麼對於購買者的學識、對藝術品的判斷力是一種誤導,對經濟財產是一種損失。如果這個趨勢繼續發展,很多老百姓都信以為真,把贗品當成真品,這將是對文化的一種屠殺。


走進國寶幫瓷器的集散地,尋找如假包換的瓷器


俗話說哪裡有利益哪裡就有江湖,利益無處不在,江湖也就無處不在。而利益對於普通人來說,無外乎名與利,在“國寶幫”背後,也藏匿著一個名與利的江湖,而且深不見底,“國寶幫”更是以那些收藏了大量“國寶”的藏家為中心,以多名偽鑑定專家為“護法”組成的一個小圈子。

這一圈子以那些資金充裕但對古玩了解不深的收藏新手為目標,通過多名偽專家灌輸的錯誤理論、認知,這些藏家新手會在偽專家的指導下斥巨資購買大量古玩贗品,並且養成了錯誤的收藏觀念。最終這樣的藏家養活了一大批造假者、文物販子和偽專家。

資深人士一眼就能看出這些“國寶”的真偽,但偽專家有的是睜眼說假話,有的是根本看不出。這些人組成的“國寶幫”攪亂了古玩收藏市場的環境。


走進國寶幫瓷器的集散地,尋找如假包換的瓷器


在公眾場合展出偽國寶危害甚遠。一方面,許多私人藝術館作為青少年教育基地提供教育功能,使得許多初次接觸文物的年輕人誤以為“國寶”水準低劣,喪失了繼續探究的興趣,令人悲哀;

另一方面,一些博物館等學術機構的業內專家在利益的驅使下被“捲入”其中,不惜冒著名譽被毀的風險為假貨站臺,令行業誠信受到極大衝擊。由於人數眾多,“國寶幫”比業內專家的聲音更大,在一些場合會造成假貨猖獗、黑白顛倒的怪現象。

“國寶幫”的猖獗,歸根結底是很多收藏者一夜暴富的不端正心態所致。


分享到:


相關文章: