历史一书生
元朝官员的衣冠基本上承袭宋金制度。尤其是在款式上，大量的使用汉制衣冠的交领。
虽然和之前的契丹人一样，蒙古人也是一个以游牧为主的草原民族。但是蒙古人因为征服了更广阔的世界，所以在服饰审美上就有了更加大气、华丽的特点。蒙古男子的正装服饰主要以袍服为主，袍服领子多样，以交领右衽居多，也有圆领和方领、对襟，也有传统的“胡服”，也就是交领左衽。元初曾要求在京士庶均作蒙古装束，至大德以后则各任其便。所以元代汉族，尤其是居住在江南的汉族即所谓“南人”的服饰大体与宋代无别。而所谓的“蒙古装束”也就是辫线袄、褡护、比甲。这些服饰与汉人传统衣冠差不太多，所以在明代基本上都被继承了下来。而也正是这个原因 ，这些元代出现的服饰在清朝“剃发易服”的社会运动中被目为汉人的衣冠而遭到禁止。
大元朝的“官人每”，在平日里穿着的和平常人差不多，只是衣服的质地更加高档，比如在大元朝西征的时候，从波斯带来了织金技术，从而织出了更华丽的布料。最典型的就是“纳失石”，也就是织金锦。而且在纹饰上大元朝的设计更加大胆，奔放，而且对后世产生了很深远的影响。最典型的就是“满池娇”和“柿蒂纹”。
“满池娇”是一种宫廷服装图案的名称，最初是描绘的是池塘中的花、鸟景色，之后就是指各种图案集中在一切的样式。“满池娇”曾经是大元朝贵族阶层专用纹饰，常见诸于其织品服饰和金银漆器之上，元朝典章制度曾明文规定平民百姓禁用 。但随着时间的推移和市场的需要，织着“满池娇”图案的布料也就变成了普通的奢侈品。
比如这幅元刘贯道所绘的《元世祖出猎图》描绘的是元世祖忽必烈和爱妻察必皇后以及几位侍从，赴塞外戈壁狩猎的情景。居中身着红衣白裘、骑乘黑马者，即为元世祖。左右两侧的侍从 ，有的肤色黝黑，有的高鼻深目，当然是来自西方的色目人。右前方三人，一骑者背后蹲踞着一头猎豹 ，豹口以皮索圈住。另两人的手臂上，则分别站立着白海青和鹰隼 。尤其重要的是这幅画的人物服饰穿戴描绘都很精细，像忽必烈织金云龙的云肩膝襕纹辫线袄和嵌宝石闹妆带饰、随行人员织金胸背和肩纹的海青衣等等。可以说十分真实的告诉了后人，在元世祖忽必烈时代，最体面的一群人是这样穿戴的。
《元世祖出猎图》
至于朝堂之上，天子于朝会时皆服衮冕。文武百官则戴貂蝉冠，穿汉制朝服，上穿青罗衣，交领大袖，领口袖口皆以皂绫镶边；下着赤罗裳、赤罗蔽膝；腰系黄绫大带、银妆革带；挂大红织锦绶、左右玉佩；内衬白纱中单(交领大袖)；足穿白绫袜、朱履朝鞋。寻常公服之冠，皆用幞头，制以漆纱，展其双脚。男子的公服之衣也是大袖，盘领，右衽”。其职位级别，皆在服装的颜色及纹样上表示。
总之元朝衣冠制度与宋朝制度相仿。
元世祖衮冕复原。
元代士大夫容像。
元朝皇帝常服及官员祭服(朝服样式相同)。
陳大舍
个人觉得其实元朝是一个比较包容共存的朝代，或者说是人家根本不care你这些杂七杂八的。
正文
这个“马背上”的民族，不仅靠着勇谋豪爽征战了欧亚大陆，还用开明的观念与政策使蒙汉民族和谐共处。这也造就了元代独特的服饰文化，彼此融合且富有特色，直到今天也对周边国家的服饰文化形成产生不小的影响。
｜壹：关于“马背上”的民族发家史｜
元朝帝王群像 首先，让我们简单聊下元代的发家史。
元太祖成吉思汗自1206年建汗国（大蒙古国），灭西夏、金之后，其民族组成主要以蒙古族为主。而元朝真正的建立是由元世祖忽必烈于1271年正式建立。国号“大元”取自《易经乾篇》中“大哉乾元，万物资始”这句话。
大元帝国疆域图｜贰：真正的元代服饰从何开始？｜
全面推行蒙古族的习俗、文化和风尚，也接受来自异国他乡的各种新奇风尚与奇装异服。正因如此多元的社会文化，造就了元代的民族融合，而元的服饰也充分体现了这一特点。一开始宫中服制长期延用宋式，直至1321年元英宗时期才参照古制，蒙汉融合，制定了天子和百官的冠服制度。
｜叁：“马背上”的天子与文武百官究竟怎么穿？｜
作为元代统治阶级的蒙古人，对多民族文化有着很强大的接纳度。也因蒙汉民族的共存，元代服饰既承袭了汉族服装制度，又兼顾了蒙古民族特点。
元代的男子公服“质孙服”由此而来，汉人也称“一色衣”， 是天子百官与平民男子日常所穿长袍衣制的统称。元代公服多从汉族习俗，“制以罗，大袖，盘领，右衽”。上衣连下裳、上紧下短，并在腰间加襞积，肩背挂大珠。
质孙服原是军服,便于乘骑等活动。后来得到普遍推广,文武百官在内宫大宴中皆可穿着。
这种服饰的等级差别主要体现在质地的粗细上，而每级所用的原料和选色须完全统一,衣服和帽子一致,整体效果十分出色。天子夏服与冬装有15个等级,百官的冬服有9个等级,夏季有14个等级,都是以质地和色泽区分。
另一种元代统治者穿的袍子，为交领窄袖，腰间打成细褶，用红紫线横向缝纳固定，使穿时腰间紧束，便于骑射。这种袍元代称作“辫线袄”。
辫线袄 蒙古人也酷爱帽饰。
比如“元代公服之冠，皆用幞头，制以漆纱，展其双脚。”，“幞头”也就是我们常说的乌纱帽，这是文武百官日常进宫所须佩戴的。幞头的话汉族人戴的较多一些。
而蒙古族长期以来，夏戴笠，冬戴帽。“笠帽”，也称“瓦楞帽”，是元代蒙古族男子常戴的一种用藤篾做的帽饰，有方圆两种样式，顶中装饰有珠宝。元朝皇帝的服饰,基本都是戴这种藤篾做的瓦楞帽。
元代男子的另一大特点就是他们的发型，因为迁徙游牧的蒙古人编发样式比较特殊，文献记载相对较多。
宋末赵蚣《蒙鞑备录》说“上至成吉思汗，下及国人，皆剃婆焦，如中国小儿留三塔头，在囟门者稍长则剪之，在两下者总小角，垂于肩上。”也就是说，包括最高统治者在内的所有人，都要编发。但与大清帝国的“剃发”不同的是，大元帝国对“髡发”“辫发”没有强制要求，百姓有自由选择的权利。
｜肆：“马背上”的女人们的流行服饰｜
说完天子百官，接下来说说他们背后的女人吧。
先从贵妇说起吧。元代贵族及贵族已婚的女子，她们穿的袍子，宽大而且长，走起路来很不方便，常常要两个婢女在后面帮她们拉着袍角。
贵族女子的服饰还有一大特点，她们婚后要把头顶当中至前额的头发剃光，戴一种特别的头饰——“罟罟冠”（也叫姑姑冠），姑姑冠高二尺左右，因末梢部位形似鹅鸭而得名，戴时略有不便，出入庐帐须低头，并且十分忌讳他人触碰。
此冠以木条、铁丝作框架，用桦树皮围合缝制而成。下为圆筒形，上为“Y”形，再用红绢、金锦或青毡包裱，上面再加饰翠花、珍珠。地位高的人更在冠顶插野鸡毛，使之飞动。戴这样高的姑姑冠坐车时需将野鸡毛拔下，交给侍女拿着。后妃们骑大象时也戴插有野鸡毛的故故冠，穿宽长曳地的大袖衣，形如汉族的鹤。
当时深宫里的贵妇也拥有一颗设计师的人，对前朝遗留下来的服饰特点也与自己民族的服饰进行了改造。比如忽必烈的皇后不仅改制了太阳帽，还设计出了比甲，比甲原是汉族穿在里面的背心，后慢慢演化，开始内衣外穿。
果然，不论身处何时，天下之人皆有爱美之心。
隋唐半臂
元代 改良后比甲 
明代 改良后比甲最后，在皇家贵族中还是以蒙古族服饰为主的，劳苦的百姓们就没有什么太多的硬性要求拉～～
有不对的地方，还请大家多多指正哈～
4Him男生研究所
元朝汉人是指契丹人，第三等！宋朝国南人才是第四等最下贱！
