每个人都是不幸的
钱静
前些天，有一条微博说想要自杀，它像一盘色香俱全的美味，逗引出十万多网友的馋虫，说，也想自杀。我没法说什么，因为，我二十多岁时候，自杀的念头曾在脑海里像艳女一样飘过。其实，生活中大部分的人都有过这个念头，在过去，耻于说出口，因为说出口是会被责骂的，现在，在假名的掩护下可以说出来，而且面对的多是陌生人。自我了断的原因因人而异，有的为理想的破灭，有的为私情的损毁，有的为生活的困窘，客观上分量不同，在这个人心里是原因，也许在另一个人心里就不是问题，主观上分量相等，都是无力后癌症般的绝望。
我在省城读书的时候，碰到一个穿黄色袈裟的年轻僧人。那时七八月份，他裸露着一只肩膀，走在校园里，吸住一大片目光。他长相英俊，如果穿上一套中山装或西装，帅气直逼郭富城。他说人有转世投胎，言之凿凿。我不是佛教徒，不知这样的事是不是真的。他乘车到过一个地方，那里到处是椰子树，风光旖旎，从没到过那里，但却感到很熟悉，眼泪哗哗流下来，仿佛曾经来过，不想爹娘，只想留在那个长满椰子树的地方，直至终老。他对它已经一见钟情。他说，那一定是他前世到过或生活过的地方。我也曾有过这样的经验，第一次到的地方，却觉得熟悉，但我还没到泪流满面忘记爹娘的境界。是不是前世到过那里，没有科学依据，我半信半疑，可科学有好多事也没能解释，终成悬案。
每个人没有得到自己许可，不管情不情愿，就被无形巨手抛到世间来。抛的地方不同，有的抛到帝王家，生下来就站在高处，吃香喝辣，锦衣玉食，再跨几步，事业辉煌。有的被抛到穷苦家庭，生下来就在石砾中，吃糠咽菜，单衣薄裤，在寒风中瑟瑟，长大些，筚路蓝缕就为吃到一口饭。大部分的人都是后一种境况。其实，一生下来就站在高处的，要多走几步也是艰难的，因为越往高处越险峻，不走，很可能就掉下来。所以不管在高处还是低处，走，都是艰难。
人一落地就站在伦理之网中，随着年岁增长，伦理之网收得越来越紧，这些伦理既是羁绊也是维系。大部分的人们，生活不管如何艰难，为家人，为朋友坚持着活下去，绝少的更为不幸的人，在失去家人和朋友的关爱后，毅然离开人世，很多人在生与死之间徘徊。因为是被迫来到世间，而且是艰难地匍匐爬行，更增加了人的不幸。过了一生，将死之人，大约很少有人愿意投胎转世再活一回，毕竟已经不幸一回了，不想再来。前世有幸一生太平，荣华富贵的人毕竟少，即使愿意投胎活一次，也难保有上一世的富贵安康。
每个人都不幸，不管官员还是百姓，富豪还是穷人，善人还是恶人。官员要维持官帽，得抵制财色的诱惑，言行如履薄冰。富豪要守持众多财富，担心一着不慎，都风流云散，也是身心俱疲。恶人所思者浅，所虑者近，被情、贫围困，即使再天才的恶人也是有情感缺陷，犯下罪恶，都有被逮到的惶恐，寝食不安，最终难逃惩戒。百姓、穷人、善人就不说了，常受挤压、欺骗、伤害，不幸更为深重。只要是个人，都有心不能安之时，此为人之不幸。
既然每个人都不幸，那怎样消解一些不幸和沉重呢。丰子恺说，“不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过往，如此，安好。”他是学者，书画、音乐、文章、翻译等等，都已成“家”，衣食无忧，能专心自己的学问，自然不难做到。作为我们普通人，为衣食、为居所奔忙，要“不乱于心，不困于情”，大约很难。也许，欲望弱一些，宽厚多一些，恶意少一些，爱多一些，如此，才能感受到些许生活的美好，消解部分生之不幸。也如此，一盏清茶，两盅薄酒，任凭窗外雨骤风疏，即使闲言浅淡，也洋溢着世间的美好，觉得，这个人生，还是值得一过。愿意再活一回的，也许会繁茂起来。
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