用户5984565809
因为事实证明管不好，而且目前的形势下美国不会支持他们，因此他们没胆量冒天下之大不韪。
泰国军方并非没有在政变后长期执政过，只是最后的结局都不咋地，因此泰国国民也形成了共识，政权虽然可以让军方掌握一时，但不能长期如此。
上个世纪三十年代左右，泰国军方开始用政变来确保国家发展方向符合自己意志的习惯。但是最开始发动政变的这些少壮派军人都是长期在西方的留学生出身，因此在他们看来因为泰国王室和贵族的专权使得泰国政治效率低下，而且对于国际社会发展方向非常漠然，如果继续下去泰国必然没法确保自己独立，会进一步变得国尽民穷。因此他们坚定的主张泰国应该实行君主立宪制的民治社会。对于王室贵族不肯交权的态度，他们用政变来解决。在这样一个指导思想之下，产生的政府必然是民选的。
虽然王室很长时间不甘心成为象征性的虚位君主，也试图用政变夺回大权，但是奈何军队中的主流都是坚定的立宪主义者，所以泰国最后还是走上了现代政治之路。
情况到了三十年代后期，因为远东地区的国际形势发生了巨大变化，日本严重的威胁着泰国的独立，英法老牌殖民帝国又被拴在欧洲无力他顾，这就让原本是立宪主义中坚力量的銮披汶元帅态度发生了改变，他利用军事政变夺得政权之后采取了亲日路线。原本泰国政治精英留学西方，政治理念是亲近欧美的，对于泰国采取亲日路线乃至最后加入了轴心国是无法容忍的，銮披汶则认为只有依靠日本泰国才能免被蹂躏。双方的政治纷争使得銮披汶最后成为军事独裁者，在几乎整个二战期间都掌握着泰国政权。泰国甚至出兵配合日本进入缅甸对中国远征军作战。
但是大战的形势逐渐发生变化，日本的节节败退让泰国政治精英乃至军方内部对于銮披汶追随日本的策略不满越来越大，最终还是一场政变将其赶下了台。一直坚持泰国应该站到同盟国一边的“自由泰”运动领导人帕力荣上台。而同盟国因为忙于对日作战，因此对于临时转变阵营的泰国大力鼓励，竟然没有去清算泰国追随日本对同盟国作战的责任！！
这种不清算的态度，给了原本在军中根深蒂固的銮披汶东山再起的机会。帕里荣的左翼色彩让在东南亚不惜一切代价组织社会主义革命的美国甚为担忧。为了找一个政治图谱足够右翼的代理人，原本作为战犯被关押的銮披汶在美国的授意下竟然被无罪释放，并且又利用政变上台执政。有了美国的支持，銮披汶再次开始了自己为其十年多的军人独裁政权。只是到了57年他的最信任副手他那叻元帅野心不断膨胀，以至于也用政变将銮披汶推翻。
他那叻元帅虽然鼓吹所谓“泰式民主”，但是实际上是一个更加严酷的军事独裁者。所谓的民主不过是他利用国内对于銮披汶不满的幌子，上台后他任命了一个充满自己亲信的所谓议会，制定了泰国1959年宪法，其中第17条使总理获得了凌驾于法律之上的绝对权力。至于那个议会则根本没有关于选举问题的立法权，所有的泰国法律都要求国民服从总理而不给国民选举权和被选举权，一个字都没有~！
当然了，他也知道直接这么做太过难看，于是就拼命的抬高王室地位，这其实等于隐含自己的权力来自于“君权神授”的让与。几乎都快被泰国国民遗忘的王室突然成了偶像……
这位元帅是个彻头彻尾的丘八，还不如銮披汶有行政才能和政治眼光，除了利用军事镇压保持权力之外，对于治国理政一窍不通。任何国民的不满都会遭到枪杆子对待。
最后忍无可忍的国民在曼谷掀起了全面的抗议，而军队在他那叻元帅的命令下毫不犹豫的开枪镇压，造成了大规模流血事件。
就在此时，原本利用被抬高为偶像的拉玛九世国王突然打开王宫大门庇护被镇压军队追杀的抗议群众，这一下子人气就飙高到了天上去了。精明的拉玛九世这一次涉入政治，把自己从他那叻元帅的偶像傀儡一下子变成了国民领袖。丢了最后政治光环的他那叻元帅只有认输下台。
随后泰国政治精英们开始重新制定了民主宪法，但是因为国王的国民领袖地位已经稳固不可动摇，所以国王的法律地位就成了神圣不可侵犯的。随后的日子里，虽然军方也会发动政变推翻不符合自己口味的民选政府，但是吃了两位独裁元帅苦的国王，一边是傀儡偶像，一边是具有实实在在政治号召力但是轻易不用的国家领袖，你说他会怎么选？所以国王是绝对不会放弃利用自己政治影响力的机会，他就用接见还是不接见政变后的军人首领作为自己表态的武器。
就这样子，外边有美国的制约，内部有国王的制约，军方首领虽然敢发动政变，但是其实没有太大空间长期把持政权了。当然了，如果脱了军装换个马甲选举一下另当别论。
千里岩
最新消息是，预计3月底泰国就会有新大选了，看看现任的军队高层巴育将军有什么动作吧！他就是军人，也是政治家，看他的动作能知道军队的动向。
回答这个问题，木叔先给大家介绍个比较政治学的案例！
军队在泰国的权力很大，其实在很长时间甚至超越王权。
刚去世的国王普密蓬的权威，在某种程度上，就是军人给重新树立的。因此王室必须倚仗军队，军队也自然维护王权。
在这样的体制下，其实就是国王和军人治国。有点类似伊朗最高宗教领袖直接指挥伊朗革命卫队，处于政治食物链最顶端。
从这个比较政治学的例子可以看出，他们本质是一样的。
因此这就很好理解，为什么泰国军方不直接接管泰国了吧！这就好比为什么伊朗革命卫队不直接把鲁哈尼或者内贾德政府推翻类似。
当然，泰国也有其政治的独特性。
从独立以来，泰国军队政变20来次，老百姓已经见怪不怪了。每次都是推翻了政权，再组织选举，如果出问题，再推翻，再选举。而国王每次都支持。
第一，这体现了刚才木叔说的，王权和军权在泰国融为一体，互相利用的现实。也就是说，政局再乱，也乱不到这两个统治集团内部，只是在老百姓层面上乱罢了！
第二，这说明泰国军方在长期的实践中已经获得了百姓的默认，认定他们是维护该国民主制度的一个支柱。这也是很多老百姓对政变习以为常，对军人没什么态度恶感的原因。
毕竟连之前的国王都是军人支持和推崇的，何况民选政府？
第三，说明军人根本没必要直接军管国家。
军方高层再介入政治也要以民主的身份参与，毕竟一个军国主义和一个民主社会，从形象上来说是完全不同的。
泰国是一个外向开放的社会，如果被外界贴上军国主义标签，无论吸引投资还是游客，将出现严重问题。如此的话，国家经济不崩溃也差不多。为了给外界良好形象，泰国军人不能用力过猛。所以无论如何，他们在维持秩序后，都要大选，组织新政府。
你如何看待泰国军人势力庞大？
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木春山谈天下
泰国军方曾长期接管泰国政府，但最终都要把权力归还给民选政府。文人政府是全球的主流，在当今世界绝大多数国家，文人政府都比军人政府更适合治理国家。泰国也不例外，如果泰国军人一直管理国家，会出现很多不必要的麻烦。
国家发展主要看经济增长，军人政府并不擅长治理国家
打江山容易守江山难，说的就是治理国家是十分复杂的事。一个国家的发展是需要精心治理的，尤其是社会的方方面面都需要专业的人才，而文人政府指的就是专业化的管理人才。
国家的发展，主要是指国家稳定和经济发展。而现在绝大多数的国家都要看经济发展，也就是我们所说的GDP。所以在国家治理上，需要的是经济学家、法律专家、科学家和军人的共同努力。
军人保家卫国，为国家提供安全保障。但是在经济发展上，军人并不是最合适的。在人事的任命上，军人政府往往从军队系统内部选拔。本来是专门的军事人才，去发展经济、治理国家会出现水土不服。
泰国军人在国家中地位特殊，即便是文人政府也不得不考虑军队的利益
必须看到的是，泰国军队的地位十分特殊，因为这些年泰国军队至少发动过两次军事政变，说明军队在泰国的特殊地位。一次是推翻他信政府、另一次是在2014年再次发动军事政变，推翻他新的妹妹英拉领导的政府。
而现在，泰国依然是军政府领导。但是泰国军人总理巴育已经表示，在2019年进行选举，选举出文人政府，因为这些年泰国依然面临着经济发展的压力。
在许多国家，军队的利益都得考虑，但军人不干政是主流
即便是在美国这样的国家，军队的利益都不得不放在首位。举个简单的例子，特朗普在边境修墙不过56亿美金，但是国会就是不拨款。但是美国军费每年高达8000亿美元，也没见美国国会阻挠啊？而且特朗普亲自跑到中东的军事基地，对美国士兵讲，我要给你们长工资。
但正如此前所讲，军人不干政是国际社会的主流，关键问题是在社会治理上，需要的是专门化的人才。在国家安全上依赖军队的保证，在社会治理上，依赖文人管理。
寰球视角
泰国军方之所以不想长期执政，是受到了国际舆论的压力，更有来自泰国国王的意旨。
现在不是20世纪，军政府在如今是不被欢迎的，一个民选的政府才被认为是正常的、合理的。这个是世界上的思想主潮流。
泰国军方有他们效忠的社会阶层，即中上阶层，这个阶层的利益代表就是国王。换言之，泰国军方效忠的就是泰国国王本人。虽然泰国有选举，还有总理，实际上真正掌握实权的是国王，他信和英拉这些人只是国王的大管家。由于他信积极的改革政策，受益的是基层民众，而中上层利益受损，国王一定会出面干预，手段就是让他信和英拉干不下去。泰国军方的干预，实际上就是按照国王的要求做的。没有国王的首肯，泰国军方是不敢的。
现在泰国军方想回归正常模式，也是出于国王的意思。国王认为，国家搞经济建设军方并不擅长，还是交付给民选政府比较好，还能避免国际上的批评。由于国王的意见，所以军方要执行他的意志。
怀疑探索者
所谓文治武功，文官治国，武官卫国，是先进文明社会的一个基本原则，这在中国一千多年以前就已经认识到了，毕竟术业有专攻，军队的主要能力是现在行军打仗、保家卫国方面，国家生死存亡系于一国武力，你军队不专心进行军事训练，却去争权夺利，那一国武卫力量岂非等于被废了？简单的说，不管哪一国，军方接管国家统治，要么属于危急时刻，不得不出手，要么就属于一种冒天下之大不韪的行为，尤其在当代，泰国军方显然是不敢冒天下之大不韪，惹怒泰国民意，政变夺得政权之后，就明确宣布了进行民选的时间表，现在民选时间到了，泰国军方若不遵守当时的承诺，岂非要遭到泰国大众的强力反对，还可能招致国际舆论的谴责，那后果只怕不是泰国军方能够承受的。
个人理解。
久卓子60
泰国军方已经直接管理了国家。之前泰国军方就是通过发动政变，宣布紧急状态，完全管理了国家。泰国军方有直接管理国家的历史，并且管理国家历史很长，但是由于来自西方社会的压力，军方都是在直接管理一段时间国家以后，重新还政于民。但是，当泰国社会内部独立激烈时，还是由军队出面来暂时管理国家，寻求结局问题的办法。
泰国军队并不属于国家，而是忠于皇室，忠于泰皇。所以泰国很多时候军队管理国家，实际上也是泰皇直接管理国家。但有的时候，泰皇并不愿意让军队直接管理国家时，也会训斥军队，所以过去泰皇普密蓬其实幕后操纵军队管理国家。但是在上次政变之后，泰皇普密蓬去世，新的泰皇接任，但这位泰皇与军队的关系并没有很深，所以很多国际舆论，在没有泰皇的影响下，泰国军队会不会长期管理国家？虽然今年5月泰国会出现民选政府，但在泰国军队主导下，新的宪法把军队的影响加强，这样没有泰国军队出面的，泰国军人长期管理国家的局面，或者在5月民选之后还会继续。
桥本看日本
这种情况有其历史原因及现实原因。从泰国历史上看，泰国是东南亚在殖民时代唯一一个保持独立的国家，泰国国王朱拉隆功发起近代化改革，依靠威权强力推行，最终泰国建立起了近代化的工业体系，提升了国家实力，但这次改革是依靠神化泰国王室，强化中央集权实现的，这恰恰又和现代化的理念有着天然的悖论——改革需要强权，而现代化需要民主法治、分权制衡。由于改革的目的在于维持泰国王室统治，所以在政治、经济、文化等方面有诸多不彻底之处；通过这种改革，新生产方式带来的改革红利又必为贵族阶层所垄断。二战后，随着市场经济发展和民权意识的觉醒，部分有产者产生了分享政治权力的想法，以获得与其财富相适应的政治地位。泰国宪法正体现了这种矛盾：国王神圣不可侵犯，掌握一切统治大权，但不负责具体行政；政府民选，治国理政，但不可节制军队，威胁王室——这种情形简直就是二战时期日本政坛的翻版。与此同时，泰国社会的贫富分化也在不断加剧。于是我们看到了这样的场景：由于庞大的皇室特权阶层，民选政府施政困难，为了寻求支持不断煽动民粹情绪；代表王室的军队则为此不断推翻政府，但却无力长期维持军事管制，不得再次还政于民选政府；上街的红衫军则希望政府为自己谋取更多利益；上街的黄杉军则希望维持既得利益不被破坏——循环往复，周而复始。
少数不学无术或别有用心者总是把泰国现象归结为民主政治：吵吵闹闹，扯皮低效。其实泰国的问题并不是民主政治出了问题，恰恰是民主法治不完善的问题：法律的威信极其薄弱，阶层对立、撕裂，缺乏互信、妥协精神、规则意识，遇到争端不诉诸于法律而诉诸于街头，自己喜欢的选举结果双手支持，不喜欢的结果便动手推翻。
吾否
用户不关美达哥
一个有个性的国家。
用户1265180501729
武力只能征服但统治不了，统治有其内在的规则，军队只是工具，这由其本性决定的。
