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三大圣地之中，除了湿骨林之外，妙木山和龙地洞皆有修成仙术的忍者来佐证这个事实。关于柱间的仙人化来历，火影中从未明确的表述过，想要知道答案只能从蛛丝马迹之间寻找。
首先就是纲手和蛞蝓以及柱间的关系，纲手的通灵兽就是源自于湿骨林的蛞蝓，而纲手自己也曾说过自家跟湿骨林之间有些渊源。纲手的自家是谁呢？当然是指千手一族，毕竟纲手就是柱间的孙女，也就是说千手一族一直都跟湿骨林有所交集。如果湿骨林中也存在一位蛞蝓仙人能够教导自然能量，而千手一族中又存在这样一位未知修行地的忍者。那么一切就顺理成章了。
（纲手小樱合力使用百豪之术才能召唤蛞蝓的十分之一，而柱间很可能已经能直接召唤出完整的蛞蝓仙人了）
另一种说法就是血脉自带的了，其实倒也不是说没有这种可能，毕竟斑的实力是在血与泪中得到的成长，而千手柱间却仿佛没有那么多经历实力就超过了宇智波斑。这一切似乎都与仙人体的血脉相关，柱间的木遁本来就是自然之力拥有生命力，大筒木羽衣修行过仙术是原创剧情，那么作为仙人体的基础人阿修罗也能够使用真数千手这种依靠自然能量才能使用的术。而作为阿修罗传承人的柱间的仙术来自于血脉的传承。
至于为什么阿修罗继承人的鸣人无法学会木遁以及仙术也要去妙木山学习，大概只能理解为传承流失了。
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在下补番君，不请自来。官方并没有给出初代火影的仙术是从哪里的学的，但是网友们都有自己独特的猜测
猜测一： 来自滑湿骨林的，火影里三大学习仙术的圣地，妙木山，龙地洞，湿骨林。蛤蟆山和龙地洞不用多说，只有这湿骨林不太熟悉。其实纲手的通灵兽蛞蝓就是来自于湿骨林，在加上初代那开挂的自愈能力和蛞蝓的治疗术的联系，因此很多人都猜测初代的仙术来自湿骨林。
猜测二：但是有人就提出了质疑，认为柱间的仙术是在妙木山修炼的。因为像纲手小樱召唤出的话输都只具备治疗的能力，战斗力却不怎么样，再反观柱间的仙术如此强大，作战能力如此之强，所以又有一部分人认为是来自妙术山的。但是柱间的眼纹和鸣人，自来也的有很大的差别。
另类猜测：还有人 说柱间本就有仙人之体，阿修罗的转世者有与之俱来的仙术，但鸣人为什么要后天修炼呢?最有趣的是还有人说柱间的仙术是岸本给的。
众说纷纭也没有一个确定的结果，其实柱间的仙术都是搭配自己的木遁秘术使用的，所以也有可能是自学的。不知道你觉得柱间的仙术是怎么来的呢?
傻傻补番君
千手柱间作为木叶村初代火影，实力特别强大。在跟宇智波斑的对战中，他使用了仙术。那么千手柱间的仙术从何而来呢?
个人感觉是蛞蝓的仙术漫画也提到了千手柱间有强大的恢复力，不用结印也能恢复，跟百豪之术差不多，但柱间又没用百豪之术，联想到蛞蝓是用来治疗恢复的，还有纲手一直跟蛞蝓有联系，所以可能纲手跟蛞蝓的联系是柱间教的，可能柱间跟蛞蝓也有联系，所以柱间用的应该是蛞蝓仙术
火影忍者目前提到的仙术也就蛤蟆仙术，蛇仙术，龙仙术，六道仙术，三大仙人中的蛤蟆和蛇都有仙术，蛞蝓也应该有吧
还有柱间的木遁，个人觉得不仅是柱间自己研究的结果，可能跟六道有关系，可能六道给柱间的力量就是木遁，好让柱间克制斑，木遁跟神树有关系，斑的木遁能直接吸收大家的查克拉供给神树，所以我猜柱间的木遁是六道给的，六道没给斑力量，所以他不服，要去抢柱间的细胞，抢木遁之术。而且终结谷大战柱间才那么自信的说斑肯定打不过自己，应该是有了六道木遁的结果
还有啊，好多人说木遁太弱，我觉得跟使用的场合有关，在小范围小规模的战斗里，木遁基本不行，但是到了对抗尾兽或是一大群人的时候，木遁有奇效，木遁应该就是专克尾兽的，而且能够以一敌众，是很厉害的遁术
不少网友表示:大量、超速再生、生命力，再联系到纲手通灵的蛞蝓，所以很大概率是湿骨林仙术，就柱间当时的实力，我觉得他跟三大圣地都有一定关系，
只是他选择了适合他自己的修行地，斑被黑绝忽悠生前没有跟圣地有瓜葛，在与柱间大战后彻底见识到了仙术的威力，所以被秽土后把柱间的仙术也一起弄了过来。斑吸收了他的仙术查克拉后就获得了超强自愈力，我觉得也是湿骨林。
用户5722757471
不请自来，在火影中是有着仙术这一个体系的，而忍术之神柱间也的确是会仙术的，并且柱间是很熟悉仙术的，他可以做到瞬开仙人模式。
火影中能学到仙术的地方并不多，应该是有三个，分别是妙木山，地龙洞还是湿骨林，也分别是三忍的召唤兽的地方。
但是妙木山和地龙洞的仙术学习之后都是会出现一部分的动物体质的，比如鸣人的眼睛会变成蛙眼而兜则是会长龙角，柱间并没有出现这种现象，那柱间的仙术应该就是来自于湿骨林了。
并且柱间在使用仙术的时候表现出来的形态是眼睛旁边会出现几道纹路，这和其它人使用仙术是完全不一样的。
火影中还有一个学会仙人模式的方法就是接受大蛇丸的咒印。大蛇丸通过研究重吾而研发出来的咒印也是能让人使用仙术的，虽然是不完全的。但是柱间肯定是不可能通过大蛇丸学习到仙术的。
所以柱间的仙术来源就只有一个了，肯定是来自于湿骨林。
