浪漫鼻涕蟲
記住走紅三定律：
一靠獵奇
二靠反差
三靠聯想
一靠獵奇
大家流浪漢見多了，但是見過滿腹經綸的流浪漢嗎？沒有吧？現在恰好出來了一個有文化的流浪漢，簡直顛覆了大家的常識印象，流浪漢竟然這麼有文化，可要看一看。這是獵奇心態。
二靠反差
流浪漢的邋遢形象，和老夫子般的談吐思想，本身就是一個神奇的反差組合。這種強烈的衝擊，自然就會帶來流量。
三靠聯想
這樣的有學問的人才為何會流落至此？這不僅引發了大家的猜測和聯想。而且大家會進一步聯想，真正有文化的人如此落魄，但是沒文化的人，卻大行其道，真悲哀。
所以他火了。
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知更圖書館
仁者見仁智者見智。看過幾次這位先生的小視頻，有欽佩，有惋惜，也有慚愧。
他其實並不是流浪漢，而只是一位拾荒者。大概就像他喜歡讀書和與人交談一樣，拾荒也是他所選擇的生活方式。他平和，善良，應該也有一點點的孤傲被掩藏著。與人交談相當得體，不論你是好奇、假意還是真心，他都沒有不耐，也沒有過分的熱情。
他博學，也有見識。就像今天看到的他談《核舟記》，儘管口誤把“桃核”說成“核桃”，說到作者魏學洢時，說他30多歲就死了，而其實是不到30歲。但他信口而談又確實指出了當下語文教學的一些弊端。比如說多數教師只講課文而不涉及作者作文的本意，忽略了令人稱奇的“微雕藝術”；介紹作者也是照本宣科，而不力求讓作者“活起來”，做到古人所說的“知人論世”。個人認為，他的水平超過了我見識過的一些所謂的語文教學專家。
我相信看到這位先生在昏黃的路燈下孜孜不倦閱讀的情景，會有許多人為之感動，也都會為他感到惋惜。因為有許多留言就是這樣一句：小丑在廟堂，大師在流浪。
古希臘有一位與亞歷山大大帝同時代的哲學家叫做第歐根尼，他的模樣也是像個乞丐或瘋子。據說他住在一個木桶裡，所擁有的所有財產包括這個木桶、一件斗篷、一支棍子、一個麵包袋。曾統一希臘全境，佔領埃及和蕩平波斯帝國的亞歷山大大帝慕名訪問第歐根尼，問他需要什麼，並保證會兌現他的願望。第歐根尼居然回答道：“請不要遮住我的陽光。”
與第歐根尼不同，我們這個問題裡的主人公從不露出容易傷人的稜角，也不向人索取任何東西，似乎更有尊嚴。
位卑而不自卑，落魄而不喪志，處逆境而安然。這位先生可做我的老師。
向您致敬！祝福您！謝謝您！！
牟山花下客
他是屬流浪者也好，屬拾荒者也罷，但絕對不是什麼“大師"。
淪落到這種地步，混到這般境況，孤單一人無家可歸，朝不保夕，無論從任何方面來說，他都屬於一個徹頭徹尾的失敗者。
如果手拿本書侃侃而談幾句名言就是大師，那麼我鎮那個精神神患者，整天誇誇其談逢人就說什麼登陸月球，星河工項計劃原子能威力什麼的，說得有頭有道，他豈不是成了傑出的科學家？
如果他是個真正的大師，有知識有文化有技能，應該充分發揮出自己能耐，為社會為人們工作，作出一份實際的貢獻。而不是流落街頭在天橋下拿本書說幾句名言。這樣的大師，對社會的貢獻還不如建築工地上的一名小工，還不如環衛處的掃街亞姨。
這樣的大師你願意當嗎?
言由心聲5
看“大師在流浪，小丑在殿堂”視頻，願“大師回殿堂，快洗一身髒”吧！
現在的抖音，西瓜和火山上，幾乎所有的小視頻都在播放“大師在流浪，小丑在殿堂”的視頻，且越來越多！
其實，這位流浪漢是不是大師，還不清楚，他自己就否認自己是大師。
很多人為了視頻的火爆就說“大師在流浪，小丑在殿堂”，請各位回答，哪位大師再流浪，哪位小丑在殿堂？
即使有，也是極少數吧！
不要以偏概全，傳播消極的，負能量的東西！
再說這位流浪漢吧，雖然衣衫襤褸，蓬頭垢面，與垃圾為伍正適合；但談吐不凡，喜愛讀書，是一個奇人也！
我認為，流浪漢的選擇是他自己的權利，不應歧視；但是，這種做法同樣不應正面宣傳，不應該提倡！
看到“大師在流浪，小丑在殿堂”的視頻，我希望“大師回殿堂，快洗一身髒”吧！
小咖王說事
最近發現這個乞丐流浪大師經常出現在抖音視頻裡，而且非常火，點贊和評論數都很高，我也跟進每天關注他。
我相信好多人每當看到這位乞丐流浪先生在昏黃的路燈下孜孜不倦閱讀的情景，都會為之感動，欽佩，同時也都會為他感到惋惜吧！
聽大師妙語連珠的很多說辭、金句、其對《尚書》、《左轉》、《論語》等等文言文註釋觀點侃侃道來，講話思路清晰有條理，儼然一副“國學大師”“人生導師”的風範，很多人慕名去找他聆聽教。
這反應出一個社會現象：當下讀書人群少、瞭解片斷式信息的人多，渴望傳統文化的人多。所以，大師的言論立馬引起網友們的關注、共鳴！
這其中不缺少一些大咖、名人參與。
據說這個乞丐不接受他人的錢財施捨，但是別人贈書他會收納，以拾荒度日，愛好是在路邊席地而坐看古典美書。因此成就了“小丑在廟堂，大師在流浪”這一經典美句。
依我愚見：這樣的“乞丐大師”在食不果腹的情況下頂著寒冷在路燈下看書，精神值得我們學習、弘揚！
但問題是讀書的目的是為了什麼？
乞丐大師生活在自我狀態，不管其背後有什麼隱情，如果不能走出，不能融入社會，縱然腹藏萬卷書，對個人、社會的價值又如何體現？
從這位“大師”的身上值得我們學習與思考的地方很多，我們開始有了擔憂，滿腹詩書又怎麼樣？只是一個只會弔書袋的廢人；以拾荒流浪為生，讀書到頭來沒有對他的生活帶來物質上的改變，等於白讀了，一切的一切，不可思議啊！
築路視覺
流浪大師之所以這麼火，從目前來看是遠遠他知識儲備量比較大，對生活的認知比較透徹。他說出的話總能夠引起很多人的共鳴，在加上網友的轉發，才有今天如此高的關注度。
當然也不能排除有炒作的嫌疑，畢竟都是通過網絡轉發和傳播，又誰真的取採訪過或者接觸過這位大師，更多的怕是道聽途說。
不得不說，有很多得大師是不拘一格的，特別是一些哲學大師，大門完全不拘束與生活，完全沉思在自我世界裡，對於穿著完全不在乎。
我是很不贊同這種流浪大師的存在，因為這並不能產生價值。
有人說他是現代版的孔乙己，只有豐富的知識，但是也徒有這些知識和道理，並沒有任何的價值，道理每個人都懂，把這些知識轉化為對社會對自己有用的生產力，才是真正的大師。不然徒有知識卻四處流浪，只有精神上的慰藉，社會如何進步。
村長說事兒
我只想簡單說下：這位流浪大師的文學影響力可能會比所謂磚家，教授，文學作家更廣大！原因是他更加落地！說出來的話不受利益，身份，地位限制。沒有絲毫虛榮，個人私心在裡面！最重要的是他真的吸取了古文化的智慧，不像有些人拿著別人的知識裝逼一輩子，恬不知恥，自己真心為國為民，應該把前人的智慧應用傳播，而不是裝二大爺！生怕別人學了搶你飯碗！
某些人一定會不屑一顧，不過絲毫不會影響此人！就和吳京拍電影一個道理，某導演們永遠不明白為啥吳京能有如此成就！原因也很簡單不為己多傳播正義，正能量就夠了！老天絕對公正！
了緣3366
這也是一種文化精神和人格魅力的寫照，不是所有穿西裝打領帶的人都有文化和涵養；不是所有衣衫襤褸的人都是盲流。自古以來貧窮於富貴都沒有和文化劃過等號，路燈下看書的此人路人有幾個可以讀懂他的內心世界呢？
2019年是流量勝過一切的一年，現在的人每天都迷失在物慾橫流的世界裡，迷失了信仰。突然間出現了，衣衫襤褸，在街邊路燈下，誦讀詩書的拾荒者，讓許多人心靈突然一顫！喚醒自己的沉睡已久的靈魂！所以許多人產生了共鳴，才會如此火爆！
“人的青春只有一次，有的歲月靜好，有的負重前行，有的放飛自我，有的心繫家國。我始終堅信，青春不只是眼前的瀟灑，也有家國與責任，在此，讓我們向永葆初心，善始善終，一直奮鬥在路上的追夢人”致敬！
閃閃紅星工作室
幾秒一個視頻，三句話一個論點，髒兮兮的衣服，嶄新的書，大師級的另類形象，就那麼怪怪異異的感覺，擺弄幾本書，選一句詩詞史記，說一段秩文趣事就可以成為大師，出版商應該是聖級宗師，書店就是神級祖師，假如一個上知天文地理下識風雲變幻的大師，連自己的靈魂都找不到歸宿，怎給人解讀真善美的內涵，禮義廉恥的界定。穿上灰衣水泥妹的容顏勤勞攪了無數同情人，王子清鏡頭中的小路，老人和破房又成功的塑造出大善的形象，多少顆愛心被這一些無情的騙局擊碎，這些傷害不只是單一的個體，而整個愛心群體都被逼迫站在質疑的線上。幾秒鐘的視頻就可以認定一個勤勞的勵志者，幾個破屋的鏡頭就誕生一個大善人，幾句經典名言就可以製造出大師，這世界感覺也太奇妙了。也許吧，每個人在生命的旅程都應該交點智商費。
老虎208626539
正如“大師”所說:“不是我是大師，而是你們讀書太少了！”
是因為我們不學無術而相形見絀！整天滿腦子都是功利和娛樂垃圾新聞和信息！這些東西佔了腦子很大的內存的空間！已經無法接受教育和學習了！
垃圾食品吃飽了，不病是很不正常的！
有小哥之三字經為證:
【
裝科學，轉基因；
媚外貨，啥都噴；
不學習，淨裝B！
沒文化，罵祖宗；
毀中醫，譽西醫，
這是病，趕緊治。
為暴利，良心泯，
空議論，無實幹。
要興邦，說夢話，
不務實，如狂言。
自欺詐，又騙人，
裝科學，也枉然！
食藥安，人才健；
轉基因，禍害諫，
不聽勸，都完蛋！
重環保，人活好，
苟不行，禍不少！
生產管，生活好，
生態佳，三生事。
滿足感，幸福感，
安全感，是保障。
為人身，性命修，
在塵世，為後人。
人類存，變數多，
預備好，才解脫。
在眼前，莫要慌，
踏實行，才到家！】
因為我們今天的當今社會的人，整天玩手機又吹牛B！
