前几天，马未都老先生聊到文玩的时候，聊到了血沁的话题。
古玉重视沁色，这个现象从宋朝就开始了，沁色越多，价格也越高，其中相差数倍乃至数十倍。
其实天然的血沁与血无关，只是颜色鲜红似血。血沁的形成，是附近的铁元素（三氧化二铁）中的三价铁离子，在漫长的岁月中，通过裂缝沁入玉器，或者跟玉器表面的结构水发生置换，就能形成红色的血沁。
而且不但是铁离子，铜离子也能形成同样的过程，不过表现出来为绿色。
在利益面前，商人是疯狂的。天然血沁很稀少，商人们就想办法人工制造血沁。
人工血沁就是利用动物的血液来给古玉沁色，方法主要有两种。
第一种是尸体血沁。将烧红的古玉迅速放入动物体内，然后掩埋，多年后再取出，就会形成血沁。
第二种是活体血沁。将古玉缝入动物体内，用血液滋养，历经3~10年之后再取出，得到血沁古玉。这就是马未都提到的方法。
这些方法并非现代人发明的，早在明朝之前就有了。在清代，用这种方法制作出来的血沁古玉称为“老提油”。
这种古玉太过血腥，违背了古人对于玉器“君子如玉”的美好期许，最好不要佩戴。
古玉血沁，其实不算最残忍的，在文玩界还有另外一种玩物，更残忍。
文玩界的“三界牌”，听起来很神秘，其实就是动物的头盖骨，一般取自梅花鹿、狍子等动物。骨缝将头盖骨一分为三，因此得名“三界牌”。
三界牌也追求血沁，其残忍程度比古玉血沁有过之而无不及。
血沁三界牌需要“活取”，所谓的活取，并非简单的杀死即可，而是先用棍棒和皮鞭殴打，让动物激烈运动之下，血气上涌，渗入到骨缝里，整个过程可以持续数天！完全的虐杀。
而且不能打头，以免损坏三界牌，这样才能得到比较饱满的血沁。
想象一下，这样的“文玩”背后包含着多少生命的怨念，有人居然认为这样的得来的三界牌可以“辟邪”。
没有买卖就没有杀害！只有文玩人从根子上扭转以血沁为美的观念，才能避免这些无辜的伤害，才能真正达到修心养性的目的。
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