Fuzhou大大悦

女儿国应该是《西游记》整部书里唐僧唯一一次动情的一回。唐僧被国王骗去鉴宝，看到的却是一个娇艳欲滴的女王，尽管唐僧万般躲闪，但还是说出了那句，但愿来生再与她做夫妻的话，这就是说出了唐僧在心底里其实是喜欢女王的，只不过他今生还有取经的大事要做，不能在这里惦念儿女私情。

在86版电视剧《西游记》里，杨洁导演在处理这一段时也是处理得相当细致。当唐僧被蝎子精掠走到洞中，唐僧是义正言辞地骂妖精，人与妖岂可相提并论。唐僧之所以对女王动情，就在于女王是人，是出于真爱。这样的情感，作为感情动物的人类都是可以感知得到的。

如果说那首《女儿情》到出的是女王的真情真爱，结尾处的那首《相见难别亦难》就是道出了女王那依依不舍的眷恋。没当看到这里，听到这首歌响起，都不觉令人黯然神伤。女王依依惜别，而唐僧几欲回头，心里可谓是百感交集了。

纵观整部《西游记》，唐僧遇到如此众多的美女妖精，甚至包括孔雀公主这样的大罗神仙，都没有能够想在女儿国这里有着这般的真情流露。正是因为，这是人与人之间的情感。什么王权富贵，什么戒律清规，都是外物，而女王和唐僧内心之中的情愫，才是本真。

但是，我们都知道，这一切都抵不过唐僧的取经大业，所以这也是整部《西游记》里最不近人情却又最近人情的地方，唐僧注定不能与女儿国王成婚，因而他们之间那段真情只能等待来世。这也是《西游记》里比较难得一段情感关系处理，作者既表现了真情，又以悲情告终。

傅斯鸿

唐僧是人，不是佛。他要取真经，要成佛，需要经过九九八十一难，需要舍弃人的一切情感，包括爱情。

唐僧见到美丽窈窕又情深意切的女儿国国王时动情了。他不像猪八戒那样，掬着嘴，饧眼观看那女王，却也是耳红面赤，羞答答不敢抬头。我们看看女王的容貌：

唐僧心乱如麻，以四大皆空来稳定自己的狂躁的内心；以念阿弥陀佛，来坚定自己取经的信念。温柔乡是最容易动摇一个人的信念的。

小说与电视剧不一样，电视剧里的唐僧动情了。

女儿国国王看穿了唐僧，她说唐僧四大皆空，却紧闭双眼，若是你睁开眼睛看看我，我不相信你两眼空空。不敢睁眼看我，还说什么四大皆空呢？

唐僧软弱地许诺：来世若有缘分……女儿国国王打断了唐僧，我只想今生，不想来世。

除了今生真的没有来世！来世唐僧已成佛，眼里只有芸芸众生，她女儿国国王只是其中之一，他们之间不会有瓜葛。

唐僧也想不负如来不负卿，可是佛教清规戒律告诉他，必须洁身自律。这一次唐僧把持住了心猿意马的自己，他衣不解带，身未沾床。

小说里唐僧表面没有动情，只是意乱情迷了。女王一把扯住三藏，俏语娇声，叫道：“御弟哥哥，请上龙车，和我同上金銮宝殿，匹配夫妇去来。”

书里写唐僧应付女王是悟空的计策，为了得到通关文牒。

上文写唐僧没动情。不过润杨倒觉得，唐僧动摇后，又坚定了取经的信念才更能感染人。

唐僧碰到的灾难都是观音菩萨一手安排的，都是用来测试唐僧取经的心是否真诚，是否坚定不移百折不挠。唐僧过女儿国，度情劫，就是观音菩萨的一个测试，还好，唐僧通过了考试。

情劫很多人难以通过。六世达赖仓央嘉措就没有度过情劫，他后来被康熙皇帝废掉。

唐僧顺利度过情劫，后来取得真经。成为“旃檀功德佛”。

润杨阆苑

怎么可能不动情呢？唐僧也不过是一介凡人，面对那么娇艳美丽，明媚热情的女儿国国王，怎么可能不动情？？

只能说唐僧是个极度理智的人，是个有着非常人所能及的坚强毅力的人。在他心里，虽然对女儿国国王有所动情，也可能有那么一瞬间想留在女王身边，与她花前月下，相爱相守。但是跟他心中的梦想一比，他的理智让他毅然决然的选择了梦想。

不管前途有多少惊险多少苦难，他都毫无畏惧，始终带着自己的初心，勇敢前行。只为了那伟大的梦想能够实现，能够取到佛经，普渡众生。

爱笑的小丫头2009

唐僧面对千娇百媚的女儿国国王，的确动情了。但此情非彼情。

虽然电视剧将唐僧与女儿国国王拍得郎情妾意、缠绵悱恻，但一心向佛的玄奘，并无半点儿女私情。

佛家修的是空门。世间万物，七情六欲，无非是梦幻泡影。恩爱憎怨，父母妻儿，不过是宿业孽债。繁华红尘，名利沉浮，只是人们的颠倒梦想。

根本无一物，何处惹尘埃？一切的一切，从未产生也未发生。大乘佛法，就是要救度无量无数无边众生，脱离虚假的苦海，到达清静的彼岸。

唐僧作为如来钦点的取经人，道心坚固，非常人所能想象。牺牲自己，帮助别人，甚至以身饲虎，对唐僧来说都非难事。这种无我的境界，又怎会对所谓的爱情动心呢？

但是，佛家讲普度众生，慈悲为怀。面对女儿国国王的痴情一片，唐僧也动情了。只不过动的是慈悲之心。这种怜爱之心，与扫地不伤蝼蚁命，并无太大的区别。

多情即菩萨。菩萨是菩提萨缍的翻译。本意就是多情的觉者。还未成佛的玄奘，自然有一颗仁爱之心。这种爱是大爱。不同于简简单单的儿女之情。

Fandy

你好，我是新辰小窝：用我的方式，您的理解，共同创造出一个不一样的世界~

首先，人都有七情六欲，不管是凡人还是仙，纵使你是得道高僧也如此。

因为人都有着一颗活生生跳动的心脏~

有了七情六欲，就会产生感觉，有了感觉就能产生情感，所以这一点，唐僧动情过；

第二，即使唐僧原是释迦牟尼如来佛的二徒弟“金蝉子”转世来的，生来没有牵挂，没有感情，但是师徒之情呢？对大唐的牵挂呢？

唐僧也会对他的那几个徒弟有感情，对大唐有感情，既然有了这些感情，当然不能排除有对异性的感情；

第三，唐僧面对女儿国里面女人的勾引，时时躲避，不敢面对。

一有征兆就开始了念经拜佛，这不是心无杂念，这是已经产生了感觉，产生了情感，动了感情，但他记得他的责任，牢记自己的使命，既已出家，红尘了去，不谈人生百态，但不能说没有感情；

第四，有人说，真正的佛是不可能动感情的，而唐僧显然就是真佛转世，而后来又一次的成佛了，既然如此，何来的动情之说？

原著《西游记》中这样写道：话说上一回师徒几人刚刚处理完子母河的事情，对女儿国没留下什么好印象。所以这一回刚到“西梁女国”，唐僧就提醒大家：“汝等须要仔细，谨慎规矩……”，三人听了，一点都没有废话，“谨遵严命”。

似乎说的是唐僧并没有动感情，但事实真的如书中所写吗？

再来看一段原著内容：

女王呼道：“大唐御弟，还不来占凤乘鸾也？”三藏闻言，面红耳赤，羞答答不敢抬头。

女王见御弟不上前，便走近前来，一把扯住唐三藏，悄语娇声，叫道：“御弟哥哥，请上龙车，与我同上金銮宝殿，匹配夫妇去来。”这长老战兢兢立站不住，似醉似痴。”

如果没有动情，何来的面红耳赤？什么是羞答答不敢抬头呢？

动情不懂情，我们不看结果，只看过程，综上所述，唐僧再女儿国时，确实动过情~

新辰小窝

希望这个答案不会被骂，唐僧对女儿国国王是动了情的。

当女儿国的国王把自己当做“国宝”，让唐僧看的时候。

唐僧根本就不敢直视，他只是低着头，念着“阿弥陀佛”，称自己“四大皆空”。

可是女王一句话就戳穿了唐僧的心思：你若真的四大皆空，为何不看着我。你若真的看着我，我就不信你真的会两眼空空。

女王的这个激将法果然见效，当唐僧睁开眼看到女王的时候，他确实心动了。

唐僧虽然动了情，但却不能为情所困，留在女儿国。

唐僧《西游记》中，在取经的途中，此时他并不是佛祖的二弟子金蝉子，而是一个东土大唐派去西天求取真经的高僧。

他一生坎坷却心怀慈悲。他就连强盗，妖怪都显露出了同情，所以他对女王是不可能没有情的。但是他深知自己身上的重担，没有办法答应女王留在这里。

所以他只能说：我今生已许身佛门，来世若有缘份……

我相信此时唐僧说这句话的时候，肯定是动了情的。

唐僧希望来生能与女王，再续今生缘。

那是因为在《西游记》中，他并不是一个真正“四大皆空”的佛，而是一个有血有肉的僧。

他动了心，也不是因为他看上了女王的权利，地位和金银财富，锦衣玉食之类的身外物。

他动了心，是因为他确实是喜欢女王这个人本身。

但是他又能抵抗住这些许多人梦寐以求的诱惑，这也说明了唐僧确实是一个非常有责任心，并且有信仰的，不畏艰险的，称职的取经人。

看来，观音菩萨确实没有选错取经人。

早晨从下午开始

《西游记》播了三十几年，唐僧和女儿国国王之间隐隐约约的情感线一直被大家津津乐道。其中，唐僧不时羞涩地望向女儿国国王；唐僧驾马离去前的再回首，那深情一望；唐御弟回眸远望，对女儿国国王道一声“请回吧！”，也被观众解读为是古时妇人送别丈夫上朝时的离别之礼……让大家更加坚信唐僧对女儿国国王是动了凡心的，毕竟体贴貌美的妻子、享不尽的富贵、唾手可得的王权谁又能拒绝？在大家看来唐僧的离去，有几分“世间安得双全法，不负如来不负卿。”的无奈。

去年的贺岁档《女儿国》是女儿国国王（赵丽颖饰演）和唐僧（冯绍峰饰演）的定情之作，观众们也因此更加坚信唐僧对女儿国国王动了真心。

但是要告诉大家的是，童话终究是童话，君不见《格林童话》《安徒生童话》的原作是多么暗黑和丑陋。

女儿国是什么国

《西游记》中女儿国的出现，满足了大多数世间男子的淫思，自然而然地相信这女儿国里的女儿应是个个貌美如花、声似黄莺，娇俏含羞如二八芳华的处子。

女儿国是唐僧师徒西去之路上必经的九九八十一难之一，可见这女儿国的凶险，这女儿国的女儿又怎会是声甜语糯的解语花？怕不是吃人不吐渣的粉骷髅！

唐僧师徒四人误饮了子母河的水，动了胎气，腹痛难忍，到了村舍的一位婆婆家，原著中是这样描述的：

看见了吗？那婆婆说：“我一家儿四五口，都是有几岁年纪的，把那风月事尽休了……”

婆婆的意思是若不是我娘儿几个上了年纪了，不然少不了你们苦头吃的。要是放到其他人家，就要与你交合，假若不肯，就害你性命，更要将你们身上肉做成香囊。

拿男人尸身做香袋儿，想象得到的重口味。

女儿国子民如何看待唐僧师徒

在唐僧师徒四人治好腹痛、散尽胎气之后，走进女儿国，原著中描述：

从这段表述中，我们可以看到：

01.

女儿国里的子民都是妇人；

02.

女儿国国土上，鲜少有男子踏上；

03.

女儿国的子民看到师徒四人，一众鼓掌，整容欢笑：“人种来了，人种来了！”从这句可知，在女儿国子民的眼中，男子充其量不过是生育的机器。

看到这里，我不明白了。

子母河里的河水可以使女儿国的子民怀孕，绵延子嗣，为什么女儿国的子民见到男子是这般欢呼雀跃？？？

女儿国国王真温柔端庄？

87版《西游记》中，饰演女儿国国王的朱琳，在荧屏上表现得温柔似水、善解人意，但是实际上，原著中的女儿国国王可是举止言谈皆有些放浪形骸。

在见唐僧第一面时，原著是这么写的：

女儿国国王第一次见到御弟哥哥，她连寒暄几句都没有，而是直奔主题，第一句是“占凤乘鸾”，第二句是“匹配夫妇”。虽然当时的唐朝也是很开放的，但是女儿国国王这般赤果果的白日宣淫无异于欲求不满的妖妇。

唐僧在后续的描写中，用到的词语也是“战战兢兢”“强整欢容”，更别提什么爱慕之情倾慕之意了。

唐僧师徒怎么看待女儿国

唐僧

女王派使者向唐僧师徒说媒时，孙悟空调笑师傅是“千里姻缘一线牵”，不如留在女儿国，让他三人西去取经好了。

难道唐长老真没有一丝丝的心动？您别说，还真没有。面对徒弟的调笑，唐三藏的第一反应是：

唐三藏非但不觉得孙悟空的玩笑很好笑，反而觉得是在“弄杀我也！”，后续的“我就死也不敢如此！”说明在唐僧看来，女儿国是个比地狱还可怕的地方。

八戒

那么好色成性的八戒总该欢喜留下来吧？但是很出奇的是八戒不仅发了疯似的闯到殿前嚷嚷，还骂女王是“粉骷髅！”：

菩萨的敲打

在这里结合一下前情，解释一下原本好色的猪八戒为什么那么反常：

小说的第二十三回，在流沙河，唐僧师徒路过小富之家，这户人家的主人是一位寡妇和三个漂亮女儿，这富足之家更有良田千顷、牛羊无数。

寡妇有招婿的意思，邀请师徒四人共享荣华。唐僧、孙悟空、沙僧拒绝得很坚决，唯有八戒动了凡心，还跟姑娘们玩起“抓新娘”的游戏。结果是猪八戒在树上被吊了一夜，唐僧师徒这才知道这寡妇和女儿四人是菩萨们变来考验他们的。

菩萨们临走前还在墙上留下一句话：“从此静心需改过，若生怠慢路途难！”

意思是师徒四人西行路上若再生色心，则路途会越来越艰难。

结合女儿国剽悍凶狠的民风，再加上之前菩萨们的敲打，唐僧当下想的不是儿女情长，而是能否逃出生天。谁知道这次的美艳佳人是不是又是菩萨们变的？唐僧他又怎敢对女儿国国王暗生情愫？

金思雅

居士我看到所有的答主都在说86版电视剧《西游记》中的唐三藏与女儿国王。小时候看到这一段时也为他俩感到深深的遗憾，一个郎有情，一个妾有意，却偏偏不能在一起，最后女儿国王只能深情的唱一首《女儿情》，黯然神伤。

但是，如果抛开电视剧，只看《西游记》小说的话，我们会发现其实唐僧并未动情。而电视剧加了好几个原创情节，让唐僧在面对女儿国王时动了凡心。

在电视剧中，唐三藏与女王共游御花园观鸳鸯戏水，这是第一次动心；唐三藏深夜与女王在闺房相对，是第二次动心；唐三藏告别女王前往西天取经时恋恋不舍，这是第三次动心。

然而，在小说中却并没有这些情节，唐三藏并没有动心。

小说中，唐三藏师徒四人来到女儿国驿馆之中，女王便遣太师前来说亲，要招唐三藏为夫婿，两人并无同观鸳鸯戏水的情节。孙悟空为骗女王在通关文牒上盖印，假意答允下来。

女王听太师回报，喜不自胜，立刻亲自来请唐僧。当天，女王便在通关文牒上盖了女儿国之印，要送唐三藏的三个徒弟离开。女王的意思很明白：你们三个碍事的人赶紧滚蛋。结果在送行之时，孙悟空三人想抢了唐僧就走，不料蝎子精出现，把唐僧劫走了。以上都是同一天发生的事情，所以并无唐僧深夜进入女王闺房之事。

后来经过一番纠缠，孙悟空等人救回了唐僧，师徒四人便直接上路了，也没有女王相送，唐三藏不舍的情节。

所以，至少在小说之中，唐三藏并未对女儿国国王动情。当然，86版电视剧的改变更为高明，因为人非草木，孰能无情？唐三藏也是人，面对热情似火，温柔似水的女儿国国王，怎么会不动心呢？然而唯有动心了，才显示出唐三藏抛却儿女情长赴西天取经的决绝与坚定。

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梦露居士读文史

《西游记》中唐僧究竟有没有对女儿国的女王动情，我想绝大数人都会认为，肯定动了情。

唐僧在面女儿国的女王时，其实是面对几大诱惑，一是金钱，二是美色，三是权力，四是最可贵的真情。可以说，女儿国的女王身上具有一个普通人想要的一切，一个普通人无法抵御这些诱惑，只有佛才能抵御，《西游记》中唐僧恰恰是金禅子转世，他其实是佛。

对于一个普通人，都是有欲望的，欲望是什么，通俗一点说，要吃饭，要性的满足，可能还想吃的好一点，有一个美丽妻子，再高一点，有的人还想拥有一点权力。所以，对于普通人，金钱、美色和权为无疑是有很大诱惑的。当唐僧取经时，他转世为肉体凡胎，和普通人一样，他面对女王的美，面对女王能给予的荣华富贵怎么可能不动情。

我认为，如果说唐僧从小在寺庙中长大，对于世俗的欲望还能抵抗，那他最最最难抵御的就是女儿国女王对他的一片真情。女儿国的女王，她喜欢唐僧，她要嫁给唐僧，并不是为了吃他的肉，也不是为了长生不老，而只是想和他双栖双飞，长厢斯守，就像歌曲《女儿情》的歌词，“说什么王权富贵，说什么功名利禄。我只愿和我心上人紧相随。"，这是何等一片真情，人间最美是真情，唐僧面对如此的真情，他怎么能不动情?

所以，我认为唐僧是对女儿国女王动了情。唐僧为了求取真经，只能是放弃真情。这恰恰映证了，唐僧求取真经的意志是多么坚定，真可谓坚如磐石!

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女儿国国王：我本真心向明月，奈何明月招沟渠？
唐三藏：收起你的阳光，贫僧已许身佛门，我不是什么都不懂，你做的一切我都看在眼里，但却只能记在心头。

唐三藏趣经女儿国琴弦已然拨动，思凡之门已然开启了一条缝隙，或许这朵涟漪连唐三藏自己都未曾知晓。

唐僧从踏进到离开女儿国总共动了三次情：

前言：

一路向西逢女国，因缘巧“喝”孕胎水。

唐三藏师徒四人，途径女儿国，本意为取水止渴，没想到子母河水竟然也会让男子有胎气，让唐僧和八戒腹痛难忍，惹得女儿国的婢女及大臣们捧腹大笑。

一情：孤男寡女御花园，吟诗赏花看鸳鸯。

试问大家一个问题，如果你是男方，你会愿意和你不喜欢或者丝毫没有感觉的女性一起逛街、吃饭、看电影吗？

你会和她花园看花谈心读鸳鸯吗？

唐三藏本为一受命高僧，前有大哥大唐皇帝的望眼欲穿，后又大日如来的上乘佛法，中有普度万民之重任，唐三藏不仅没有拒绝潇湘玉艳的女王，反而只身前往，陪其逛花园，谈风情，赏鸳鸯戏水。

此时的唐三藏不仅没有把自己当成一个僧侣，反而和西凉女王谈笑风生，风情万种的场面令人唏嘘，看鸳鸯戏水，听着缠绵细语，口中虽说已许身佛门，但身却丝毫没有离去的动向。

二情：以一国之富招唐三藏为王，夜赏国宝，闺房之中暗度陈仓。

三藏的一句话透露了其内心的有原因留在女儿国为王的念想。

西梁女国太师深夜前来提亲，唐三藏先是故意装了一波，不以为然，其实白天陪女王逛一天御花园，此次也是为女王来提亲，可想而知，肯定是奔着唐三藏而来，难道二师兄而来（八戒）？

这显然不符合逻辑，唐三藏的一句话透析其是有想留下为王的念头：

在此唐三藏的这句话才是神句，此话一出太师接的更加秒赞，愿意放其三徒弟西去，只招赘唐三藏一人，这句话可以说言简意赅的表达了唐三藏心有所动，毋庸置疑。

唐三藏深夜受邀看国宝？

先有花园的甜言蜜语，后又前夜的当面提前，再有深夜的也观国宝，唐僧故意一步步走近西梁女王挖的坑，故一而再再而三的给国王机会。

在走进女王的寝室那一刻起，唐三藏并无离开之意，而是坐在闺房之中，眼眉深锁，额头满是汗珠，试问如果不是心中有鬼，如果不是因为觉得对不起佛祖？怎么会口未开，眼未看而汗流不止呢？

在女王的柔情蜜语下，唐三藏终于没能抵抗住其美色加酥情，女王依偎在唐三藏怀中，而其并未把她推开，而是转身说了句：如果来世有缘.....

三情：停马回头，眼眶深锁着泪水，继而拍马极速远去，生怕再多留一刻，再也挥不动手中的马鞭。

喜极而悲，深夜爱意绵绵，柔情似水的场面被蝎子精破坏，但是在蝎子洞中也表达了其对西凉女王的动情之处，

唐三藏的这句话从另一个角度反衬出起对女儿国国王情有独钟的特殊情感，对眼前这个蝎子精很是反感。

唐三藏被救出之后，女儿国国王含情脉脉的看着三藏，依依不舍的把通过文牒交还给他，而此时的唐僧已然不再敢用那样柔情似水眼神看着眼前这位另自己欢心的女人了。

因为他怕自己会再下马，会留恋眼前的一切，他更怕女王会流泪，因为女王流的泪，就是三藏心中滴的血。

快到斩乱麻，用力挥舞手中的马鞭，飞驰而去。

以上三处表露出唐三藏对女王的动情之处，大家觉得有没有道理呢？

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