這段時間的熱播劇《都挺好》，引起了很多女性同胞的共鳴，“重男輕女”這一思想再一次掀起一番熱議。雖然現如今，女性地位得到了提升，但是其根子裡那種“重男輕女”思想卻還存在著。
“男女平等”這一詞語的出現可以追溯到南宋時期。南宋袁採 《袁氏世範》睦親：“男女本應平等對”，至此男女平等一詞在漢語中首次出現。
到了晚清末期，秋瑾在《勉女權歌》：中寫到“男女平權天賦就，豈甘居牛後？”民國時期，男女平等這一思想進一步得到了體現。1924年，在湖南主政的趙恆惕推行“立憲自治”時，唐群英與王昌國、葛健豪等首倡恢復了湖南聯合會，繼續為爭取女權而鬥爭，終於使湖南省憲政委員會同意在省憲法條文中載明瞭“無論男女，人民在法律上一律平等，二十一歲以上男女有選舉權和被選舉權，享有受義務教育以上的各級教育權”。
然而，舊傳統的封建意識根深蒂固，使得女子無論在社會地位，還是個人婚姻方面，都無法真正享有和男子一樣的權利。這一點在很多民國文人身上都有體現。
魯迅先生是民國時期著名的文學家，他的作品曾影響了幾代中國人，甚至現在還有很多人喜歡他的作品，因為在他的作品裡，反應了很多中國人的劣根性問題。
但就是這樣一個文人，卻做了一件讓人所詬病的事。眾所周知，魯迅的妻子是許廣平，兩人是師生關係，師生戀在民國時期已經是新鮮事了，但是還能被人所接受。
在魯迅與許廣平在一起之前，魯迅有過一位原配妻子，就是朱安。現在回顧朱安這段婚姻，的確是傳統婚姻的犧牲品。在魯迅父親死後，按照當時傳統，作為長子的魯迅應該娶妻生子。
因此，魯迅母親在隱瞞的情況下，向朱家提了親，魯迅和朱安之前都不認識對方。但是兩人卻遲遲沒有結婚，之後魯迅便到日本留學。在寫給家人的信中表示，要朱安放腳，並進入新式學堂學習。
1903年，剪了辮子的魯迅回到家鄉，看到朱安還是舊時代的婦女裝扮，心底裡是不喜歡的。但是他卻沒有提出退婚的要求。直到1906年，魯迅回國後，兩人便匆忙完婚。在結婚之前，因為知道魯迅喜歡大腳女人，就讓朱安穿上大腳鞋，並在鞋裡面塞滿了棉花。
但是到了結婚當天，鞋子還是掉了下來，露出小腳的朱安，被魯迅看在眼裡。完婚第二天，魯迅就獨自睡在了書房。第三天，魯迅便回到了日本。
朱安在之後的歲月，一直是獨守空房，直到她逝世時，她孤獨了將近四十多年。在此期間，朱安忍受著魯迅娶了許廣平，並與之生活在一起。但想必朱安的內心是無比痛苦，但是她又無法改變，只能默默忍受。
在魯迅死後，朱安的生活就由周作人接濟，但是當時物價飛漲，周作人便建議長嫂把魯迅的藏書賣掉，朱安當即也決定可以出售。隨後這一消息刊登在《新中國報》上，許廣平看到後，心急如焚，勸朱安不能賣掉藏書。
當時的朱安還重病著，身上又沒有什麼值錢的東西。但是不斷有人前來找她，勸慰她不能賣掉魯迅藏書。這件事還驚動了當時的文化界人士，宋紫佩和幾位文化界人士去找到朱安，希望她能保全魯迅藏書。
在聽完他們的話後，朱安突然說道：“你們總說魯迅遺物，要保存，要保存！我也是魯迅遺物，你們也得保存保存我呀！”的確如此，朱安的這一句吶喊，包含了多少辛酸淚水，或許這點只有朱安自己知道。
朱安是那個時代典型的封建婚姻的犧牲品，不知道魯迅對於朱安，心中是否有過半點愧疚？
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