乾隆才不算蓋章狂人!項元汴:請叫我“巨能蓋”

乾隆皇帝,很可能是在書畫收藏方面,被黑得最慘的一個皇帝。可圍觀者們似乎忽略了一個事實:在歷史上,這些東西是他們愛新覺羅家的,人家想怎麼蓋,怎麼跋,是人家的權利!所有詆譭他批判他的行為,都是赤果果的嫉!妒!

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而且,乾隆蓋戳戳樂的愛好,明明就是古人教的,他只是把它發揚光大而已。比如今天要說到的這位大神,和他的“手賤”程度相比,乾隆那點小牛皮癬簡直就是小兒科。

他就是有“巨能蓋”之稱的明代收藏家項元汴。

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古畫中的項元汴

明代皇家內府收藏不力,國庫管理相當混亂,掌權的皇親國戚和宦官們利用職權大量侵吞國藏,將內府所藏成箱偷運出宮以謀私利,使得皇室珍寶大量流入民間。而江南地區富庶,收藏家輩出,宮中流出的珍寶古玩,大多被華夏、王世貞、項元汴、文徵明、董其昌等大家瓜分。其中收藏最多的,要數項元汴家族。

項元汴出身名門望族世家,家風極其注重詩書以及傳統儒學的經典教育。因此在項氏家族中,中舉人和進士的就多達二十幾人。始祖項晉官至大理寺評事,因護駕至江南,得到皇帝的賞識。從項晉到項篤壽,這個家族代代出高官,並官運亨通,其父項詮就官至南京吏部郎中。如此,就像一張珊瑚網,構成了龐大而興旺的家族勢力。

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除了先人在政治上取得的赫赫功名外,這個家族的經濟實力也很雄厚,為項元汴日後的收藏奠定了堅實的經濟基礎。其父(項詮)重視財富積累,從不胡亂揮霍,布衣素食,勤儉持家,且十分注重收藏。

項家積財的特點是多聚金銀古玩,少置田地房產,項元汴更是把這一點發揮到極致。得益於父親留下的萬貫家財,他日子過得很是滋潤,因為家底厚,所以他從來沒想過考功名做官,而是守著自家財產,經營田產、捯飭古玩、大搞收藏。從16歲開始,他就把大部分精力傾注於收藏活動中,既獲暴利又沾風雅,並以此為畢生之業。

項元汴曾經收藏過一把古琴,其上有“天籟”二字,於是,他就把自己的收藏室命名為“天籟閣”,整整一棟樓,到處都擺滿珍玩。就算是項元汴本人想把自己所有藏品都看一遍,也要花上兩個月的時間。

他就像山洞裡的一隻穿山甲,守著他的寶物,不許外人染指。不只生人不能靠近,家貓、蝙蝠也是嚴禁進入這間黑暗的屋子的,因為它們不經意間一抬足、一扇動翅膀,一不小心碰壞的就可能是商周時代的彝鼎,或者牆壁上掛著的晉朝的古畫。

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天籟閣印章

曾有人將項氏與同時代的文壇巨匠、藏書家王世貞相比:王氏小酉館藏書三萬冊,其爾雅樓所藏宋版書更是名聞天下。但時人以為“不及墨林遠矣”。可見項元汴收藏之豐。

民國年間,史學家翁同文在故宮博物院的庫房,發現近半數的字畫上都有項元汴的印記,翁同文最終復原了一份藏品目錄,推算出項元汴的書畫藏品總數為 2190 餘件。那時,據《故宮書畫錄》統計,故宮博物院的書畫收藏一共也就 4600 餘件,也就是說,光是經項元汴手的書畫藏品,佔故宮總藏近半數!

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厲不厲害?

他的收藏不僅數量多,質量還很高,隨隨便便拿幾幅出來都是大家耳熟能詳的書畫界的扛把子。

比如東晉顧愷之《女史箴圖》、唐代韓滉《五牛圖》、唐代韓幹《照夜白圖》、元代趙孟頫《鵲華秋色圖》、東晉王羲之《蘭亭序》(馮承素本)、唐代李白《上陽臺帖》、唐代歐陽詢《夢奠帖》、唐代懷素《自敘帖》、五代楊凝式《神仙起居法》、北宋米芾《蜀素貼》等。

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項元汴像

宋以來,文人、藏家大多有個習慣,只要經過自己手收藏的珍品,總喜歡在上面蓋幾個章以表曾經佔有過,項元汴也有這種文人雅癖,而且,還中毒蠻深。但凡古畫上有“項子京珍藏”、“項元汴印”、“天籟閣墨林”或“天籟閣”之類的收藏印章,都是他老人家蓋的。

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項元汴印章一覽

現在就讓我們來欣賞一下他的蓋章秀:

在褚遂良本的《蘭亭序》上蓋了98枚章,而乾隆只蓋了十幾方;

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黃色圈圈裡的都是項元汴蓋的章,可謂刷屏

在懷素的《自敘帖》上蓋了70多方章;

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《自敘帖》上到處都是他留下的章印

在趙孟頫的《鵲華秋色圖》上……數也數不清楚,這只是其中的一小部分↓

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據有關人士考證,他所收藏的2000餘幅宋元書畫上,都蓋上了他的印章,而且有很多是反覆蓋。

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項元汴跋 張雨《雜詩冊》 上海博物館藏

神龍本《蘭亭序》趙氏子昂印直接大咧咧地蓋到了字上面↓

項元汴蓋了50多個章,那個最大的“群玉中秘”可不是乾隆蓋的。

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他不僅蓋章,還將自己收藏的所有作品做了一個編號,編號是按《千字文》“天地玄黃,宇宙洪荒……”而來,這就是項元汴獨創的“千字文防偽系統”。

如韓滉《五牛圖》的編號是“此”字,王蒙《稚川移居圖》對應的是“聖”字。

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韓滉《五牛圖》(局部)“此”

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王蒙《葛稚川移居圖》(局部)“聖”

他也喜歡把書畫明碼標價,意思就是在藏品的題款中把購買的價格也寫上去。

他藏的最貴的是王羲之的《瞻近帖卷》,二千金;其次是懷素《自述帖》,值千金;趙孟頫《書道德經卷》“其值七十金”……

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楊凝式《韭花帖》跋尾項元汴的標價

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馮承素摹王羲之《蘭亭序》跋尾項元汴的標價 故宮博物院藏

項元汴在這些眾多名跡上鈐蓋多方收藏印章及標寫價格,這種方式就曾遭致清代姜紹書的譏諷,認為其舉措破壞了書畫名跡的原貌,並讓書畫作品猶如賬冊。

但我們從中或許可以發現,項氏不僅是位收藏家,更是一位古董商人。許多藏品作為商品買賣,隨進隨出,並記錄價格以便利潤的統計而已。

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