先秦有曰：“孔子附、仲尼、鲁人，生不知易本，偶筮其命得旅，清益于商狄氏，
(啇狄氏)曰：子有圣智而无位，孔子泣曰：‘天也！命也！凤鸟不来，河无图至，嗚呼，天命也！’
叹讫，停读礼史削，五十究易作《十翌》”。
今人只知“孔子五十知天命”，却不知他因何原因，而改行究易，作《十翼》，更不知《十翼》作于何时？
原来孔子在他五十岁以前根本不懂什么叫做易？也就是不懂什么叫做：伏羲先天八卦，文王后天八卦，他的对阴阳八卦易理的热爱，完全出于一次偶然，也就是如今所谓，出于一次算命先生给他的一次算命。
孔子抽签得一旅卦，于是商狄氏的算命先生，解出卦义后便对孔子说，你虽是大德大智，有远大志向的圣人，却是做不了大官，人微言轻，完成不了你的志愿，到老一场空！
孔子大吃一惊，不得又佩服，此易也算得太准太有道理了，把孔子五十之前的周游六国，旅行天下，宣传其周礼学说，却少有人理解他的精神，采用他的理论，因为个个诸侯皆有私心，勾心斗角，唯恐天下不乱！弄得孔夫子累累如丧家之犬，极为狼狈不堪情形全概括了！
孔子大彻大悟， 啊，原来这一切皆是命运作弄人，故而孔子伤心地哭了，既然易理如此真实可信，何不改行学易，于是孔子放下修礼书，停止了研究历史，而一心扑在研究阴阳五行，八卦易理上，因为只有它，才是大道至理，从中可以找到社会发展自然规律！毕竟社会的发展进步皆不是以个人好恶而决定的，你若符合社会的发展规律，那么你则成功，如果你不是，即便有再好的理想，到头还是一场空。
也许此时孔子还想起老子其先对其告戒警示，白鹄原身羽白，你能染其黑吗？
结果孔子死后没多少年便是战国，诸侯纷争，天子势弱，民众流离失所，水深火热，生不如死，最终在公元前256年，周失九鼎，为秦所替！
孔子修作鲁春秋，其目的要诸候能以先史为鉴，既然诗曰：“殷鉴不远，其在夏时”，周何不以商纣为鉴呢？至少也应西周的险亡为鉴，又因春秋时，其时仍为周朝周天子，因其忌讳，所以孔子指桑骂槐，以鲁《春秋》影射比喻“周”春秋”！
何为周“春秋”？自武王伐纣的公元前1010年至平王东迁的公元前770年！十二周王一伯侯240年！
何为鲁《春秋》？自鲁隐公元年公元前722年至鲁哀公十四年公元前480年，十二公侯一伯240年！
孔子生于公元前551年，由此而知孔子始作《十翌》约为公元前500年左右年！
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