道家有句話叫做“無所為，無所不為。”其實人做所有的事情最根本的源動力就是自己所形成的價值觀。就像道家的這句話，沒有什麼事情是不能做的，也沒有什麼事情是要做的。而自律本身就是選擇做或者不做，所以他們是相通的，那麼最好的自律就是根植於自身慾念的選擇。
可是這種自律卻有好壞之說。我們先說好的，就像我們從小被老師所引導的立志於各種不同偉大理想，而我們其中一些人就把這樣的理想當做了人生理念，貫穿於自己人生的每一個部分。從喜歡的學科，到喜歡的工作，甚至喜歡的人都會被這種自律所左右，因為這已經成為自身的一部分。甚至哪怕當你人生的路沒有朝著你所立志的方向走，可是在你的生活中卻也難以拋卻這樣的影子，所以所謂的直男，所謂的書呆子也就自然而然的形成了。而這種自律將會影響你生活的每一個部分，甚至會固定你的軌跡。可是這是好的自律，哪怕你沒有太大成就，最起碼你可以做到俯仰無愧於人。
但是這種理念上的自律卻也有壞的一面。最明顯的就是我們常說的一句話“小時偷針，長大偷金。”這本身就說的是當你將不勞而獲當做了自己人生的選擇，那麼你很難再拒絕這種自律所帶來的個人體驗，因為你已經將這種行為當做自己身體的一部分，就像抬手的一個動作，根本不需要考慮它的影響。還有就像賭博之類的，因為這類活動帶給你的愉悅體驗已經成為你思想中享受的一部分，讓你拒絕這種享受你可以想想有多難，但是讓你去自律的遵循，你也應該可以想到有多簡單。
中國有“人性本善”，也有“人性本惡”的說法，可是我更相信的是人一開始就是張白紙，但是從你一開始所接觸的世界的好惡，而這種好惡給你帶來的個人體驗就會形成你最初的價值觀，也會成為你未來生活最為自律的事情，任何的選擇都逃不過這份自律。所以常看到有的人看小孩罵人還在誇他聰明，可最後他會自律的將一切粗魯的行為歸結為獨特的方式，甚至去享受這份獨特。所以，自律在根，而根在自己， 自己的一切卻又形成於自身所處的環境。律於律己！
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