友人說，40歲以後忽然明白，善良是最無用的東西。
我說，如果重來，你還是會選擇良善，有些東西是寫進基因裡的，有些東西是教養。
40歲以後的男人，一身煙火氣，半生江湖歷，幾回回跌倒爬起，幾回回悲喜交集，面對峰巒疊嶂的生活，還是得壯志初心，羈旅天涯，江湖路遠。
走好人生路，過上好生活，此謂一輩子的追求，這是簡單、樸素而又充滿複雜哲學思辨的大課題，更是人生跌跌撞撞、千帆過盡一水平的終極追求。人生是一個否定連著一個否定的，也是一個上升連著一個上升的。此消彼長的人生路上，並非都是善良的人、正確的事、純潔的情、互暖的友。很多時候，都是陌生的人、絆你的人，甚至陷害你的人。程度深淺不論，要明白的是，有成你之美的，就一定有害你之美的，坑你之美的。
一個殘酷的現實是，人類也是適者生存的，相對陰柔的人，耿直的人往往淘汰率最高，良善的人往往受傷最大。古人說，好人不長命，壞種活千年。縱觀歷史、人生，橫看歲月、生活，往往佔盡好處，竊得大利的人，多數都是奸佞之人。可見，男人擁有善良，需面對的生活曲折，人生的艱危。
擁有善良卻無需傻耿直。有些耿直比傻還糟，那句話怎麼說，有些事情是人性決定的，看破不要說破，非得捅破了，就置大家於不義了，如此，則讓生活了無生趣。《水滸傳》中的武松是耿直的代表，這位失兄殺嫂，血濺鴛鴦樓的所謂好漢，其實是一個毫無人生經驗的棒槌，一意耿直不懂策略，直接點破大嫂的淫心，致使兄長橫死在前，被施恩巧使喚，看不破江湖套路，被當槍使在後，最終在血海中撿的一條命，亡命梁山。看武松事，知江湖情。所謂的義氣，其實不過是利益的一種曲筆。沒有利，哪有義？武松與魯智深比，孰高孰低？魯智深救金翠蓮，急難好義之舉，此為真善也，但魯不耿直也，頗有策略。不管是看鎮關西死了邊罵邊逃，不做好漢做事好漢當的耿直蠢，還是被金老施救當和尚依然江湖有夢，乃至救林沖，一路上暗中守護，威懾解差，保得林沖性命等等，沒有一樣是事關自己切身利益的，都是善良在起作用。而林沖呢？這位出妻苟活的窩囊廢，是既沒有武松的傻耿直，又沒有魯智深的善良，唯有自保苟延的自私自利，銀樣鑞槍頭，枉為男人。
魯智深是俠骨柔情，至善至良的。為金老而棄掉了前程，亡命江湖的魯智深又大鬧桃花村救了劉太公之女；火燒瓦罐寺救了被擄掠的婦人；大鬧野豬林救了林沖，就算上了梁山，他也屢屢東征西討，未曾迷茫半刻心性。歷盡劫波，卻依舊善良，初心恆在，此為真男人，大丈夫也。武松上梁山後呢？鮮有讓人記得住的故事，林沖呢，一直苟生自活，最後一口鮮血窩囊死結束殘生，真是人生一大悲也。
書中固然是藝術形象，但昇華的是生活。崔永元，一位在正義路上前行的戰士，每一次發聲，都是為了公義，為了國家、人民。面對死亡威脅，他依然故我，面對職業之危，他無懼無悔，面對明槍暗箭，他攜善直行。崔先生之德、之善、之愛，吾輩之幸也。
男人最珍貴的品質，是歷盡風雨，依然秉持良善，勇往直前。
善心不改，初衷依舊，男人之操守、之德行、之真偉。以此文，向善行大愛者致敬！
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