隨著國人生活水平的提高和經濟的不斷騰飛，境外遊已經成為了眾多家庭所選擇的節假日出行方式，其中最為火爆的就是臨近的泰國。根據新華社報道，2018年中國赴泰遊客高達1035萬次，僅春節期間就有35萬人到泰國過年，已經連續數年成為中國遊客最受歡迎目的地國家。
簡單的簽證，偏近的距離，低廉物價甚至讓你遠比黃金週在國內遊更加省錢，而相對於越南、老撾等欠發達國家，泰國不管是經濟還是公共設施完善度都要高上許多，自然成為了中國人的首選。
而到了泰國之後，很多人第一站就是曼谷，這座被譽為“天使之城”的國際大都市，不僅是泰國的首都，經濟政治文化中心，更是遍地佛塔，滿城金黃。這對於同樣屬於佛教大國，且愛好金色的中國人來說，行走在曼谷街頭，不僅極為舒適，更是有一種到了聖地朝拜的感覺。這裡不僅有被譽為泰國三大國寶的金佛寺、臥佛寺和玉佛寺，還有金碧輝煌的大皇宮和大理寺，不過其中最受中國人歡迎的，還屬鄭王廟，不單是這廟的主人吞武大帝是泰國英雄，是五大帝之首，更因為他是一名華裔，這個人的中文名叫做鄭信（泰國名：達信）。
和許多慣例一樣，任何一段傳奇的開始，都是人間地獄。
兩個相鄰的國家之間，領土摩擦應該是再也正常不過的事情，泰國和緬甸。早在公元1548年的時候，由於當時暹羅（古代中國人對“泰國”稱呼）大成王朝曾入侵緬甸蒲甘王朝，兩國便結下了世仇，作為緬甸繼承者的東籲王朝，自然要為先輩找回場子，他們屢屢對大成王朝用兵，甚至前後兩次攻佔了當時的泰國首都，於是一場總時長接近300年的泰緬戰爭就這樣打響了。
本來泰國和緬甸在東南亞算是勢均力敵的對手，誰也不能完全奈何誰，但是公元1752年，作為鄰居的緬甸進入貢榜王朝時期，整個故事就改變了方向。當時貢榜王朝的建立者雍籍牙借用俘虜的法國人為皇室服務，緬甸軍隊開始完全西化，成為亞洲第一支近代軍隊，其戰鬥力自然也是十分恐怖的。
不僅四次打的清乾隆大軍損兵折將，更是大舉進攻整個東南亞地區，稱霸南亞次大陸，其中自然也包括世仇泰國。1767年1月，貢榜王朝兵分六路圍攻泰國，到了4月，在圍困大城王朝所有精銳於阿瑜陀耶城14個月後，終於攻破城牆，並掠走大批財富，同時也宣告大城王朝的滅亡和整個泰國的支離破碎。
雖然在這次泰緬戰爭中，泰國軍隊幾近節節節敗退，但是其中一個叫做鄭信的將領卻在極端的劣勢之下取得了一場彌足珍貴的勝利，並迅速在當時的泰國南方組建了一支擁有一萬多人隊伍的抗緬組織，並自立為王。等到大城王朝破滅的消失傳到他耳中的時候，他開始在泰國南面活動，並在隨後四五個月時間內統一了整個泰國東南沿海地區，成為當時泰國最強大的割據勢力。
開頭我們就說過，鄭信是一名華裔。實際上在清朝康乾時期，當時有著大量廣東人下南洋謀生，而鄭信的父親鄭達，就是一名從潮汕偷渡到阿瑜陀耶城的偷渡客。到達泰國之後，鄭達邊打工還邊和一名叫做洛央的當地女子約會，並於公元1734年生下小鄭信。隨後不久，鄭達去世，而小鄭信則被財政大臣昭披耶卻克里當了養子，這個命運轉折點同時也開啟了鄭信之後的仕途之路。
我們回到1767年，鄭信以尖城為大本營，於11月行軍到湄南河河口收復吞武裡城，而後逆流直上正面迎向緬軍在泰國境內的大本營三菩提樹營，前後歷時七個月的苦戰終於將所有緬軍趕出了泰國（實際上這個時期緬甸正和清朝二十萬大軍開戰，如果沒有中緬戰爭消耗緬甸國力，鄭信未必能成功收復泰國），完成收復使命。次月28日，鄭信稱帝並遷都吞武裡，也就是現在的曼谷吞武裡區，建立吞武裡王朝，人稱吞武裡大帝。
如果僅僅只是收復泰國，鄭信萬萬稱不上“泰國五大帝之首”，而為重要的因素是，鄭信給了泰國人民一個完整的泰國。原來大城王朝末期，泰國就已經支離破碎，群雄割據，不僅有勢力不弱於鄭信的北方領主那空素旺、南方霸主“穆錫卡王”，更有其餘大小不一的封建主。在這種情況下，鄭信開始了長達三年的泰國統一戰爭，並最終群雄誠服，成為現代泰國疆域的基礎。
不過關於鄭信的傳奇並沒有就此結束，這位被梁啟超稱為“中國四大殖民偉人”的人物隨後開始把權力伸向了中南半島上的其他國家。比如1771年鄭信水陸並進，在柬埔寨扶持自己的傀儡皇帝，使其稱為泰國屬國；1774進軍緬甸，收復了分離泰國已達數百年的北方重鎮，也是如今泰國最熱門的旅遊城市—清邁；1776年出兵滅小國佔巴塞，將之併入泰國；1778年進攻萬象，泰國又下一城。就此，泰國稱為毫無爭議的中南半島霸主，並稱就其歷史上最為廣闊的疆域版圖，而鄭信自然也成為了泰國曆史上最為偉大的君主。
可惜的是，正所謂攻城容易守城難。鄭信擁有毫無爭議的戰略眼光和指揮能力，但政治能力確實非常一般，他不僅照搬了前任大城王朝腐敗破舊的政治系統，又有諸多政事處理上的失誤，再加上連年毫無休養的征戰，使得百姓怨聲載道，最終使其成為為了中國隋煬帝楊廣一樣的悲劇皇帝。
公元1782年，鄭信派遣昭披耶卻克里率領二十萬大軍前往柬埔寨平叛，不想前線卻發生了叛變，更直白一點就是“黃袍加身”。但是昭披耶卻克里顯然沒有趙匡胤這麼好心，什麼善待柴家後代的，他一回吞武裡城便直接處死了鄭信，並登上王位，建立曼谷王朝，史稱“拉瑪一世”，同時也是曼谷城的建立者。
不過這裡還有件頗為有意思的事情，鄭信由於是華裔，所以其在位期間泰國算是清王朝的屬臣。那昭披耶卻克里又不能說自己是殺了鄭信奪位的，畢竟按照慣例這樣子做是得不到宗主國的允許，於是其便化名“鄭化”，向乾隆稱自己為鄭信的兒子，請求敕封。當然了，相隔萬里，乾隆只要有貢品收，也是“睜一隻眼閉一隻眼”，誰還去管到底是不是呢。只是”鄭華”由於其母親為華裔，自己確實也有四分之一的華人血統。
雖然鄭信建立的吞武裡王朝異常短暫，但無疑它是泰國曆史上最輝煌的時刻之一，對現在泰國的影響也是非常深刻的，由此鄭信自然受到泰國人民的愛戴，而對中國人來說，去曼谷旅遊，鄭王廟算是必打卡的景點之一，算是為漂泊世界各地的華人後代敬上一杯酒。
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