这两天微博被两个事件刷屏,一是“杜牧墓地成菜地”,二是“苏轼真迹遭拍卖”。
有些人对杜牧墓遭遇很痛心,而有的人则对苏轼真迹很好奇,这次我们说下李白、杜牧、苏轼三位大文豪的传世真迹和身后事。
李白《上阳台帖》
李白诗作得好,剑术也十分高超,更难得可贵是李白书法也极好。
《上阳台帖》是李白唯一传世真迹,全文:
山高水长,物象千万,非有老笔,清可穷。十八日,上阳台书,太白。
《上阳台帖》久负盛名,历代都有名人留下印跋,有赵孟坚、宋徽宗、贾似道、张晏、欧阳玄、乾隆等,现今《上阳台帖》存故宫博物院。
与《上阳台帖》类似,李白境遇也是坎坷的。李白出身豪门(陇西李氏),幼年到了蜀中,一辈子身无所忧,可是颠沛流离,郁郁不得志。曾在在永王李璘麾下当幕僚,李璘被唐肃宗消灭,李白锒铛入狱,遇到大赦天下,才逃出生天。
到晚年李白穷困潦倒,不得已投靠祖叔李阳冰。
李白后代凋零,长子早死,长孙失踪,独留两个孙女,也嫁于农人。不过现在李白很受欢迎,各地都打造李白故里、李白祖籍。李白死后能享有供奉,也算不幸中的万幸。
杜牧《张好好诗》
人都称李白杜甫为“大李杜”,李商隐杜牧为“小李杜”,这是后人说法,在唐朝杜甫并没有杜牧出名。李白、杜甫、李商隐皆郁郁不得志,杜牧则不一样,官至一方刺史,官运也是不错的。
(杜牧强的不只是诗,杜牧的《阿房宫赋》在赋中也是第一等。赋看起来比诗词好写,却难有精品出现,整个唐宋也就李白、高适、杜牧、刘禹锡、苏轼、欧阳修几人。当然李白的赋跟杜牧比不了)
《张好好诗》是杜牧诗作,也是杜牧书法作品。《张好好诗》也没逃过宋徽宗和乾隆这两人的魔掌,后来被溥仪带到关外,现存于故宫博物院。
杜牧的生平不得了,他出自京兆杜氏,与杜甫同族。杜牧祖父杜佑出任宰相,杜氏在当时有举足轻重的地位,杜牧官当得不大,可是他兄弟堂兄弟官极大。其中杜悰官至太傅、宰相,杜慆官至一方节度,在家族照顾下,杜牧也没受什么委屈。
(杜悰是李宗闵一党,是牛党人物,跟李党的李德裕关系不好。杜牧也没少被李德裕拿捏。)
杜牧无儿无女,孑然一身。
杜牧是京兆人,在他曾任职的池州,有对他的祭祀活动。不过杜牧家族所在的西安,家族墓变成了菜地,杜淹、杜如晦、杜济、杜佑、杜牧都葬在那里,无人问津。
苏轼《木石图》
苏轼传世有三幅真迹,《木石图》、《潇湘竹石图》、《苏轼枯木竹石、文同墨竹合卷》,这次拍卖的是《木石图》。
苏轼不仅诗文皆通,对书法、绘画也很有研究。苏轼四位弟子,有黄庭坚、晁补之、张耒、秦观。
秦观的《鹊桥仙》,奠定了他一代词宗的地位。
黄庭坚书法自从一派,行书、草书都有很高的造诣。
《木石图》其实很简单,一株枯木,一具怪石,用笔看似疏野草草,不求形似,其实行笔的轻重缓急,盘根错节,都流露出作者很深的毛笔功底。
苏轼很爱老婆,妻妾却很多,现在资料介绍苏轼两妻一妾,实际是不对的。许多女子跟苏轼有露水情分,虽然没有名分,其实也算妾。
苏轼每次被贬,都把身边姬妾送人有的甚至有身孕。孙觌(di)和梁师成都说过自己是苏轼儿子,苏轼亲儿子苏过也不反对。
梁师成是一名宦官,据说把婢女送给梁氏友人,梁家中落,梁师成去当了宦官。梁师成与苏过关系很好,曾对手下人说,凡是苏过用钱,一万贯一下,直接给他就是。
苏轼身后事比李白、杜牧都要好,特别是三苏祠,历代被人供奉。
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