準備生活是一種邪念，它代替了生活本身。——列夫·托爾斯泰
“現在我可以暫時不去做該做的和良知所要求的事，因為我還沒準備好。”人往往這樣對自己說，“這下我準備好了，該是開始完全按我的良知生活的時候了”。
這種論調的謬誤就在於，人放棄現在的、唯一有實際意義的生活，而把它寄託於未來，而那未來並不是屬於他的。
為了不墮入這種念頭之中，人應當明白和記住，他沒有時間去籌備，他必須在他存在的此刻以最佳的方式生活，他所需要的完善只是愛心的完善，而這種完善只在現在之中得以實現。因此，人不得放棄，而必須在每時每刻盡全力生活，以完成他降臨世上所肩負的、唯一能賦予他真正幸福的使命。人在生活中必須懂得，每時每刻它都可能會被剝奪完成這個使命的機會。
“等我長大了，我會做的”、“等我上完學，等我結了婚，我會那樣生活的”、“等我有了孩子，等我給兒子成了家，或者等我發了財，或者等我搬了家，或者等我上了年紀，我會那樣安排好的”。無論孩子、成人還是老人，都這麼說，而誰也不知道，我們是否有機會來做，死亡是否會打斷我們。
當一個人說“這件事我做不成”的時候，這種表述是不對的。他只能說，以前我沒做成這件事。同樣可以說，在現在的每時每刻我都能自行完成任何我想做的事，這一點你不需要懷疑。
唯有一件事，死亡無法打斷，那就是在我們還活著的每時每刻，我們都在遵循著上帝的旨意——愛他人。
我們常常想，並對別人說：“在我目前所處的情況下，我不能做所有該做的事。”這種想法是何等荒唐！那包含著全部生活意義的內心活動，每時每刻都是可能的。不管你是在監獄裡，還是生了病，不管你失去了什麼外在的行動能力，不管你受到了什麼樣的欺辱和折磨，你的內心生活都在你的掌控之中。你可以在思想上譴責、非議、妒忌、憎恨他人，你也可以在思想中剋制這些情感，而代之以善良的意願。由此可見，你生活中的每一分鐘都是屬於你的，任何人也無法從你手中把他們搶走。
意識到自己不舒服，想方設法解除病痛，更主要的是，認為我現在不舒服，所以不能做事，等我病好了，那時再做，所有這些想法都是莫大的邪念。其實這就等於說：“我不想要給我的東西，而想要那沒有的東西。你永遠都應該為此刻所擁有的而高興，永遠都可以盡你所有的去做可以做的事。”
我們總是會想：“等我......的時候，我再......”但是，正如赫拉克利特所說：“人不能兩次踏入同一條河流。”萬事萬物在每一瞬間都在發生著變化，誰又知道未來是什麼樣子，會發生什麼變化？也許明天我們不小心就死了，這種可能性也不是沒有。所以，我們應該把每一天都當做最後一天來過，在此刻以最佳的方式生活，不要給自己留下太多的遺憾和惆悵。
我們生而具有記憶過去和設想未來的能力，只是為了按照這兩方面的想象，正確地決定現在的行為方式，而絕不是為了惋惜過去和準備未來。我們之所以為過去而痛苦，為未來而敗壞自己，原因是很少為現在而操勞。過去的已經過去，未來的尚不存在，存在的只有現在。
“既可活到天黑，也可與世長存”，就是說在生活中彷彿每一分鐘都會成為生活的最後一刻，你只能來得及做最重要的事；從另一個角度說，就是在生活中彷彿你把你所做的事無限地做下去。時間在我們之後，時間在我們之前，在我們存在的時候不存在時間。一旦你更多地想到過去有過的和未來將有的，你便失去了最主要的——現在真正的生活。
人只生活在現在的瞬間之中，其他的一切，或者已經過去，或者不知是否會出現，我們未來的狀態相對於我們今天的狀態來說，永遠都是一個幻想。重要的不是生命的長度，而是生命的深度。問題不在生命的延續，而在於使生命不依賴於時間。
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