很多人遍访名山，只为了寻仙拜佛，香火旺的寺庙香客是摩肩接踵、络绎不绝。还有那为了争头一炷香的，提早几天就去排队占位子，抢破了头皮。
对于人们的这些行为，也不难理解，这些佛像是修了几世几劫的智者神通的化身，祈求一个好的福气没有什么不妥，人嘛，总是要有点想法、有点企盼不是？
纵观烧香拜佛者，无非就是祈求平安，希望增加好运，说到底就是个预期，希望诚心烧香拜佛之后有个好的前程。
事实上有两尊真佛，很多人却舍近求远，不懂得去拜。
这两尊佛造就了你的现世之身，赐给你御寒之物，赐给你食物，每时每刻的为你承担风雨，一辈子不离不弃的关爱你、守护你。
没错，这两尊真佛就是父母。
可以说，这个世界上没有人比你的父母更爱你了。你想想，对于恩重如山的父母，都没有办法去回报，佛会相信你许的愿是真的吗？许一万个愿，烧一万炷香，磕一万个头又有什么用？给你所有的一切的两尊真佛你都无法供养，佛主凭什么相信你承诺的话会是真的？
世界上不会有人给你的比你的父母给你的更多了，别的什么都不说，就你现世的生命其它人就无法给你。其它人给你再多，只是针对你目前的这个人，一个人，是其它所有附属的根本。没有你会有你的亲爱的老婆吗？没有你会有你亲爱的儿子吗？事业、财富、亲朋好友全部因为你的缘故而存在。
父母不但给了一个身子，还慢慢的抚养长大，为你学业操心，为你婚姻操心，为你事业操心，实在想不出来世界上还有其它人的恩情重过你的父母。只要你有所求，只要他们有能力，基本上都会全力以赴的帮你办到，对于这样有求必应、护佑平安的真佛你拜过吗？
在《佛说观无量寿经》里面记载这么一段佛经：尔时，世尊告韦提希：“汝今知不？阿弥陀佛去此不远。汝当系念，谛观彼国净业成者。我今为汝广说众譬，亦令未来世一切凡夫欲修净业者，得生西方极乐国土。欲生彼国者，当修三福：一者、孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业；二者、受持三归，具足众戒，不犯威仪；三者、发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者。如此三事，名为净业。”
佛告韦提希：“汝今知不？此三种业，乃是过去、未来、现在三世诸佛净业正因。
佛主说的很清楚了，想要福气，孝养父母、奉事师长是摆在第一位的，这一点做不到，求佛求也白求。
我一个朋友，生意做得很大，人问他，你怎么那么成功？他只淡淡的回答：好朋友多啊。人再问他，你都交什么样的朋友？他答说，对于朋友没什么苛求，但必须满足一点：孝敬父母。
他说：“我交朋友的第一原则就是这位朋友必须对他父母孝敬，如果他对父母都没有真心，他凭什么会对我真心？我对他的恩德不可能超过他的父母，那么重的恩德他可以不回报，我敢指望他对我真心相待？”
这句话确实是真理。如果一个连生他养他的父母都可以不爱，你能指望他真心的爱你？
有的人也许会解释，不是我不关心父母，只是我真的因为很忙。
我只想知道，父母生你的时候他们不忙吗？他没给你丢到孤儿院去啊。
子女在受难之时，父母感同身受，恨不得以身相代；当子女得到安乐时，父母的高兴是发至内心的，不会有分毫嫉妒。
可以这么说，人世间父母对子女的爱心就是佛性的显现，无边无量，舍弃近在身边的两尊活佛，却到处寻求福报，显然是不理智的行为。
俗话说了“家中父母就是佛，何必灵山朝世尊。”有没有诚心，敬不敬佛，最基本的一点就看对于父母是否有所供养，这一点做不到，无论到哪里烧香拜佛寻求福源都是镜花水月一场空。
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