重陽節在農曆的九月初九，兩九相重，所以也稱重九節。它的陽很好理解，《易經》裡，“九”是最大的陽數，“六”是最大的陰數，《易經》把陽爻稱為“九”，陰爻稱為“六”。九九便是兩陽相重，所以“九月九”叫“重陽”。從易數來說，九月九是一年裡最陽的日子。
從太陽的高度和白天的長度來看，陽氣最重是夏至，但九月九的重陽是從易數的角度來看的，這是兩種不同的觀察角度。
所以，從九九重陽裡看出陰邪來，也只需要換個角度，用古代術數家的角度就行。
術數家有個“陽九之厄”的說法，這些神奇的術數家們在經過一堆不可描述的計算後，得出過一個結論：在“一元”（這是術數家的術語，即4617年）中會發生57次極嚴重的水旱災害，其中在最初的106年裡就有九次，叫“陽九”，這是“一元”中災難最頻繁的時期，“陽九之厄”就指災難頻發。
頻繁的大災難，當然是陰邪的。
這“陽九之厄”本來和重陽節並沒有關係，但是重陽的九月九有兩個九，所以重陽就被古人投射了“陽九之厄”的恐懼：只要人心覺得有，沒有也會有。九九重陽就這麼在陽和正之外，又增加了陰和邪的特點，總之，古人用神叨叨給重陽節賦予的意義，居然就這麼整出了對立統一的辯證思想。
所以重陽節這天要辟邪祈福，來消解“陽九之厄”。
古詩云：
辟惡茱萸囊，延年菊花酒。
去邪萸入佩，獻壽菊花杯。
宋朝吳自牧的《夢梁錄》也記載：
“茱萸名‘辟邪翁’，菊花為‘延壽客’，故假此兩物服之，以消陽九之厄。”
茱萸是一種常綠帶香的植物，《本草綱目》說它氣味辛辣芳香，性溫熱，可以治寒驅毒。古人認為佩帶茱萸，可以辟邪去災。
菊花則是中國古人心中的長壽花，漢朝的《神農本草經》記載：“菊花久服能輕身延年。”重陽節自古也是老人節，便是從菊花延壽的傳統裡來的。
東漢開始，民間就有登高避災的故事流傳，說九月九這天會有不好的事情降臨，這不好的事情有的說是瘟氣，有的說是水災，要避免災難就要躲到高處去，所以這天要登高。這種說法就跟陽九之厄有關。
不過這是漢代之後的人編出來的節日故事，從源頭來看，登高和這兩個九沒關係。
現在是一年裡風景最美，氣候最好，最適合出門玩的一段時間，居然不出門，不爬山，不看花，不看葉，真是逆天！
要知道，這時候出門爬山是中國人民的優良傳統。此時秋收基本結束，農人比較空閒，山野裡的野果、藥材也正好成熟，正是採山珍、打野味的好時節，人們把這時的上山採集打獵叫做“小秋收”，秋日登山，是從上古沿襲下來的傳統。
那倒不是，重陽節的起源主要有兩種推測。
一種認為重陽起源於先秦在季秋九月舉行的“大饗帝”祭祀，《月令》記載在季秋之月要“大饗帝，嘗犧牲，告備於天子。”就是在豐收後祭祀天地祖先。
另一種認為重陽節起源於祭祀東方蒼龍星宿中的“大火星”，就是現在的“心宿二”，這顆星亮度比較高，被古人當作季節的標誌。“大火星”在季秋九月會沉入西方地平線下，一直到第二年的季春三月時，才會從東方升出地平線。學者認為古人在九月大火星西沉時會舉行送火儀式，這個儀式是重陽的源頭；而在三月大火星東昇時的迎火儀式則被認為是上巳節的源頭。
這些重陽節起源的說法雖然都是推測。但古人倒是一直把三月三上巳節和九月九重陽節聯繫在一起，認為兩節互相呼應，相互聯繫。
這兩個節日在習俗上倒也有相似之處，都要出門遊玩驅邪祈福。
《西京雜記》說：“三月上巳，九月重陽，使女遊戲，就此祓禊登高。”
民間也有“上巳踏青、重陽辭青”的說法。
三月三上巳節出門踏青，迎接大火星，九月九重陽節出門辭青，送別大火星，這兩個節日，正好相差半年，在時間上，數字上，都實在是太對稱了。
當然了，人最好也能齊齊整整的，別象王維那樣“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”
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