否定夏朝存在的人,是因為沒有夏朝存在的證據,還是視而不見?

飛上藍天見鯨


不是另有居心不為人知,也不是視而不見,而是夏朝存在這個,現在還真沒有可靠的考古資料和詳盡的文字記載佐證。在沒有證據的前提下,怎麼能說夏朝一定存在。

當然在商朝之前,一定是有人類活動,也有類似於城邦的存在,但是名字不一定叫夏朝。因為在商朝的甲骨文上,居然找不到任何夏的記錄,這本身就不合理。按說商朝滅亡夏朝,作為政權合法性依據,應該大力說明夏朝如何如何啊,但是巧了,什麼都沒有。

二里頭那個,現在較為接受的還是早商文明,至於《史記》,我以前也說過,司馬遷書寫的很好,但是離他比較遠的,都是靠口述史記載,而口述的真假究竟如何,不好說。所以說《史記》裡大約成書不超過200年的,應該比較可靠,超過的話,就要打個折扣了。


張傑談史


一直以來,中國被國際上所承認的歷史是從公元前841年,也就是西周共和元年。從這一天開始起,中國歷史開始有了明確紀年。再此之前中國的歷史是非常模糊的。

但是近代,甲骨文的發現,讓無數歷史學者為之激動。1996年,開始了浩浩蕩蕩的夏商周斷代工程,配合著科學技術的指導(比如說武王伐紂那天,正好有個士兵抬頭看到了彗星,現代人根據這個推算出了準確日期),將中國可考歷史大大的向前推進。

內容大概有以下四個部分:

1.西周共和元年(公元前841年)以前各王,提出比較準確的年代。

2.商代後期武丁以下各王,提出比較準確的年代。

3.商代前期,提出比較詳細的年代框架。

4.夏代,提出基本的年代框架。

不得不說,取得了極大的成果。以上的四個目標基本完成,將中國可考歷史推到了公元前21世紀(夏朝之初),差不多有4100年的歷史。

但是很遺憾,考古上還沒有取得突破,但是我本人是相信夏朝的存在的(這種歷史除非考古有突破,否則一切理論都只是空中樓閣)。不然商朝是從誰那裡取得政權的?而且現在史書裡面對夏朝的描寫還是比較豐富的。

但是最煩的就是,總有人要編造一些不存在的歷史。比如說虞朝,古“唐朝”(我認為夏朝之前是以部落聯盟的形式存在的,如果是國家,有點扯的意思),更有甚至將中國歷史推到了8000年前。我前幾天寫相關文章的時候,下面的留言讓我震驚(這種苗頭還非常嚴重,就只放一個截圖吧)。

一些基礎的學術常識,我覺得還是有必要普及一下的。

喜歡就關注唄:砍歷史。我是馬砍,每天講點不一樣的故事。


侃砍歷史


難道最終證實了夏朝不存在,中華文明就不輝煌了嗎?中華文明有這麼脆弱嗎?難道傳說中夏以前的虞、唐都證實了,中華文明史成了最久遠的,中國近代的百年國恥就沒了嗎?中國就引領世界了嗎?

現在和未來的強大才是真正的強大,而這需要實事求是的態度、嚴謹的方式、不斷存疑的科學精神做支撐。夏朝史書有記載,但迄今為止找不到有說服力的考古證據,有疑問、有爭論不是很正常嗎?實事求是一些、嚴謹一點不好嗎?怎麼就別有居心了?

動輒扼殺不同意見,社會缺乏進步的動力和氛圍,正是中華文明逐漸落後於西方文明的重要原因。對夏朝這麼一個普通的學術爭論就上綱上線,要麼搬出愛國大旗,扯上西方陰謀,要麼扣人數典忘祖的帽子,這種人如果不是真正別有居心,就實在是愚不可及!


江山0929


中國人創造了燦爛輝煌的文明,相對於世界其他民族,我們最驕傲的是自己長達5000年,從未中斷的歷史。

古巴比倫,古埃及,古印度,這些文明也許比中華文明更久遠,但它們的真實性與連續性都遠遠無法與我們相比。感謝我們的祖先,給我們留下的寶貴記載。這些記載是中華民族長盛不衰,團結統一的根源。

關於夏朝,考古界與史學界都有很多爭論。爭論當然是一件好事,他會讓歷史記錄更加接近真實事件。然而一些人藉著這些爭論,夾帶私貨,故意歪曲事實,以達到其不可告人的目的。對於這些人,我們需要提高警惕,一切結論以官方為準,不可輕信謠言。

夏商周的歷史,最權威的記錄當然是《史記》。那麼,《史記》的權威性從何而來?首先,《史記》是官方記錄,官方有著大量的文獻記錄作為參考。這些文獻記錄,很多都是前朝的實時記錄和牒記檔案,其來源真實可靠。《史記·太史公自序》就記載:“維三代尚矣,年紀不可考,蓋取之譜牒舊聞。”這個譜牒就是專門記錄帝王諸侯的記錄檔案,是中國族譜的早期形式。


其次,中國史官秉筆直書,不懼強權,治學嚴謹,有著悠久的歷史傳統。《左傳》曾記錄一個齊國史官的故事:

齊莊公私通齊國大美女棠姜,被棠姜丈夫,也是齊國重臣崔柕發現。崔柕遂暗藏武士,殺死齊莊公。事後崔柕叫來齊國當時的史官說:“你就寫齊莊公是發瘧疾死了。”史官直書:“崔柕弒其君光。”崔柕大怒,殺死史官,並命令史官的弟弟接任新史官,告訴新史官:“你就寫齊莊公發瘧疾而死。”新史官仍書:“崔柕弒其君光。”於是崔柕殺掉新史官,讓史官最小的弟弟接任。其弟依然寫到:“崔柕弒其君光。”崔柕無奈,只好說到:“你就這樣寫罷。”隨後放了這個最小的史官。這位史官走出門後,遇到另一位史官南史氏,他驚訝的問:“你怎麼來了?”南史氏道:“我聽說你們兄弟都被殺了,我怕有人篡史,所以趕來。”


作為中國歷史最偉大的史學家司馬遷,號稱“文亞聖人”,人品學問毫無可懷疑之處。《史記》是司馬遷一生心血,更無蓄意造假可能。同時一些其他史學文獻,如《尚書》、《竹書記年》都佐證了《史記》的權威性。

其三,中國現代考古,已經證明了《史記》的真實性和準確性。比如商朝帝王譜系,甲骨文中的記載與《史記》幾乎相同,區別在《史記》漏記一位商王,另有幾處順序不同。《史記》的權威性再次被事實證實。作為相隔最近的兩個朝代,既然《史記》記錄的商朝正確,沒有理由夏朝就是錯誤的。

可見夏朝存在的是沒有疑問的,只是說有更多值得研究的地方。現代社會謠言紛飛,人性複雜難測。夏朝是中華民族的根,作為一名中國人,研究夏朝是好事,我們歡迎,但一定要嚴肅對待,切勿人云亦云。


鐵馬冰河戍輪臺


目的,主要的只有一個。那就是打擊民族自信,這是西方文化侵略的重要一步。

而原因卻很多樣。

一、中國古代歷史記載的無邏輯性。因為已知歷史絕大多數已經被儒家編撰,他們本來就缺少邏輯思維能力,同時又有自身的主觀想表達的東西,這就造成了歷史的故事化,總感覺很假。

二、西方刻意的定義文明標準,甚至製造文明假象,讓世界跟隨他們的規則,跟隨他們的思維。這就是文化侵略了,如今中國基本已近被同化,而保留的傳統也不過是古代遺留的偽傳統,這就尷尬了。

三、除了歷史和西方的問題外,文化高層的不作為也是重要的一點。如今各地古文化遺蹟都已證實,而除了東方,世界上很少有六七千年以前的大規模遺蹟。把這個問題擺出來,大眾自然會相信。然而文化高層自己可能還不信呢!

那麼,夏是否真實存在呢?不妨把這個字放一邊,可以看看當時的古文化。陶寺,石峁,這兩個最主要的詞擺出來!不管他們是一體,還是敵對。不管他們是並存還是存一。至少夏這個時期,東方非常繁華!


浸淫之辭


證據都沒有, 怎麼做到視而不見??
商在學術界都沒定論,談什麼夏。
夏朝和夏文華完全兩碼事,否定夏朝又不是否定夏文華。城邦和國家定義完全不同。

不能挖個坑隨手一指就變成宮殿了。
普通群眾遇見專業的事情、只能拽個小板凳吃瓜。

當初作為ZZ任務的斷代工程,專家組裡強烈反對的又不是一小撮。斷代工程不了了之,成果都不敢申報, 又整個文明探源。 你讓老百姓怎麼判斷?帶著任務的專業技術人員都不敢理直氣壯的下結論,老百姓認了信了也沒用啊。


國家對斷代工程和文明探源一直大力支持的,也希望出好的結果。

研究沒有出重大成果、無確鑿證據之事國家又沒封鎖消息,一直允許爭論存在。什麼人又什麼時候敢斬釘截鐵的號稱夏朝存在了?!


悟色的悟空


問題的關鍵在於,不是夏朝存在不存在的問題,而是西方在缺乏文物和歷史遺蹟的證據的條件下,居然將所謂古埃及,古巴比倫,古印度,甚至古希臘列在中國之前,炮製假歷史,假文明,卻對中國出土的大量文物證據視而不見。也就是說,西方可以僅憑一部《荷馬史詩》和一部《聖經》就炮製了西方假歷史,卻對中國擁有大量出土文物證據的真實歷史實行雙重標準,這是一個話語權的問題!!!已經不僅僅是歷史問題!


起點神作l星空戰元l


目前沒有直接證據證明夏朝是存在的。

其中否定夏朝最主要的證據恰恰是甲骨文,商代的甲骨文應該是與夏代最為接近的歷史記載,然而在整個甲骨文中,都沒有發現關於夏朝的記載,十多萬片目前沒有發現一條。

而對於夏朝最早的記載出現在春秋戰國時期的銘文上,與甲骨文相比他們和夏朝的年代差距已經在千年左右了。

所以就目前而言,切實證明夏存在的證據是沒有的。

但隨著考古的不斷髮現,不論夏朝是否存在,或者換個說法那個時代是否叫做夏朝或者其他,中國五千年以上的文明史已經是不容辯駁的事實了,有沒有夏朝的存在也無法推翻中華五千年的文明史,良渚這些甚至比夏朝的年代都還要更加久遠。


葉飄刀


肯定是視而不見,既然承認是炎黃子孫,又不承認夏朝的存在,沒有證據不等於不存在,何況還有證據。這一撮人包藏禍心,背祖忘宗,極力地域黑,不惜縮短我國文明史2000餘年,迎合了國外反華勢力。國人應口殊筆伐。


手機用戶3700719938


不要再在這個問題上死磕,夏很可能還處在原始部落文明向現代意義上的國家形式過渡的時代,當時中華大地部族林立,並沒形成強有力的中央王朝,也許"夏"本身就是一個較大規模的氐族部落或城邦,所以,用現代國家的模式去套它,無異於削足適履,毫無意義。


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