【背景知识】
了解一点秦汉历史的朋友，一定都知道在这一时段，华夏民族与匈奴人之间存在大大小小的争斗，双方的边境也经常变换不定，经常处于你退我进的拉锯状态。出于防卫需要，秦汉王朝都曾经在帝国的北方边境地区修建长城，最有名的莫过于秦始皇修长城。其实，早在秦始皇之前，战国时代的秦人就专门修过长城，以阻挡戎狄的侵扰。
其中，最具代表性的就是秦昭王长城，史书记载：“秦昭王时，义渠戎王与宣太后乱，有二子。宣太后诈而杀义渠王于甘泉，遂起兵伐残义渠。于是秦有陇西、北地、上郡，筑长城以拒胡。”
看过电视剧《芈月传》的人，应该都记得这段历史，秦宣太后不惜牺牲色相，在甘泉宫诱杀了义渠戎的王（顺便说下，其实宣太后根本不叫芈月，这个事儿以后有机会再专门讲）。秦人在攻破义渠戎之后，为了防止胡人反扑，修建了这么一道跨越三郡的长城。
秦昭王长城
在上面的历史地图上，笔者专门把这段长城的位置标示了出来。我们可以看到，它基本上呈东北-西南走向，最东头落今天的河套地区东北角上。
到了战国晚期及秦统一，秦人不断向北推进，在蒙恬的率领下收复了“河南地”，并修建秦直道、把边境推向更北。这就是大家耳熟能详的“北筑长城而守藩篱”，与此同时，秦人还从内地往新征服的土地上移民，以增强防御力量。可惜，在秦末汉初，匈奴人又反扑了回来，重新占领“河南地”。后来，匈奴人跟建立之初的西汉王朝约定以“故塞”作为双方的边界，这里的故塞，就是秦昭王长城一线。
不过，话虽如此，匈奴人并没遵守这个协约，还是时不时纵马南下，我们如果查阅《史记》《汉书》等史书，就会发现这样的记载很多。所以过去的历史学者都认为，在秦末至西汉初年，汉人是无法控制河套地区的，直到汉武帝时才大举反攻匈奴，夺回了这片土地。
【考古新发现】
不过，一个考古新发现，却让我们有了新的认识。
2017-2018年，考古工作者为配合高速路施工，在内蒙古鄂尔多斯市准格尔旗发掘了一处墓地，结果发现墓主人竟然是一群史书未载的“坚守者”。
我们先来看看这处墓地的位置，准确说，它在准格尔旗薛家湾镇柳树湾村福路塔社新村，如果我们把它落在历史地图上，那么它刚好位于秦昭王长城的东北角（图中的小红点），虽然处于长城南侧，但位置还是很偏僻。
墓地位置
前面说了，按照传统的观点，在秦末汉初的时候，这个地方应该已经被匈奴人占领了，不应该再有秦人或者汉人活动。
不过，考古工作者通过解读这批墓葬的内涵，却发现墓主人竟然都是秦人和汉人。
根据目前公布出来的信息可知，这批墓葬一共有130多座，里面的基本随葬品跟中原地区的秦墓和西汉初墓葬非常接近，还发现了具有鲜明中原文化特色的印章以及典型的秦、汉半两铜钱。在一些陶器上还刻划有汉字，比如下面这件陶缶，刻有“王侯官缶”的字样。墓葬的时代为战国晚期至西汉初期。
刻字陶缶
部分随葬品
综合这些特征，考古工作者判断，这批墓葬的墓主人，最初是战国晚期来到这里戍边的秦人，而且他们没有在秦末的战乱中被消灭或者撤回中原，反而一直在这里生存繁衍，坚持到了西汉初。
【坚守者】
遗憾的是，在史书中，我们看不到任何跟这群人有关的记载；我们也很难想象，在强敌环伺的境况下，他们是如何做到坚守故塞的。
有一个现象值得注意，考古工作者在墓葬中还发现了一些本不属于中原人的葬俗，比如在墓中殉葬牲畜，这属于北方草原人的一贯传统。由此，考古工作者推测，当初的戍边者来到这个地方以后，通过种种形式吸收了一部分当地游牧人的生活习俗。具体如何只能进行推测，可能通过战争，也可能通过交易，甚至还可能通过婚姻。
墓葬里的殉牲
我们今天都还在说，入乡随俗，因为只有随俗方能立足。戍边者们为了能够坚守住这处边塞，必须主动进行调整，使自己适应这里的生活。
当然，最让我们震惊的，还是这群人对边塞的坚守。当中原大地在秦末战争中四分五裂、烽烟四起之时，他们没有逃回故土，也没有选择融入匈奴，而是保持着自己的文化属性，同时牢牢守住了这片土地。虽然他们没有留下姓名，甚至可能都不被中原王朝的统治者所知，但他们无愧于自己最初的使命。
铁甲依然在！
参考文献：
胡春柏 格日乐图.内蒙古准格尔旗福路塔发现秦文化墓地 为探索匈奴文化中汉文化的来源提供重要资料.中国文物报
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