为什么都喜欢岳飞而忘了更厉害的韩世忠?

恶意中伤的滚


这个问题问的啊。。。真是让我想起了《大话西游》里面的一句经典台词:

《宋史·岳飞传》载:

狱之将上也,韩世忠不平,诣桧诘其实,桧曰:“飞子云与张宪书虽不明,其事体莫须有。”世忠曰:“‘莫须有’三字,何以服天下?”

人家韩世忠跟岳飞惺惺相惜,同怀北伐之志。岳飞曾经替韩世忠辩冤,韩世忠也因为岳飞父子所遭受的不公正审判而去当面质问秦桧。韩世忠跟岳飞并没有去争论一下谁的战功更多。

为何今天的人非要搞事儿,去替人家岳飞韩世忠争个高下?


而且说人们只喜欢岳飞而忽视韩世忠,并不符合实际情况。

首先在宋代,岳飞、张俊、刘光世、韩世忠并称中兴四将,并没有尊岳贬韩之说。

在南宋画家刘松年的《中兴四将图》中,四人并列。

其次在后世,也常常“韩岳”并称。

举个例子,明代严从简编纂的《殊域周咨录》载:

徽钦北狩,中国名将韩岳之辈屡败金师,及奸臣秦桧主和,则朝廷既割境土以与之,复输岁帛以贿之。

清代钱泳编纂的《履园丛话》载,当时有一位沈釆石的夫人擅长作诗,曾经写过一首《中兴四将歌》:

中兴有四将,韩岳乃可称。张刘何为者,而亦居其名。

张骄刘惰不足道,握兵乃比韩岳早。韩岳自是生死臣,金牌痛哭骑驴老。

那么,为何今天有些人,见识还不如一位清代女子呢?怪哉!


如今网络上很是流行一股“黑岳”之风,其基本套路就是认为跟岳飞有关的记载中,凡是夸赞岳飞的,都是来自于岳珂的《金佗粹编》,全都不可信,所以岳飞只会打内战,根本不足道。在这个问题下面,就能看到此类说法。

答主一向认为,盲目相信《金佗》与全面否定《金佗》,都是不可取的。岳珂的确对一些材料进行了扭曲或夸大,但是《金佗》本身的史料价值还是很高。宋史学界对《金佗》的研究已经有不少,邓广铭、王曾瑜等宋史大家在研究中也都没有摒弃《金佗》。更何况其他史料中也不是没有夸过岳飞。

对于那些随便看了点材料就去黑岳飞或者否定邓广铭等先生的,我还是想再引用一下开头那句话:

轮到你这妖怪来反对?


考古军中马前卒


岳飞,韩世忠,皆为中华民族英雄,但岳飞是悲剧英雄,其志在于收复旧山河,延续中华文明正统,符合国人的民族大义情结,并且岳家军曾直捣朱仙镇,中原大地即将望风而降,复国在望之时被无耻的有私心的赵构急命召回,从此功亏一篑,令人扼腕叹息。从此大中华变成了偏安一隅的小宋室,让具有大中华正统文化情结的国人们千年来难以释怀,并且间接导致宋室亡国,中华文明第一次脉绝。岳飞武圣帝也,他的尽忠报国节操亦是符合中华民族的正统思维,为国人表率,后世追忆并拔高,理所当然也。

古人云,修身齐家治国平天下

岳飞只差最后一步平天下,国人的家国情结在岳飞身上得到了完美展现,他是国人千年来当之无愧的楷模。

岳飞之死,是中华民族劣根使然,是中华帝王制度使然,是农根民族局限性使然,是中华民族官人僚体系使然,是内外勾结陷害使然。秦侩跪得并不冤,最该跪的是赵构,所以老天让他断子绝孙。岳飞当得起中华第一民族英雄。为岳飞赞,为岳飞惜,为岳飞悲。。。。长歌当泣,未捣黄龙,十二金牌,万千毁侮,英雄早逝,彪炳史册,万民悼念,中华脉绝,千秋功罪,百姓有知。。。。。。。悲也,壮也。。。。

赵构不希望岳飞直捣黄龙,那是怕岳飞迎回徽钦二帝,从而皇位受到威胁,个人利益受损。赵构弃民族大义于不顾,弃中原故土而不顾,弃江山社稷国家一统而不顾,弃江北千万百姓而不顾,任其受金人欺凌,如此自私小人,将永远被钉在历史耻辱柱上,及其一众陷害岳飞的奸臣。岳飞,以国家民族大义为重,精忠报国,赤胆忠心,在明知要被谋害的情况,亦未造反,不是他没有这个能力,只是他不想自相残杀,生灵涂炭,宁可牺牲自己,也不想让国家动乱,不想让金人得利。不想亲痛仇快。此等大英雄大丈夫,历史已经给他公论好评了。不是几个跳梁小丑可以轻易污蔑他的。岳飞中华民族之大英雄,永垂不朽。。。。。。。











义信斋汉画像艺术


正史上的韩世忠有多猛?\r

韩世忠是和岳飞齐名的南宋抗金名将。其实单就勇猛而言,他似乎比岳飞还要有过之而无不及,这从史书上记载他的几件轶事就可以看出来。\r

韩世忠,字良臣,延安人。出生在一个普通贫苦农家,但是自幼习武,弓马娴熟。长大之后身材伟岸,勇猛过人,十八岁时,就应募乡勇,入了兵籍。\r

年轻的韩世忠好勇斗狠,再加上身上有疥疮,也就说是个赖子(无赖),江湖人称“泼韩五”,曾经有算命先生为了讨好他,说他将官至三公。他却认为是在讽刺侮辱自己,将那人痛打一顿。\r

有一年,城外山间不知道从哪里跑来一匹野马,多次袭击过往的路人。官府贴出告示,重赏能够驯服野马的人。韩世忠哪里肯错过这样的发财机会,揭下榜文,便赤手空拳便出城而去。\r

到了山下,果然看到山路上有一匹高大的野马在来回奔驰,见人就踢。路两头的人都只敢躲到高处观望,不得过路。\r

韩世忠爬到路旁的一座土堆上,乘那野马跑过的时候,纵身一跃骑上了马背。那马想是还从未被人骑过,一时之间又蹦又跳,想把韩世忠摔下来。可韩世忠力大无穷神,腿夹马腹,手抓马鬃,就好像在马背上生了根一样。\r

那野马果然非常性烈,蹦腾了一阵,没能把韩世忠摔下来。就发疯似的驮着韩世忠往一处深沟奔过去。想要来一个同归于尽。\r

韩世忠连忙朝马背上连捶几拳,野马这才被降服,戛然而止,停在了离深沟只有一步之遥的地方。在地上留下深深的蹄印。围观的人们都大声叫好,蹄印处从此被当地人叫做一步岩。\r

据《宋史》记载,韩世忠高大魁梧,五绺长髯,面色白皙,美姿容,是一位不折不扣的美男子。\r

但《东南记闻录》一书却说,韩世忠长身体的时候,脸上的青春痘比旁人多了不少倍,再加上家境贫困,不怎么注意卫生,身上还长了疥疮——实在是和美男子三个字沾不上边的。\r

一年夏天天气炎热,韩世忠到大河里面去洗澡,不料被一条巨大的水蟒缠住,换做一般人的话,估计就肋骨断裂,被活活勒死了。好在韩世忠身材高大,力道惊人。双手扼住巨蟒的脖子,所以巨蟒只缠住了他的上半身,双腿还能动。他就这样两手擎住巨蟒的脑袋,招摇过市,往家里面走去,街道两旁的人都非常害怕,远远的躲在一边。\r

好不容易走到家了,家里人壮着胆子拿着菜刀,往蛇身上剌。但是由于蛇皮太厚,菜刀又太钝,竟然割不动。韩世忠让家人把不远处的一把铡刀打开,连人带蛇往铡刀刃上滚,那巨蟒才一时吃痛松开了他。\r

韩世忠手起刀落,把那巨蟒的脑袋铡了下来。结果可想而知,那条倒霉的巨蟒本来想吃他,这下反而成了他锅里面的肉。\r

没想到,过了几天,韩世忠身上的疥疮竟然纷纷结痂脱去,脸上的痘痘也不见了,肌肤变得洁白光滑,从此才成为了“看这里、看这里、看这里”的美男子。\r

看来《本草纲目》说蟒蛇可以除手足风痛、杀三虫、去死肤、治疗风毒、疥癣、恶疮等……实在是所言不虚。\r

第三件事情就是擒方腊了,宣和二年(公元1120元)十月,方腊率众起义,自称圣公,建元永乐,不到十天就有数万人参加义军,在息坑打败并杀死宋将蔡遵。十一月攻占青溪,十二月攻占睦、歙二州。南面攻克衢州,杀死郡守彭汝方;北面横扫新城、桐庐、富阳各县,占领杭州、江浙震动。一路上义军凡是抓住朝廷的官吏,定要割其肉,断其体,取其肺肠,熬成膏油,乱箭穿身,用各种办法折磨他们,讨还血债,以解心头恨。\r

为了早日剿除方腊,宋徽宗赵佶放出了话,“能得方腊首级者,授两镇节钺”。\r

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宣和三年(公元1121年)正月,方腊派大将方七佛率众六万进攻秀州(今嘉兴),秀州统军王子武乘城固守,不久宋军援兵赶到,起义军被击退。\r

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宣和三年(公元1121年)二月,宋军包围杭州,宋徽宗下诏“招抚方腊”,被方腊拒绝。方腊亲自指挥抵抗,由于城中缺粮,起义军被迫撤出杭州。\r

宣和三年(公元1121年)三月,方腊率起叛军再次进攻杭州,在城外被王禀打败。杭州失守,形势急转直下,叛军从节节胜利变成节节败退。歙州、睦州、衢州先后失守,方腊从富阳、新城、桐庐一路退到青溪县,最后退守帮源洞。\r

宣和三年(公元1121年)四月二十四日,宋军包围帮源洞,二十七日帮源洞被攻破,方腊的妻子、宰相方肥等人被俘虏,方腊与大将方七佛等人逃走。\r

此时韩世忠刚好是宋军王渊帐下的一员偏将,围攻杭州时,曾领几十人就敢在北关堰偷袭方腊军,王渊称赞他是“万人敌”,并给了他许多赏赐。\r

韩世忠和许多将领一样到处搜捕方腊,他潜行溪谷,挺身仗戈,三天后,他通过向溪边村妇问路,渡险数里,终于找到了方腊藏身的洞窟,孤身杀入,格杀了数十人,活捉到了方腊。\r

可惜这次,一个叫辛兴宗的宋将领兵截守在道谷口,将方腊夺了过去,高高兴兴地做上了两镇节度使,真正的功臣韩世忠只做了九品的承节郎。\r

直到几年后,别部主帅杨惟中还朝述职,才把这件事情上报朝廷,此时金兵已经大举南下,靖康之耻迫在眉睫,这事情当然也就不了了之。\r

这些事情都被明明白白地记载在《宋史.韩世忠传》里。可叹韩世忠,活着被辛兴宗抢了头功,死后又被施耐庵把这桩功名安在了武松头上。\r

韩世忠也和岳飞一样功高震主,兵权在握,最后却得以善终,原因是多方面的,其中最重要的一点就是他曾经救过皇帝赵构的命。\r

那是在苗刘兵变的时候,韩世忠在杭州北关击败叛军防守部队,苗、刘惊惧,率二千主力逃跑。\r

韩世忠部最先到达杭州行在,是第一个见到赵构的勤王将领。惊魂未定的赵构告诉他,宫中的中军统制吴湛和苗、刘是一伙的,此贼不除,宫中不安。恰在此时,吴湛率兵前来迎接韩世忠,伸手与韩世忠相握,韩世忠力大,顺势捏断了吴湛的手指,喝令拿下,与其他叛将一并斩于市曹。苗、刘之乱遂平,南宋小朝廷稳定下来。韩世忠被任命为武胜军节度使、御营左军都统制。此次平乱首功,也确立了韩世忠在南宋将领中的名声和地位。\r

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最后一件事情就是大家都知道的黄天荡大战了,建炎三年(公元1129年)十月,金兵再次南下,突破长江天险,攻破了建康(今南京)等重要城镇,躲在杭州的宋高宗赵构又要逃跑。\r

韩世忠面见高宗,慷慨陈词:“国家已丢失河北、河东、山东诸地,再把江淮丢掉,还有何处可去?”赵构根本听不进去,他所想的只有保住性命。赵构任命韩世忠为浙西制置使,防守镇江,而赵构则其他文武大臣逃到了海上。金兵元帅完颜宗弼也带人入海“搜山检海捉赵构”。镇江其时已处敌后,韩世忠仅率所部八千人急赶镇江。\r

金兵在江南抢掠一番,没有抓到赵构,就陆续退去。韩世忠驻守于松江、江湾、海口一带,听到金兵撤退的消息,韩世忠立即分兵把守要地,准备乘机截杀金兵。一次,埋伏的宋兵差一点儿活捉完颜宗弼。\r

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宗弼乃金国第一名将,他给韩世忠下了战书,约期会战。韩世忠与敌约定日期,在江中会战。金兵因不习水战,韩世忠就利用敌人这一弱点,封锁长江,几次交战大败金兵,还活捉了宗弼的女婿龙虎大王。完颜宗弼不敢再战,率十万兵马退入黄天荡,企图从这里过江北逃。\r

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黄天荡是乃是江中的一个旧港,早已废置不用,只有进去的路,没有出去的路。韩世忠见金兵误入岐途,就抓住这一难得的机会,待金兵进去之后,立即率兵封锁住出口。于是金国大军被八千人堵在黄天荡内,打又打不过,跑又跑不了,眼见十万士卒就要被饿死荡中,完颜宗弼派使者与韩世忠讲和,愿意把抢掠的财物全部送还,向韩世忠献宝马,以此为条件,换条退路,韩世忠一概不答应。\r

后来完颜宗弼重金从一个汉奸那里买来了情报。派人一夜之间挖通老鹳河故道,逃往秦淮河,想从水道入建康。途经牛头山,刚准备收复建康的岳飞在此处驻有军队,见敌人从这里出来,立即调集大军猛击,完颜宗弼只好又退回黄天荡。\r

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韩世忠准备置敌于死地,他派人打制铁索和铁钩,一遇敌船定要消灭。眼看敌人无计可施,只有等死,此时又一个汉奸向金兵献策,教他们乘宋军扬帆行船之时,集中火箭射船帆,烧毁宋军战船,这样便可逃出黄天荡。完颜宗弼依计而行,果然有效,宋军船只被烧毁许多,金兵乘机冲出黄天荡,向北逃过长江,撤回黄河以北地区。\r

韩世忠仅用八千军队,困敌十万兵马于黄天荡,战四十八天,歼敌万余。假如没有那两个汉奸的话,历史就真的要被改写了。

好的,我说完了,再回到开头的那个问题,人们为什么更喜欢岳飞呢?这大约与他最后的命运有关,中国的老传统总是更同情悲情英雄。相同的日子,还有杨业与潘美,同样是一代名将,可惜明天只有杨家将,没有潘家军,以“仁”闻名天下的潘美,甚至被丑化成了反派。

顺便说一句,我觉得赵构简直是中国几千年历史上最忘恩负义的人。王安石和岳飞对他和他们家的王朝可以说是恩同再造,但他对这两位的评价和态度实在是让人心寒。











自家讲谭


韩世忠,南宋中兴四大名将之一,和岳飞是同时期的宋朝抗金名将,而且不光是韩世忠自己,他的老妻子梁红玉那也是抗金名将,两个人一起打了很多仗。被后人传为一段佳话。

韩世忠在抵抗金人,还有西夏的战争中并不比岳飞的功绩少,相反可能还会更多。后世对于韩世忠的评书,小说虽然有一些,但是还是没有岳飞出名。

其中我觉得最大的原因还是韩世忠得到了善终,而岳飞被莫须有的罪名处死,其实我们可以看到历史上这样的例子很多,这一点也是人人都会有的恻隐之心。而且悲情的英雄总会让更多的人同情,岳飞和韩世忠就是最好的例子。

韩世忠不光是得到了善终,而且官职一直都比岳飞高很多,当然韩世忠比岳飞大一些,也早当兵一些,韩世忠出身贫寒,完全是靠自己的军功一步一步爬上去的。岳飞最多的只是两镇节度使,而韩世忠是三镇节度使,还有枢密使。而且在韩世忠去世之前被封为太师,虽然刚封就死了,但是死后也追赠太师、通义郡王。

韩世忠比岳飞会做官,韩世忠虽然对岳飞的死非常不满,而且也当众职责过秦桧,甚至岳飞死后也辞官。但是韩世忠做官明显比岳飞成熟很多,韩世忠对赵构非常的忠心,他知道什么该做什么不该说,韩世忠一直都是主张抗金的,但是他从来不说什么直捣黄龙,迎回二圣。这样的口号对于赵构来说就是最大的忌讳,韩世忠的韩家军和岳飞的岳家军在当时来说名声不相上下,但是韩世忠的军力一直都比岳飞要大。岳飞是忠于大宋,忠于国家,韩世忠忠于赵构,忠于大宋。这两个是有区别的,苗刘兵变的时候就是韩世忠救驾,才让赵构成功复辟。

韩世忠一直没有和秦桧走在一起,但是对于赵构的忠心在这一点上,也给后世的老百姓留下了很多不好的评论,因为都知道岳飞就是秦桧和赵构合谋杀害的,虽然说臣子忠于皇上没有错,但是赵构虽然为南宋第一位皇帝,我们知道他在历史上的评价不高。

如果把韩世忠和岳飞两个人拍成一部电视剧的话,韩世忠就是欢喜的结局,而岳飞就是悲情的结局。我想还是岳飞的会更受欢饮。


小伍讲历史


人都喜欢悲剧英雄啊,你喜欢刘邦还是项羽?一样的啊,刘邦不是更厉害吗?


南朝四百八十寺


岳飞这货和国民党军阀一个德性,经常抗旨畏敌保存实力,别的将领在前方浴血奋战,这货不管同僚见死不救,跑到没有金兵的地方纵兵抢掠无恶不作到导致淮西兵败罪大恶极,依仗是高宗秦桧提拔之心腹将领以平衡其他军阀,所有的抗金将领对之恨之入骨,此獠抗旨畏敌保存实力不断做大野心勃勃把国家军队做成铁桶私家军,威胁南宋朝廷,几大军阀将领对其弹劾,岳家军大多数将领举报其罪行由三法司会审明正典刑,为不使刚建立的南宋朝廷内乱使中国完全沦落夷狄之手高宗赐死!


泰山情侣


韩世忠战功卓著,武功超人,名副其实的万人敌,且也有词作传世。岳飞也与韩世忠一样少年入伍,作战勇猛,都从下级军官做起,依靠战功一直做到南宋中兴四大将。但岳飞带兵纪律森严,处事更有独立性,更有儒将器质。特别是在抗金斗争中立场坚定,是最著名主战派。由于秦桧为了议和,设计陷害,以莫须有的罪名,惨遭冤杀。这件事反而使岳飞名声更大。


钱塘渔翁1


以战果战功论!岳飞还是高于韩世忠!但岳飞的人品.才华.对收复北方的决心的勇气非韩世忠而比拟的!


屠倭刀


主要是岳飞被冤杀了,要平反,就要大力宣传。这是其一,第二,明清小说岳飞传流传很广,岳飞名气自然大了。实际上岳飞的抗金功绩是不如其他几位的。


钟山情怀


提问题这人其心可诛,是想挑事的,在这里我就简单说几句。就个人武艺而言,二人不相上下,都是武艺高强之人。但就领兵来说,很明显岳武穆更高一筹,韩世忠的防区在江淮,是南宋的北大门,此处河道纵横利守不利攻,而他的几场成名大战都是在防守反击中取得的。而岳武穆的战区在荆襄,可攻可守,并且更利于进攻,而他又是宋军中唯一能和金军野战争胜的部队。谁更强一点显而易见了。


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