假设1911年后清朝沿续宣统帝后将是哪位最有可能继承大统?其继承顺序如何排位?

momo莫烦了


伴随着辛亥革命爆发,清朝作为中国最后一个封建王朝也退出了历史的舞台,但是人们心中总有着这样的疑惑:要是清朝没有灭亡,下一个皇帝会是谁呢?

首先,溥仪就不可能有后代来当继承人

众所周知,溥仪因为年少时与宫女纵欲过度,失去了生育能力,自然他就没有后嗣来承继皇位了。


然后就只能从溥仪的近支宗室里挑选了

距离溥仪血缘关系最近的宗室自然就是父亲第二代醇亲王载沣一脉。

而载沣膝下除了溥仪这个过继出去的儿子之外,还有次子溥杰、三子溥倛、四子溥任三个儿子。按照封建王朝“父死子继,兄终弟及”的规矩,溥仪身后应该是这么三个候选继承人。


那么溥杰、溥倛、溥任谁才是合适的继承人呢?

答案是溥杰无疑!原因有以下三点。

一:溥仪三岁就进了皇宫当皇帝,溥杰实际上和名义上都是家中长兄,按照古人“长幼有序,长兄如父”的说法,溥杰在三兄弟中的地位还是举足轻重的,选他当皇帝也不会引起其余二人不服。

二:溥杰与溥仪关系最为要好,血缘关系也比其他两个同父异母的兄弟要近。溥杰自幼进宫给溥仪当陪读,二人形影不离。即使到后来伪满洲国时期,溥仪因为害怕弟弟溥杰与日本女人嵯峨浩生下儿子取代了自己的“帝位”而有所疏远,他们二人关系也比其余两个弟弟好得多,因为毕竟他们才是同父同母的亲兄弟。


三:溥杰在1929年至1935年在日本陆军士官学校经历了历时六年的系统专业化的军事培训,军事素养为三兄弟之最。而在兵荒马乱的近代中国,拥有着超常的军事才能的人才当然拥有优先被选择的权利。

以上就是本人不成熟的看法了,不足之处,欢迎大家多多补充!


上将嗳福斯


溥仪生理机能有问题,无子嗣,他本人继承的同治、兼祧的光绪都没有子嗣,按照“父死子继,兄终弟及”的排序,只能由弟弟继承。

溥仪的弟弟有三个,溥杰、溥倛、溥任,其中溥倛早夭,没机会。

溥杰与溥仪是同胞兄弟,生母都是瓜尔佳氏,瓜尔佳氏是嫡福晋。

溥任的生母是载沣的侧福晋邓佳氏。

在溥仪没有子嗣的情况下,溥杰是唯一的一个法理意义上的正统继位者,很明显,当时的日本人也敏锐地注意到了这个问题,因此,也加紧了对溥杰的管控,安排把日本皇室宗亲嵯峨浩嫁给了溥杰。

虽然是政治婚姻,但嵯峨浩和溥杰没有按照套路出牌,两人产生了非常亲密的感情,但是很遗憾,他俩只生育有两名女儿——爱新觉罗·慧生和爱新觉罗·嫮生,慧生于19岁时殉情自杀,嫮生目前居住在日本的兵库县西宫市,她与日本丈夫育有五名子女。

溥任比溥杰晚去世21年,溥杰的第一顺位继承人只能是溥任,考虑到这样在兄弟间就传承了两次,不合祖宗的规矩,当年的载字辈也是同治和光绪之后就没再把载沣推上前台,所以溥任如果按照这个惯例,应该让渡给他的长子金毓嶂。

(金毓嶂和父亲溥任合照)

出生于1942年的老金还在。他26岁从北京地质大学毕业后,响应国家分配,到了青海省从事地质工作。43岁那年从青海调回京师某区环保局,之后一直在政府部门工作,做过副区长,目前是市民族联谊会常务理事。

老金只有一个独生女儿,非常巧合的是,他的两个弟弟金毓峑、金毓岚与他一样,都是只有独生女儿,这意味着载沣一系就此打住。

老金之后的继承顺位只有去找载沣的六弟载洵七弟载涛了。

载洵只有独子溥侊,溥侊是性情中人,当年为了追求爱情,放弃宗室,改信回教,后来离婚,他的独子跟了母亲,改姓黄,名为黄世骧,是著名京剧艺术家,不以宗室自居,不可能享有继承权。

载涛生育有四个儿子,枝繁叶茂,四子溥仕一年前还在北京台的专题片中露过面,身体还好好儿的,这排位的事儿,人家儿是道光帝一系溥字辈最后一位长辈,他老人家在一天,我还是不去添乱了,让老爷子说了算吧!


历来现实


题前,历史是没法假设的,因为没发生的事情,其自身以及后续的“蝴蝶效应”是无法估量的。

但这不妨碍我们对某一历史事件进行畅想。

首先,因为生理的原因,历史上,宣统皇帝并没有直系后代(这也是他在乱世中得以生存的重要原因),但这个问题与他年少时的经历有关。如果清政府没有倒台,或延续原有形式的统治、或改革进行宪政,那么作为有实权或者有明显政治意义的皇帝,他一定不会“无所事事”,太后、王公、师傅、大臣等自然会让他的生活无比充实,一切也会如同与他情况相似即“冲龄践祚”的先祖们一样,自然也就不会有宫女太监们的不良引诱。可能就不会出现生理的原因导致不育,若诞有小阿哥,或不止一位小阿哥。在此种情况下,参照“秘密建储法”或由宪政规定的“顺位继承法”,便可由直系后代来承继大统。

其次,如果他依然没有生育能力或没有诞下小阿哥,大概也要分两种情况:

一、年幼夭折(公元1926年以前),从血缘、“过继承嗣”、过往赏罚等角度,在剩余的几家近支宗室中,道光皇帝位下的恭王系、醇王系,嘉庆皇帝位下且此前距离皇帝宝座一步之遥的惇王系(血缘上也是道光皇帝系)将是选择皇嗣的考察范围。此时,恭王、惇王家的“毓”字辈男孩年龄上普遍处于幼儿阶段,醇王家尚未诞有“毓”字辈的孩子,(#此处说句不严谨的,以下为在我的印象中)恭王家此时的男丁并不多,世袭罔替爵位的承袭尚未明朗,虽然前有醇亲王奕譞仅有一子便被选为皇位继承人即光绪皇帝,但彼时有两宫太后的因素作为重要影响。而此时,惇王家的几位“毓”字辈男孩应该有很大的希望会被立为大阿哥,继承大统(出于种种考虑,名单我就不列了)。当然,还有一个因素,虽然假设1911年大清国并没有灭亡,但是根据那个时代的环境估计,我们假设的这个时间点,也并不会是安平盛世,若从“国赖长君”的角度考虑,“兄终弟及”即从以上三家的“溥”字辈中挑选一位合适的才俊,也并非是不可能的事情,甚至年龄长于宣统皇帝,也应该属于是“非常时期非常手段”的范畴之内。而此时,结合恭王家中情况,相对而言醇王、惇王府中成为“潜邸”的可能性将会更大一些,再结合血缘等因素考虑,醇王府三度潜龙又何尝不可?!

【归纳:“子继”则惇王府概率大,“弟及”则醇王府概率大】

二、成年后未留下子嗣,即与现实中的情况相同,此时:

1.皇帝有自主的择嗣权,即宣统皇帝生前选定嗣子,即选择近支宗室中“毓”字辈的男丁,从原宗过继给自己,或明立为大阿哥,或留有遗诏。如此,若亲弟家中生有男丁,则立为嗣的概率是为最大;若亲弟家中未有(合适)的男丁,则更大可能有限考虑醇王支系内的其他“毓”字辈男丁;如未有合适人员,则仍然会从恭王、惇王支系中做出选择。

2.皇帝无自主的择嗣权,此种情况多为行宪政所致,则需有皇帝的顺位继承法来规定继承人。

从法理上讲,恭王支系与帝系更近,因为咸丰皇帝为道光皇帝第四子,恭忠亲王奕䜣为道光皇帝第六子,而醇贤亲王奕譞为道光皇帝第七子,同时光绪皇帝及宣统皇帝已过继成为咸丰皇帝法理上的后嗣,此后按照法理排序,则恭王支系在继承顺序上,将会更加优先(惇勤亲王奕誴虽为道光皇帝第五子,但法理上已经过继给道光皇帝的弟弟惇恪亲王绵恺),无论是“兄终弟及”的模式,还是“叔死侄继”的模式。

而从血缘上讲,宣统皇帝出身醇王府,若继承法依照血缘来确定顺位,无疑宣统皇帝血缘上的弟弟们、也就是醇王府的“溥”字辈们,将拥有优先的继承权,若继承法中规定必须继承者的辈份须低于先帝、或必须承嗣先帝,则或由下一代“毓”字辈来承嗣。

此两种模式的执行方式皆可参考现代各国王室继承法则。


踏游恨代真大英雄


“贝勒,醒醒,醒醒,口水留肚子上了,别登基了,醒醒,你该上班了,再不上班,房租都没得交了。”

可能你是满清的后人,所以你在这里YY这种没有结果的问题,不过很遗憾的告诉你,满清没有任何机会和能力延续下去,就算延续下去,满清也没有什么可以继承大统的人了,而你们,最终的结果,咳咳,不说了。

溥仪没有后裔

作为满清最后一个皇帝,虽然也有几任妻子所谓的后妃什么的,但是他老早和太监一起经历了一些和宫女之类纵欲过度的事情,还是他很小的时候经历的,而后导致了阳痿,所以从此不孕不育,他就没有后代,自然所谓的皇太子梦什么的也就不现实了,不仅如此,他还创下了“伪龙床上丢社稷”的记录,皇后跟侍卫生了孩子,也算是比较丢人的了。

满清早就声名狼藉,身败名裂,没有任何延续下去的可能

满清末年,溥仪登基以后,革命的浪潮风起云涌,席卷了大半个中国,满清寄以厚望的新军一大半成了革命军,另外的则被袁世凯控制,满清朝廷的政令不出北京,没有人把小朝廷当回事,还想延续下去,那不是做梦么?

再说,当时本来就引发了民族矛盾和阶级矛盾,革命就是以消灭帝制,消灭满洲贵族封建政权而产生的,没有任何人敢冒天下之大不违而将这个腐朽反动落后愚昧的朝廷延续下去,谁这样做,谁都是全国人民的公敌,就连所谓的隆裕太后都不敢。

满清皇亲贵族忙着剪辫子,没有人敢当皇帝

在当时的情况下,满清的皇室贵族们,最怕的就是汉人们反攻清算,大多数的贵族们纷纷早于汉人剪掉了辫子,他们清楚的知道,关外是回不去的,关内也不再是他们当家了,没有任何人会愿意再留着他们当主子,所以,即使是溥仪死了,再找个人出来当皇帝,谁当谁指不定第二天就死掉了,国民军的子弹不长眼,这可不是一句瞎话,哪个所谓的皇亲不掂量掂量?

如果有帝制延续,也不会是满洲帝制

满清当时已经是军心民心尽失,没有任何可能在做什么皇帝了,觉醒了的中国人民也不会留着他们在继续当主子,辫子早已经要被扔在历史的垃圾堆里了,所以再做这些梦显然是不可能的,不仅如此,人民对帝制的反感,反感到了连汉人做皇帝,实行君主立宪制都不允许的地步,你满清哪里来的自信还要继承人,还要排顺位?就算是国民支持君主立宪,那明显国民也不会支持满清的存在,当时的民主主义比现在严重的太多,所谓的有高贵血液的八旗子弟们,在当时几乎是人人喊打的角色,当皇帝?除非和日本人合作搞个叛国背祖的满洲国去,否则没有任何可能。

任何妄想复辟,替满清招魂的行为都是小丑行径

现在有很多人在鼓吹满清的伟大,满清的光荣,鼓吹什么盛世,什么满清为中国带来了东北,台湾,新疆,西藏,蒙古等嫁妆,在满清之前这些地方都不是中国的,用这种赤裸裸的分裂言论为满清表功招魂,又有人炫耀所谓的血统,甚至还有一帮人给康德上了溢号,听说还搞了什么皇太子出来,对此,我们不得不说,醒醒吧,再不醒,你们就完了。


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