在杭州西湖天竺寺外，有一塊大石頭，被人稱為“三生石”。 關於這塊石頭，還有一個源遠流長的傳說呢。
也說不清是哪朝哪代的事了。
有一個富家子弟，叫做李源，因為全家人都在一場戰亂中死去，因而體悟出了“人生本無常，凡事隨自然”的哲理，併發誓從此以後，不做官、不娶妻，也不再殺生食葷。不久之後，他便將自己的全部家財全都捐獻了出來，用來改建惠林寺，並住在寺內修行。
話說這寺裡的住持圓澤禪師，是一個得道的高僧，精通佛理和音律，因此，這李源和他便成了很好的朋友，兩個人常常在一起談心說禪。
有一日，二人相約一起去四川的青城山和峨眉山遊玩，這李源想走水路從湖北沿江而上，圓澤禪師卻主張由陸路取道長安斜谷入川。由於這李源一直堅持自己的觀點，因此這圓澤禪師也只好依他。
於是二人一起走水路，到了南浦，船靠在岸邊之後，圓澤禪師突然看到一位穿花緞衣褲的婦人正到河邊取水，看著她，圓澤禪師不禁就流下淚來，並長嘆了一聲，感嘆地對李源說道：“唉，一切眾生，從無始際，由有種種恩愛貪慾，故有輪迴，若諸世界一切種性，卵生、胎生、溼生、化生，皆因淫慾而正性命。當知輪迴，愛為根本。由有諸欲，助發愛性，且故能令生死相續。欲回愛生，命加欲有，眾生愛命，還依欲本。愛慾為因，愛命為果。一切世界，始終生滅，前後有無，聚散起止，念念相續，循環往復，種種取捨，皆是輪迴。未出輪迴，而辯圓覺；彼圓覺性，即同流轉；若免輪迴，無有是處。譬如動目，能搖湛水，又如定眼，猶迴轉火，雲駛月運，舟行岸移，亦復如是。”
“禪師，為何突然如此感慨？”李源驚訝地問道。
“唉，我原先之所以不願意走水路，就是怕見到了她呀！”圓澤禪師長嘆道。
李源吃驚地問其原因，圓澤答說道：“此婦姓王，我註定今生將為其子！因你我塵緣未了，故而我遲遲不肯來，因此她已經懷孕三年，卻至今未能生產！今日既已到此，我便萬萬不能再逃了。今日黃昏，便是我轉世投胎之時！”
李源顯得非常的驚訝，也非常的追悔莫及，他強忍住悲傷，哽噎著問道：“難道說我們現在已經無法再回頭了嗎？”
圓澤禪師苦笑道：“為之晚矣，這一切均為天註定，就算我今天不到此，他日也是難逃此劫！你我塵緣已盡，只好來生再見了！記住，三天以後，請你一定要來王家看我，我將以‘三笑三點頭’作為證明。如果你願意，待到十年後的中秋之夜，你再到杭州的天竺寺外，你我還能再見面！”
黃昏時候，圓澤禪師果然圓寂了。李源偷偷地來到在河邊遇見的婦人戶外偷看，只見她果然剛剛產下一子……
三日以後，李源上門求見，並說明緣由，這王家起初還有些將信將疑，然而，當這嬰兒一見到李源之後，便好像見到了熟人一般，果真微笑了三聲，並朝他點了三次頭！王家這才完全相信，便拿出錢來，將圓澤禪師的遺骸埋葬在後山之上。
十年之後，李源為赴與圓澤禪師生前的約會，從洛陽專程來到杭州西湖天竺寺。正當他剛剛走到寺外之時，忽然聽到江畔傳來了一個牧童拍著牛角的歌聲：“伐樹不盡根，雖伐猶復生；伐愛不盡本，數數復生苦。猶如自造箭，還自傷其身；內箭亦如是，愛前傷眾生。”
李源一聽，方知是舊人來了，忍不住地問道：“禪師，你還好嗎？”
牧童說道：“李公可真守信約啊！可惜我的俗緣未了，不能和你再親近了。這樣吧，如果有緣，我們二十年之後的今天再見吧！”
說完，牧童立即掉頭而去，從此便不知去向了……
二十年之後，當年的小牧童自己開了一家醫館，併成為當地很有名望的醫生。
這日，醫館突然來了一名自稱姓萬的員外，說是家裡有一病人，請小牧童上門就醫。
小牧童到了這萬員外的家中之後，這才發現，原來這萬員外有個女兒，今年年方二八，也不知道為何，突然一下子得了癲狂之症，整日裡瘋瘋癲癲地稱自己乃是男兒之身，名叫李源。
沒想到，這女子一見到小牧童就立刻撲了上來，嘴裡哭叫道：“禪師，你終於來了，你現在還好嗎？”
“你真的就是李源轉世？”小牧童驚訝地問道。
“是啊，禪師，難道你真的不認得我了嗎？”女子大叫道。
“可是你為何變成如此這般模樣啊？”小牧童不由地大驚失色，驚問道。
“自從那日‘天竺寺’外與你一別回到寺中之後，我便生了一場大病，過了三個月便告別紅塵，一命歸西了！後來，當我醒來之時，就變成今天這般模樣了！這時我才突然想起我們的二十年之約，因此就吵著要見你了！”
女子娓娓道來，旁邊的人全部驚呆了。
後來，這女子便和小牧童成了親，二人白頭偕老，共享天年！
這真是一個動人的愛情故事啊！而這“三生石”，則至今仍然屹立在杭州西湖天竺寺外。許多人都將這“三生石”作為肝膽相照，友誼地久天長的象徵，而越來越多的的情侶則在“三生石”上寫下他們的共同的誓言，表達了他們對於海枯石爛，永不變心的愛情的嚮往……
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