提起近代史的清政府我們總會想起一些詞彙：腐敗、陳舊、弱國、捱打、內憂、外患、半殖民辦封建等等
但是我們的仔細看看近代史，發現清政府在後期很不簡單。今天我就說一個就是清政府在歷史舞臺最後的一次亮相，就是宣統皇帝退位。
溥儀
這個詔書，有的說是袁世凱寫的，有說清末狀元張謇起草的。這裡先不說，看一下詔書。
“奉旨朕欽奉隆裕皇太后懿旨：
前因民軍起事，各省相應，九夏沸騰，生靈塗炭，特命袁世凱遣員與民軍代表討論大局，議開國會，公決政體。兩月以來，尚無確當辦法，南北暌隔，彼此相持，商輟於途，士露於野，徒以國體一日不決，故民生一日不安。今全國人民心理，多傾向共和，南中各省既倡議於前，北方諸將亦主張於後，人心所向，天命可知，予亦何忍因一姓之尊榮，拂兆民之好惡？是用外觀大勢，內審輿情，特率皇帝，將統治權歸諸全國，定為共和立憲國體，近慰海內厭亂望治之心，遠協古聖天下為公之義
退位詔書
大臣簽字
。袁世凱前經資政院選舉為總理大臣，當茲新舊代謝之際，宜有南北統一之方，即由袁世凱以全權組織臨時共和政府，與民軍協商統一辦法，總期人民安堵，海宇乂安，仍合滿、漢、蒙、回、藏五族完全領土，為一大中華民國，予與皇帝得以退處寬閒，優遊歲月，長受國民之優禮，親見郅治之告成，豈不懿歟？欽此。”
首先，詔書說明了現實情況，軍民起事、國家戰亂、清王室無力控制大局；
其次，詔書中國家定成了共和立憲；
在其次，詔書中向全民告知，要求南北統一，合滿、漢、蒙、回、藏五族完全領土，為一大中華民國；
最後，為自己考慮，優待退位的清王室。
其中，第三部分最有遠見，清政府要求南北統一，五族完全服從。當時孫中山的政治口號是“驅除韃虜，恢復中華”這裡面存在很大的政治風險，一旦清王室完蛋，服從清皇帝的部分少數民族就會被各種境外勢力分裂出去，中國將不會有現在的領土格局，雖然後來孫中山團隊立即知道了這一點，做出了調整。
從近代到現代。境外勢力賊心不死都在妄圖肢解中國，比如：日本在東北成立了偽“滿洲國”，很多時候一直想讓民國政府承認這個偽“滿洲國”，深層的政治目的在於將東北從中國分裂出去，當然民國政府不上這個當。
現在，部分國家想讓臺灣從中國分裂出去，但是中國不是以前那個積弱積貧的弱小國家了，中國已經是經濟地位全球第一的大國了。
豎版國家版圖的頒佈，更是要告訴國人，我們維護國家統一、民族統一的堅定決心！維護國家統一每個國人義不容辭的責任！
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