《百年銀元》一書中對大清民國機制幣有較為系統和全面的介紹，其中便有對民國12年鑄造的龍鳳錢幣有過剖析，並且對圖案中的十二章與傳統文化進行了闡述。且有對龍鳳錢幣做了引申解讀。
【龍鳳黼黻】圖案是中華民國成立後最早採用的國徽，為魯迅在1912 年(民國元年)任教育部社會教育司科長時所擬定的，圖案和說明書於同年8 月底呈教育總長範源濂，結果不詳，但說明書刊於次年《教育部編撰處月刊》。
龍鳳壹圓正面
此龍鳳圖案系採用古代的“十二章”：日、月、星辰、山、龍、華蟲、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻。“日月星辰，取其照臨也；山，取其鎮也；龍，取其變也；華蟲，取其文也；宗彝，取其孝也；藻，取其潔也；火，取其明也；粉米，取其養也；黼，取其斷也；黻，取其辨也；美德之最，莫不賅備。”
設計以取自漢代石刻之嘉禾圖案為中心，其後為黼(斧形)，上之小圓圈代表粉米；黼下為黻(弓形)，山結縷成篆文。正上方為日，左右分別為龍及華蟲，各持宗彝，龍角上是月、龍身有火；華蟲(雉)啄銜藻，頭上為星星。
龍鳳壹圓背面
說明書中另有嘉禾簡徽，作箋紙之用。兩者都算是北洋政府時代中華民國的國徽。近日在業者處見到的鉛樣。 拙作《百年銀圓》雖有敘述，但稍嫌簡略，特補充之。秘魯僑社1921年發行的“秘魯建國百年紀念章”，比龍鳳壹圓還早2年。
民國十二年（1923）天津造幣廠曾鑄行過一枚叫“龍鳳銀幣”，圖案造型特別，內含深奧，包羅萬向，獨具匠心十分精美，為民國銀幣之精華。
“龍鳳銀幣”圖案原先是作為民國國徽而設計的。 1912年5月由魯迅，許壽裳（季市）、錢稻孫同擬民國國徽圖案，三人共同研究設計了一幅古為今用的“十二章圖案” 。
龍鳳壹圓鉛樣
“十二章圖案”意即日、月、星、辰、山、龍、華蟲、宗彝、藻、粉米、黼、黻。其內含解釋為：“上見古書,其源亦遠漢唐以來,說經者曰:日月星辰,取其照臨也,山取其鎮也,黼取其斷也,黻取其辨也。美德之最，莫不賅備，從其說，相度其宜，會合錯綜，擬為中華民國徽識。” 由於設計有龍鳳圖案，民國政府認帶有帝王色彩，末被採用。由於圖案新穎，精美漂亮，後被天津造幣廠試鑄一圓樣幣數十枚，用作銀幣圖案，“龍鳳銀幣”輔幣一角、貳角少量發行，此幣正面中間為“十二章圖案” ，上沿刻“中華民國十二年造”，背面兩側為嘉禾，中間豎寫“一圓”字樣，這兩字有大、小之分，故又分大字版和小字版兩種。
“十二章圖案”，後來又被一些督軍、軍閥鑄幣時間用。1926年，山東張宗昌試鑄10元及20元金幣兩種，同年張作霖所鑄“海陸空大元帥”1元紀念幣、10元銀幣，均使用了“十二章圖案”。
在錢幣市場上偶見一角、貳角兩種龍鳳輔幣，正面點圈內為嘉禾圍繞等值，外圈有“中華民國X年”及“每十枚當一元”字樣，兩側鑄有小圓點，背有“十二圖案”；是1926年褚玉璞任直隸督軍時，由天津造幣廠鑄行的銀質輔幣，僅流通於北京、天津地區，是所見“龍鳳幣”圖案最多的一種，隨著時間的推移，鑄有龍鳳圖案的銀幣已越來越稀見。
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