後生當自強
濰坊一中72級 單相焜
不執自強之燈，何來三更燈火五更雞，聞雞起舞趁月明？不燃自強之火，何來男兒事業當志奇，三千越甲可吞吳？不走自強之路，何來三軍難奪匹夫志，野火燒盡春又生？
多少次仰望星空，多少次懷想歷史。跨越時空，孫中山先生的錚錚誓言猶然在耳：“雖海枯石爛，而此身尚存，此心不已，既不可以為失敗而灰心，也不可以為困難而卻步。”是的，在那個民族危亡的年代，先輩們正是憑藉著這種決心一路向前。這種自強不息的精神，一直蘊藏在我們的民資文化之中，生生不息，薪火相傳。前人聲不息，後生當自強。新時代的我們，理應將這種自強精神傳承、發揚下去。
《周易·象傳》有語曰：“天行健，君子以自強不息。”《象傳》一文，通篇所述皆是君子當如何為人，而起首乾卦便是此句，足可見自強精神是古人之根基、民族之精魄。而這種精神，一路沿著歷史長河浩蕩流淌，並根植在了我們民族精神的血脈深處，代代相傳。
如非自強，何來“文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》”的傳奇；劉邦何以從那個為人輕賤的劉季成長為一國之君、漢家天子；如非自強，宋濂大可不必“假借於藏書之家，手自筆錄，計日以還”；如非自強，又何來劃粥割齏的執著，又何來囊螢映雪的堅持？古人勵志自強的故事實在數不勝數：臥薪嚐膽，懸樑刺股，鑿壁偷光，警枕催讀……看吧，若是少了這自強不息的精神，那麼我們民族的史冊汗青上，怕是也要大為失色、了。
至於近代，魏源為何苦費心力編纂《海國圖志》？“戊戌六君子”為何甘願為變法而喋血街市？那是源於一個民族血脈裡流淌著的自強之志。四萬萬民眾為何不肯俯首於日寇的鐵蹄之下？為何要用鮮血去披肝瀝膽奪回祖國的河山？那是源於一個國家脊樑上深刻著的不屈之痕。自強精神，早已成了我們中華民族的一條根、華夏民族的一條魂、民族意識裡的一汪水、民族血統裡的一座山。
時至今日，我們仍能看見，學子十年寒窗苦讀昭示著自強，“大眾創新，萬眾創業”的熱潮體現著自強……自強，自強！新時代的我們正在傳承著自強之精神、自強之精魄。但不可否認的是，時下仍有“啃老族”的存在，現下仍有佛系文化的蔓延。這些人，頹廢混沌，渾天聊日，躺在與世無爭的安樂窩中一睡千年，尚不知道自立自尊自強的重要性，更不知道如何去自強不息。看來，自強精神在今天的中國，大還有號而召、廣而推的必要。
自強慷而慨，自強當何強？魯迅先生曾說：“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。心事浩茫連廣宇，於無聲處聽驚雷。”以為看，自強精神，首先必須得敢於正視現實，實事求是，立足眼前，著眼現下，然後這才可望敢想，敢說，敢做，敢當。正視現實，方能在現實的土壤之上，種出明媚的花。故，自強不息的前提——必須是敢於正視，正視自我的長短，正視品質的清濁。清楚地認識到自己的不夠、不才、不足，不退縮，不逃避，不猶豫，且敢闖，敢抗，敢為，敢當，彌補自己的不足，完美自我的大廈， “百尺竿頭，更進一步”，“有志肝膽壯；無私義凜然”，一路奮進，志存萬里，這，才是做到了真正意義上的自強。
故曰：十萬雷霆轟動乾坤，卻不能將我禁錮；百萬天兵縱橫捭闔，也休想讓我降服。中國青年不會讓初衷被冷落得長滿青苔，也不會讓前路因迷茫而貼上封條，宜當如酒，以水的姿態融入這個社會，再以火的姿態，燃燒起熊熊的自強之光！
後生何不帶吳鉤，收取關山五十州。前路雖未知，誰怕？自卑者卑，自強者強！
桑老師簡評：文章非常符合現下考試作文的要求。它結構方式靈活，既有“三聯繫”的廣度，又有“怎麼做，怎麼辦”的實效實用。當然，文章最大的優點是引經據典，瞻前顧後，前突後擊，俯拾即是，搖曳生姿。立足高，文筆新，展現了寬廣的知識面和很好的把握材料的能力。起點不低，請加油！
閱讀更多 秋白作文維度 的文章
