這篇是從我的百家號複製過來的 依然原創哈！
一、人的可悲連他們自己都不知道
芥川龍之介，有一個瘋子母親，被生父廢去其長子繼承權，銷去戶籍，成為舅父的養子。舅父家是沒落的舊世家，經濟拮据卻苦撐門面，身為養子的芥川龍之介也只能默默隱忍，苦悶壓抑小心翼翼的度日。
芥川龍之介的身世造成了他早熟的性格，又熱愛讀書，喜歡在書中探求未知，所以在他很小的時候就展現出了文學方面的天賦。也許是出生和生活環境讓他早早的接觸到了人性的黑暗面，所以他的文學作品都散發著對人性的探求和叩問。將人性惡的一面赤裸裸的揭露在人前。在芥川龍之介的文章裡，似乎人人都有利己本性、虛偽又怯懦、在內心最深處潛伏著一種原始獸性，一旦受到生存威脅可能會釋放出吃人的獸性。
從芥川龍之介的文字裡不難感受到他對人性的失望和鄙視，對他來說人世間是被醜惡充斥著的，活著是一件無比痛苦的事情，所以他最後自殺了。
二、善惡之間早有定數
天災人禍、社會動盪、市井蕭條，京都百姓食不果腹、衣不蔽體人人自危，羅生門成了拋屍之地，那些赤裸的屍體就像垃圾一樣被扔在這裡，只有蒼蠅和烏鴉還記得他們。
被東家解僱的家丁走投無路，在羅生門前避雨。他面臨“被餓死還是做強盜”的煩惱。文前交代本應該還有幾個人出現在此地，說明家丁事前和朋友有約一起去做什麼，但被爽約了，他成了被拋棄的人。這裡也暗示了自私的人性。現在的他真正的一無所有。當一個人沒有什麼可以失去的時候他就要開始索取了。“被餓死還是做強盜”家丁腦海裡多次掙扎著。其實他早已做了選擇。只是羞於被別人知道自己的醜惡思想，而在等待一個順理成章的理由。比如最後聽完老婆子的話後對老婆子說：這麼說來，我扒你的衣服，你也不會怪我吧。此實乃不得已，不然就得餓死。
表面上看來是老婆子扒死人頭髮的行為給了家丁選擇做強盜的勇氣，其實家丁心裡早已有了選擇。這就是本性。就像那具女屍生前為了生存用蛇肉充當魚乾，也許女屍的故事是老婆子扒她頭髮心安理得的理由。老婆子為了生存扒死人的頭髮，家丁為了不餓死搶走了老婆子的衣服。就像一條食物鏈，人“吃”人的遊戲還在繼續。人的本性是醜惡的嗎？至少對那些陰暗的人來說是的。他們一邊在詛咒上帝，一邊在尋找他認為罪有應得的下手對象，如此便心安理得了。也許在某個瞬間他們還為自己的行為感到過驕傲和滿足......
羅生門從頭到尾都瀰漫著一股陰鬱的氣氛，陰雨天、屍體、烏鴉、枯槁的老婆子、到處都是黑漆漆的，陰森的環境讓人毛骨悚然。作者在流露對底層人物生存之艱的同情中又表現出對人性醜惡的厭棄。也許作者連“人”這個族群都嗤之以鼻。
三、生而為人、不必抱歉
太宰治的《人間失格》封面上有這麼一句話：一有機會，人類可怕的真面目就會在憤怒中不經意的暴露出來。羅生門也告訴我們人類可怕的真面目也會在飢餓時暴露出來。還記得《被嫌棄的松子的一生》中那個寫下“生而為人，我很抱歉”後衝向火車自殺身亡的那位小說家嗎？有人說他的原型就是太宰治。芥川龍之介的作品讓人感覺呆在溼漉漉的陰雨天，而太宰治把人帶入一個沒有一絲光線和溫度的冰冷的洞穴。也許受一定的時代背景的影響，那個階段的日本是男性怯弱，女性堅強。有的活著無望早早結束了生命，有的苟且偷生也只剩下軀殼。
我們應該慶幸我們從未親眼見過“人吃人”的時代，未見識過血淋淋的人性，所以我們都是幸運又幸福的......
作者 | 大娟子隊長
創作時間 | 2019年1月8日
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