为什么总有人说“七年之病,求三年之艾”

七年之病,求三年之艾,成语,出自战国·邹·《孟子·离娄上》:"犹七年之病求三年之艾也。苟为不畜,终身不得。"七年之病,指大病、难治之病;三年之艾,指三年以上的陈艾。比喻凡事要平时准备,事到临头再想办法就来不及。

战国时期,孟子曾经谈论夏桀和殷纣之所以败亡的原因。孟子说:"夏桀和纣之所以失天下,就是因为他们丧失了老百姓对他们的拥护。而失去老百姓拥护的原因,在于他们失去了民心。取得天下的方法是:"得到老百姓的拥护,就会得到天下。赢得民心的方法是:人民想要得到的,就给予他们,并且多做积蓄,更多地给予他们;人民所厌恶的,不要强加在他们头上,不过如此而已。天下老百姓依附于仁德仁政,就像水往低处流,兽向旷野走一样自然。所以,将鱼驱赶到深渊里的是水獭,将鸟赶到丛林去的是鹞鹰,将老百姓赶到商汤、周武王一方去的是夏桀和商纣。今天,如果有一位君主奉行仁义之道,那么,天下的诸侯都会替他把老百姓驱赶到他的一方;即使他不想一统天下,也是不可能的。然而,如今那些企图一统天下的人,就好像害了7年的病,必须求取蓄积3年以上的艾草来炙治,才能见效。如果平时不注意积蓄艾草,终身也不会得到。如果不能立志施行仁政,一辈子都会忧虑受辱,一直到死。"

实际上这句话往往人们只是说“七年之病,求三年之艾”而忽略了他完整的话“犹七年之病求三年之艾也”,这句话是孟子在谈论政事时说的一个比喻句,而非医生看病时所说的治病良方!

为什么总有人说“七年之病,求三年之艾”


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