如果盤點一下近年來演藝圈優秀又努力的女演員，楊冪絕對可以列入其中。她不僅年年都有新作品推出，更塑造了眾多活靈活現的影視形象。從《宮鎖心玉》到《古劍奇譚》，從《三生三世十里桃花》到《扶搖》，大冪冪的演技不僅突飛猛進，更讓一票觀眾們發現了一件不得了的事情——原本就清秀可人的大冪冪，如今在秀氣之中更是多了一些靈氣。
後來，楊冪女神在自己的社交平臺上透露：自己練習瑜伽已有很長一段時間了，但自己自己所以練習瑜伽，最初只是想“在有生之年看到自己的馬甲線”。
可是，這種帶著強烈目的性的練習，並沒有給大冪冪帶來理想的結果。在後來學習瑜伽的過程中，楊冪漸漸領悟到，不帶有目的性去練習瑜伽，只是單純地關注當下的感受，反而能讓自己真正放鬆下來。
正是由於這種“抱持平常心”的練習過程，給楊冪帶來了許多驚喜。就像楊冪自己說的那樣，自從練習瑜伽之後，原本僵硬的身體開始變得柔軟。喜歡調侃的楊冪繼續發揚自黑精神：“買一個瑜伽墊放在房間裡，看見它就感覺自己好像已經運動過一樣。”但她偶爾也會微博上曬一下自己的練習成果，惹得眾人驚呼：哇！難怪大冪冪在《扶搖》裡面的打戲動作如此流暢，果然這瑜伽沒有白練習。
練習瑜伽能夠雕塑形體、緩解壓力，這是瑜伽從身體和心理這兩個方面，給我們帶來的益處。
不過，就像楊冪說的那樣，雕塑形體、緩解壓力是瑜伽帶來的結果，但我們在最初練習瑜伽時，不應該帶著強烈的目的性，而應該專注於當下的身心狀態，這樣能夠獲得更加深度的放鬆。
印度當代瑜伽師德斯卡查爾，在《瑜伽之心》一書中如是寫道：“一切增進活力的努力，都應該要循序漸進，因為做得太急，反而會造成反效果。”
看來，大冪冪的瑜伽心得，與瑜伽大師的真知灼見，還是比較相符的。
現在越來越多的人，開始認識到，瑜伽對人體身心兩方面的好處，但是，人們對於“瑜伽”的理解，以及如何正確的修習瑜伽，還是存在一些誤區。所以，在練習瑜伽之前，不妨先通過德斯卡查爾的這本《瑜伽之心》，瞭解一下印度瑜伽方面的相關知識。
瑜伽源自古印度的吠陀經典，是古印度六種哲學思想中的一種。在公元前300年左右，印度聖者帕坦伽利撰寫了《瑜伽經》。《瑜伽經》為印度瑜伽提供了理論基礎，印度瑜伽正式形成。
“瑜伽”這個詞有著多種不同的含義，比如“與神合一”，再比如“獲得先前未獲得的”，而最為常見的一個意義則是“聯結合一”。所謂的“聯結合一”，說就是讓我們把意識放在當下，讓意識與身體聯結起來，專注地感受當下的生命狀態，感受一呼一吸的節奏，感受之前僵硬的身體正慢慢變得柔軟起來。
“聯結合一”還可以這樣理解：心識與心識所專注的對象，產生聯繫，合為一體。要進入這樣的狀態，就需要平息內心的各種雜念，讓內心平靜下來，而要平息內心雜念，則可以把練習體位法和呼吸控制法，作為準備工作。
看來，想要練好瑜伽，實現雕塑形體和放鬆心靈的目的，就需要首先練習體位法，學習如何控制呼吸。從練習體位法開始入手學習瑜伽，進而學習調整呼吸，學習如何專注於當下，最終實現身心舒適的內在自由狀態，而這種內在自由狀態，便是“解脫”。由此可見，瑜伽講究一個循序漸進的過程，很多瑜伽體式，並不是在我們剛剛練習瑜伽時，就可以做到的。如果因為無法做出某個瑜伽體式而焦慮，那麼就偏離了我們練習瑜伽的初心。
在《瑜伽之心》一書中，德斯卡查爾告訴我們，人的生命是由心靈、身體、呼吸等種種元素構成的一個整體，所以，構成生命的這種種元素之間，也是相互影響的。當心靈、身體、呼吸等元素，處在一種和諧的狀態時，我們就會身心舒暢。當我們覺得頭腦昏沉，或者身體某部位不適時，那麼就可以通過練習瑜伽，來進行自我調理。
比如說，在練習瑜伽時，不僅要練習體式，調整呼吸，還要控制心念，進行冥想。近年來的醫學研究表明，瑜伽冥想可以有效提升腦功能。當人體長期處於消極、負面的感受中，就會損傷大腦的前額葉皮層，大腦的前額葉皮層，就好比是大腦的“司令官”，如果它受到損傷，那麼大腦功能自然會下降了。但是，如果長期堅持練習瑜伽冥想，就可以緩解壓力，減少負面情緒，從而把前額葉皮層從負面情緒中“解放”出來，自然就能提升腦部功能。這就是為何，很多人在練完瑜伽冥想之後，會覺得身心放鬆、頭腦清醒。
德斯卡查爾作為“印度現代瑜伽之父”克瑞斯那瑪查亞的兒子，他在父親的根本教法上，又進行了一些改進，讓瑜伽修習變得更加“個人化”，
只有讓瑜伽修習更加貼合個人需求，才能實現瑜伽醫療價值的最大化。德斯卡查爾的這一理念，貫穿了《瑜伽之心》整本書。就如同德斯卡查爾所說，瑜伽適合任何人練習，這本《瑜伽之心》也適合任何群體的讀者閱讀。不論你是瑜伽小白，還是冥想達人，只要你想了解瑜伽，通過瑜伽修習讓自己變得更好，都可以翻開這本書，藉由這本書，進入瑜伽這一古老的修習體系之中。
作為簡便易學的修習方法，瑜伽能夠讓我們活出最自在圓滿的狀態。對於壓力山大、煩惱深重的現代人來說，不妨通過瑜伽修習來雕塑形體、釋放壓力，這樣的時刻越多，我們的人生就會越美好。
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