债躲不掉，唯有还清
佛法的真正教导是什么
有位读者家里人因为帮一个朋友借钱，结果朋友跑了，巨额债务需要他们家来还。
刚开始接触佛法时，心里充满希望，每天很虔诚的祈祷。但后来，一直没能如愿，读者的丈夫就失望了。
于是也不允许读者在家拜佛，去寺庙也不行。
读者自己也有疑惑，为什么他们家一直没做坏事，也一直在做善事，为什么佛菩萨还不加持他们，保佑他们能尽快解决这个债务？
先说个真实故事。
我家人有位朋友阿姨，她是信净土宗的。这位阿姨小时候家里出了些状况，导致她后来精神受到很大的打击，逐而信佛。
从她小时候一直到长大，信佛信了几十年。
在我的记忆中，以前只要去她家，必然能闻到佛香的味道。家里有个区域犹如寺庙，摆着瓷器的西方三圣。
佛像前有个拜垫，和寺庙的款式一样。
那时候听说她念经，就觉得这个人信佛信的有些太超过了。佛么，信仰信仰，求个平安，保持个善心就好了，念经是老人或者和尚们做的事情，我们普通人干嘛要做这个？
去他们家吃饭，无论是春节还是普通的日子，顿顿吃素，白菜，黑木耳，金针菇，炒来炒去，饭食清汤寡水，真心不好吃。
但，这是人家家里的规矩，据说学佛人就不能吃荤。
那个时候就觉得，这人学佛学的异于常人，不太好，很难亲近，她的生活和我们正常人的生活相差太远。
我记得，有一次她因为一个意外，尾骨骨折，医生嘱托要少坐，多躺。结果他还是每天佛前跪坐，念经2个小时。
精神可嘉！但如今想来也颇为执着，行走坐卧什么姿势不能念经呢？
总之，她就是一个看起来很守戒律和规矩的学佛人。
她的这个信仰坚持了几十年。
后来我学佛了，了解了那位阿姨是学的心宗净土宗，其实也挺好，虽然每天只念诵2个小时，但也好过很多学佛人每天只念个三遍五遍就以为自己是在修行的好。
可是，意外来了。
有一年，那位阿姨的丈夫突患肝癌。阿姨忙前忙后的想着要救回老公，后来老公虽然勉强救回来了。
但她也不信佛了。
因为，她觉得自己一心依止佛法几十年，日日精进修行，也积极参加各大寺庙的法会。为什么她的家人会得癌症？
这个疑惑，使得她停止了一切佛法修行，只是偶尔在家里放放佛经音乐，却再也不愿修行了。
这种行为，很像是一种赌气。
你不仁，我不义！你不帮我，我就不修了！但其实，这是极为可笑的逻辑，也非常幼稚。
我曾经以为，这位阿姨有多信仰佛法，原来她学了半天，居然只是为了交换。
这叫什么信仰啊？
不过是来找个靠山而已。
世间万物，讲究一个因果。你今生的遭遇，都是有前因支持的。
你遇到的，不论好坏，都是你的缘分和果报，不是别人给你添加的东西。
有人说：佛菩萨慈悲为怀，那为什么看不到众生的痛苦？
佛菩萨当然看到了。
释迦佛陀，虽然以涅槃之姿，化现世间万物的生灭无常，但他依旧化作诸多分身，依旧努力度化着不同因缘的众生。
阿弥陀佛，为了感召世间众生愿意欢喜往生佛国净土，以自己无边誓愿，化现了西方极乐世界，用无极净乐吸引众生愿意学习佛法，往生净土。
观世音菩萨，为了救度众生，变化无量分身在六道奔走，她的眼泪化作尊尊度母，解无量众生疾苦，就连畜生道，观音菩萨都化作马头明王，呵斥换醒它们。
……
这样的，来自佛菩萨的救度，从古至今无穷无尽，从来没有停止过。
他们怎么会看不到众生的痛苦？
他们就是因为知道众生痛苦：才不惜化作贩夫走卒、化作畜生恶鬼，与众生一样承受痛苦。再从中走出一条光明之路，带领大家离苦得乐。
这是佛菩萨一直都在做的。
但是，佛菩萨不能背负我们自己造作下来的因果，这是我们自己的事情。
正所谓：个人因果个人了。
佛菩萨能帮我们的是：极尽因缘的开启我们的佛缘，调服我们刚强的心性，帮助我们建立修行的信心，一步一步走向光明。
每个人都有他自己的因果，都有他自己的业报、自己的缘要去消、去了。
佛菩萨能帮你的是：给你了结业障最好的方法，以及帮助你、引导你拥有跳脱这样无穷无尽痛苦轮回的契机和缘分。
但，不是直接代替我们去消业障。
其实，佛菩萨一直在加持众生，也暗中帮助学佛人推动各种善缘福报来成就我们的修行，以及在因缘范围内，尽可能多的帮我们转化灾祸。
但是，纵然如此，我们众生无尽的业障，还是时不时会超过我们当下可以运用的福报。
这个时候，佛菩萨就不能违背因果的帮我们做所谓的化解。一切只能依照因果自然发生。
遇到这种状况，应该怎么办？
就是要：更为努力的修行，更为努力的忏悔，因为这个都是自己过去轮回中造下的恶业。
就算没有佛法，你也会遇到这些，好在如今遇到了佛法，努力修行，总归会好了很多。
若如此还不满足，还要佛菩萨帮你把所有问题都搞定，这是无耻还是妄想呢？
这位读者的家人认为：每天佛前祈祷，就应该如愿。那么大家干脆什么都别做了，大家从生下来开始就天天祈祷佛菩萨好了。
种田的人，祈祷佛菩萨让他的田地五谷丰登，但自己天天躺在家里。
读书的人，祈祷佛菩萨让他功成名就，然后自己蹲在田边玩蛐蛐。
为官的人，祈祷佛菩萨让他功绩显赫，名垂千秋，自己天天吃饱了睡，睡饱了吃。
……
能这样吗？
如果，单纯祈祷就能让佛菩萨满所有众生的愿望，那么结果就是我如上所说：
大家还要努力生活干嘛？反正祈祷一下就都可以了。
这种祈祷不是真心的祈祷，而是一种交换。
为什么有的人祈祷有效，有的人却祈祷无效呢？
因为祈祷有效的人，他的因缘福报支持他通过佛缘开启的刹那，获得过去善行的回馈。
这是别人累世种下的福报。
你累世没有积攒这样的福报，如果还不继续努力行善积德，多多亲近佛法甚至修行，以后就更不可能获得这样的“奇迹”。
每个人都要为自己所做的事情负责。
我们此刻要为过去轮回所做的错事负责，同时每一个人的当下也要为自己的未来负责。
为朋友做担保，就要做好两种准备：一个是朋友顺利还钱，一个是朋友还不出，你得还。
这是作担保的人都要有的准备，否则叫什么担保？
担保是有条例规则的，你都没搞清楚自身需要承担的法律责任，没有这个能力，你做什么担保？
如果你是搞清楚了还愿意做担保，那么如今第二种结果出现时，就应该认栽。
谁叫自己傻？
但是，这个傻的背后难道不是因果在作祟吗？
过去骗人钱财，贪污受贿的人，最容易在未来轮回遇到这样的所谓无妄之灾。
不可能有例外。
这个都是因果，人人平等。
遇到这样的事情。
虽然很着急，但是不能怪错对象，不能把佛菩萨当成帮派大哥，没有罩着你这个小弟，就翻脸不认人。
自己累世有亏欠，如今在灾祸发生前没有努力修行，没有及时把灾难化解减轻，这要怪自己做的善行福报不够。
如今，反而要更加亲近佛法，更加抓紧契机，对佛菩萨产生更多的依止心，从而激发自己的善心善念，如此才能过了这关后，柳暗花明又一村。
但是，读者的丈夫，因为求佛不成，不仅自己不再拜佛，就连家人拜佛他也要阻止。
这样的人， 不仅这辈子不会好，下辈子也不会好。这是障碍他人佛法因缘的大过失。
这种赌气，伤不到佛菩萨什么，伤的是自己的福报，种下了更多的恶业。
拜佛会有功德，但是不算很多。
因为，拜佛的功德更多的是一个善报的缘起。
真正要快速增加福报、消除业障：要靠自己深入修行。用修行的功德，去还累世的债，如此，现实生活中的灾祸才会减少、减轻。
读者认为自己家做了些善事，没做什么坏事，福报就足够了？业障就该因此没有了？
怎么可能？
本身善和恶是两条线，它们之间不能直接做抵消。
只是，当善报福报特别多的时候，可能会出现恶报灾祸被挡住的情况。
暂时不发生，但是，问题还在那里。
就好像一个住在铜墙铁壁里的人，债主暂时拿你没办法，但是，再好的房子也有老化松软的一天。
只要一旦福报逐渐消耗到债主能入侵的地步，灾祸一样会出现。
对于一些本身福报就很一般的人来说，只需要一个业障爆发，就完全挡不住，纵然今生做过一些好事，也不过是一些好事罢了，点滴的善行福报，没准早就在日常生活中用掉了。
你每餐多吃一块大排，都需要用福报去兑换，真以为一点点的善事、福报吃不光，用不完的吗？
更何况在因果范畴中，还是要看因缘果报的先后。
你今生所做的善行福报，未必能这么快成熟，但前世所造恶业的债主已经找上门……
发生灾祸不是很正常的吗？
可人们都不愿意找自身的问题，没有佛菩萨的时候就怪老天，有了佛菩萨后，就怪佛菩萨。
其实，最该怪的就是自己。
无论是过去轮回做错事的自己，还是今生遇到问题就怪东怪西的自己。
遇到问题灾祸。
我们有缘佛法的人，应该更努力的抓住这样难能可贵的因缘，竭尽全力的行善积德，努力修行，坚信佛法。由一生二，由二生三……将自己的福报增长，将自己的业障消除。
如此，解决问题才会成为可能。
但，大多数人不明白这个道理，只知道看表面的立即改变，没有耐心真正的改变自己的命运。
总指望某个神灵突然下降显灵，让一切改变成自己想要的样子。
就好像奥特曼、超人、美国队长……
佛法真正的教导是什么
在佛前祈祷，只是缘起。
无论如愿与否，都只是开始。你要将之当成结局判断的标准，无疑是愚蠢的。
众生要通过祈祷的过程，
对佛菩萨产生亲近之心，
从而学会依教奉行、努力修行。
让本来没有福报的变得有福报，
让本来业障灾祸产生的人，
逐渐从厄运中走出来。
读者及其家人，若肯借着这次灾难，从亲近佛菩萨的缘起，干脆深入修行。
纵然，最后因为赶不及业障追讨的速度，在这件事上赔了钱。
却一定会在将来福报充盈时，以另一种方式赚回来。
可惜，人的目光大多短浅，心智又不高，所以不能思考更为长久的问题。
常常和更为珍贵的东西失之交臂，所谓“捡了芝麻，丢西瓜”。
本身就是自己的业障，怪罪别人干什么呢？就算是没有灾祸，也要努力的积福积德，更何况已经有了灾祸呢？
你赌气不拜佛，就能解决问题了吗？
无非是在自己的内心，再种下一个愚蠢的缘起而已。（完）
閱讀更多 佛教微課堂 的文章
