龍生九子,為何沒有一條是龍?看看龍的老婆你就懂了

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龍,是我中華民族的圖騰,關於它的傳說則是不計其數。在《西遊記》中,一直作為高貴象徵的龍,反而成了任人欺負的對象,玉帝的下酒菜是龍肝,大鵬鳥每天都要吃三百條龍。難道龍就這麼便宜嗎?其實,西天有一個化龍池,只要進這個池子,什麼動物都能變成龍。所以,四海龍王的地位之所以不高,也和他們血統不夠純正有關。那龍生九子,為何這九子中沒有一條是龍呢?其實,你看看龍的老婆就懂了。


龍生九子,為何沒有一條是龍?看看龍的老婆你就懂了


龍生九子,龍長子便是:囚牛。它的母親是一頭牛。雖然叫囚牛,但它卻是一隻懂音樂的痴牛。傳說,囚牛常化成人形,聽彝族少女瑪雅彈奏月琴。時間久了,他就愛上了瑪雅,但天庭不允許人神相戀,就將囚牛帶回天庭,想要砍頭示眾。龍王不忍心便向玉帝求情,囚牛本人願意伏法,只希望自己死後,頭顱能安置在瑪雅的月琴之上,每日聽她演奏即可。囚牛死後,瑪雅就每日彈琴,等著愛人歸來。


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龍二子:睚眥。它的母親是一頭豺,豺這種動物十分狡猾,它是老虎的天敵,人稱最強的犬科動物,同時也是掏肛高手。關於它的後代睚眥,也不是善良的主兒。有一個成語,“睚眥必報”就是用來形容它的人生信條。在我國的文化中,睚眥一直被雕刻在武器之上,以此來獲取和附加戰鬥力。


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龍三子:嘲風。嘲風的母親是猞猁,猞猁屬於貓科動物,生活在巖洞、石縫之中。而嘲風也是繼承了母親的天賦,十分善於攀巖,性格也活潑。其實,嘲風距離我們的生活並不遠,它一直作為瑞獸,生活在我們身邊。歷代的中國人,喜歡把它安置在建築角上,以此來祈求平安,風調雨順。


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龍四子:蒲牢。它的母親是一條海蛇。從基因上看,海蛇是最接近龍的存在了。所以,蒲牢長相也如龍一般威猛,尤其是聲音,十分洪亮,這完全是繼承了父親龍的龍嘯,千里之外,都能聽到他的叫喊,但這個叫喊可能是被海中的鯨魚嚇出來的。蒲牢十分懼怕鯨魚,每遇到便會大聲呼喊。正是因為這一特點,人們就將銅鐘製作成蒲牢的樣子,而敲鐘的木棒,則做成鯨魚的樣子,如此才發出悠遠的鐘聲。


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龍五子:狻猊。它的母親是一頭獅子,所以,它的外形也是有著獅子的特點。說到狻猊,不得不提佛祖。狻猊特別喜歡打盹兒,還特別喜歡看煙火。於是,喜歡成人之美的佛祖,再將孫悟空壓在五指山下之餘,就將狻猊收為坐騎。這也就是為何佛像上,香爐的腳部會雕刻狻猊的原因了。


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龍六子:贔屓。它的母親是一隻烏龜,所以,贔屓也有著烏龜的樣子,而烏龜最大的特點就是不愛動和長壽,所以,贔屓也作為吉祥和長壽的象徵,出現在人們的視野中。一般,它都是被人雕刻在石碑之下,馱著石碑,這也符合烏龜喜歡揹負東西的特點了。


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龍七子:狴犴。它的母親是一隻老虎。正如老虎的個性一樣,狴犴喜歡主持公道,本身的長相也十分霸氣。所以,古代的中國人,喜歡把它的雕像擺在衙門和監獄之中,或者雕刻在房門之上。意思就是希望衙門裡面的官員能一身正氣,保持公正的裁決。


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龍八子:負屓。有說法說它的母親是龍,也有說它是贔屓的弟弟。其中真假毫無意義,就不追究。負屓長相如龍,與哥哥贔屓相比,它也是被用於碑文,但不用揹負那麼重的碑,而是同碑文一起雕刻在石碑上。生活中,我們在石碑上見到的“龍”,則就是負屓了。


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龍九子:螭吻。它的母親是一條魚,所以,螭吻也有著魚的樣子。除此之外,它還繼承了母親的習慣,那就是好吞,平常也是東張西望的狀態,很是“可愛”。它常被用於古代的宮殿建築之中,放在屋頂上,有一種“雞犬升天”的感覺。龍生九子,各有不同,但每一種都是古代人民對美好生活的嚮往。


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