對李商隱的這首《夜雨寄北》，有兩種觀點：有人認為是對妻子的懷念，有人認為是對朋友的思念。在解釋題目裡的問題前，我先要表明一下我的立場，我是贊同對妻子思念這一說法的，至於為什麼，和這一問題本身沒多大關係，就不再多談，下面我就這一問題的看法談談自己的一點粗淺的看法，至於能不能站得住腳，這就只能見仁見智了。為什麼不剪東窗、南窗、或北窗燭呢？
其一，時人的傳統觀念的原因。
東在舊時的四合院裡，北房是正房住主人，並且不是正北，主人的臥室在正北偏東的位置，正北是主人的起居室，也就是客廳的意思，兩間屋子是連著的。東廂房是主人的兒子的房間，地勢比北房略偏低，西廂房是女兒的房間（例：《西廂記》中鶯鶯待月西廂下），地勢又比東廂房略低。南面是下人住的房子，地勢最低。以此來說明在家中的地位。
廂房，又稱護龍，是指正房兩旁的房屋，在三合院、四合院中，由於正房通常坐北朝南，因此廂房通常為在東西兩旁相對而立，其中東廂房位於東側，坐東朝西，西廂房位於西側，坐西朝東。
傳統民居以左為尊，因此東廂房的等級高於西廂房，一般長子長媳住東廂房。 因此在建築上東西廂房的高度有著細微的差別，東廂房略高西廂房略低，但由於差別非常細微因此很難用肉眼看出來。例如石家莊四合院的東廂房比西廂房高二寸。 然而，在中國華北地區，東廂房夏季西曬，冬季直接受到西北冷風吹襲，所以不宜居住，陝西四合院東廂房多被富戶用來存儲糧物，或作廚房、馬廄。
由此傳統看來，李商隱和妻子當時居東廂房，坐東東朝西，窗戶朝西，只能“共剪西窗燭”了。
其二，兩地方位的原因。
當時的李商隱在“巴山夜雨”的四川，而妻子卻在長安。長安在四川的東面，這裡作者又暗用了一下詩歌裡面的對面落筆寫法，想象妻子在家中遠遠地凝望著遠在四川的丈夫，面前還豎著曾把剪共剪的紅燭。那麼，此時的在長安妻子只能坐東朝西，在西窗面對紅燭。向作者發問：“你什麼時候能回家啊？”作者回答的卻很有詩意，很能撩動妻子的心緒“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”，如果是東窗、北窗或南窗，就不夠專注，不夠深情。作者從妻子的角度來寫思情之深、之切，比從自身角度來寫，就深刻的多。
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