1924年，辜鸿铭先生在日本东京大学做了一次演讲，主题为《中国文明的复兴与日本》。在演讲过程中，辜鸿铭语出惊人，他提出了“日本人都不是真正的日本人，日本人是真正的中国人”这一观点。
此言一出，立马遭到了台下不少中国学生的反对，在他们看来，辜鸿铭为了讨好日本人，已经完全没有底线了。
那么，辜鸿铭所说的这句话，到底是什么意思呢？
辜鸿铭出生于华侨家庭，13岁时就去了欧洲求学。在欧洲游学了十余年之后，辜鸿铭回国担任了张之洞幕府的文案，他也曾在清政府中身居高位，对新文化运动与革命极其反感。
虽然政见保守，但辜鸿铭在文化上却有很深的造诣。辜鸿铭熟悉英、法、德等近十国文字，而且其英文写作尤其出色，不仅深得林语堂等人的推崇，更是在国外收获了很高的声望。
他将儒家经典翻译并介绍到了西方世界，成为了推广中国文明的重要人物。印度的甘地曾评价他是“最尊贵的中国人之一”，英国作家毛姆也称他是“德高望重的哲学家”，在那个中国国际身份低下的年代，一个中国人能得到西方人的一致称赞，的确是一件了不起的事。
辜鸿铭是封建帝制的忠实拥护者，在他看来，辫子是中国道德文明的一个重要标志，对于那些因为革命剪掉辫子的人，辜鸿铭愤怒地批评他们是丢掉文明的“**、野兽”。
除此之外，他对封建“一夫多妻制”也极其推崇。他曾说：“妾者，立女也。当男子疲惫之时，有女立于其旁，可做扶手之用，故男子不可无女人，尤不可无扶手之立女。”
从以上的语录中，我们不难看出，辜鸿铭确实是一个观点独特，别具一格的人。有不少人将辜鸿铭视为异类，认为他讲话大都是哗众取宠，其观点也不值一提。
那么，辜鸿铭讲“日本人是真正的中国人”是什么意思呢？
辜鸿铭在那次演讲中，对自己的观点进行了一番阐释。他认为，日本人才是真正的中国人，而且是唐代的中国人，那个时代的中国精神，在当下的中国本土，早已经被破坏殆尽。
他说，随着蒙古人的入侵，中国一半的人，都已经被蒙古人同化，由于当时的宋朝贵族基本都逃向了杭州一带，因此当时的中国精神，也只保存在了浙江与江苏两地，而其他地方的中国文明，已经随着时代的变迁而失传了。
辜鸿铭这段发言，其实是传达了一个观点，那就是：日本人之所以是真正的中国人，是因为他们继承了真正的大唐文化，而正是由于日本继承了大唐文化，才得以有了今时今日的强盛。
在之后的演讲中，辜鸿铭也提出，中国是一个包容文化的环境，是培育优良文化的土壤，日本在全力学习西方文化的同时，不仅不应该对中国持敌视的态度，反而还要再向中国学习优良的东方文化，只有东西方文化水乳交融，才能成就更强大的民族。
辜鸿铭进行这场演讲的时间是1924年，正是日本谋划着侵略中国之时。辜鸿铭知道日本强盛，而中国正内乱不断，他希望以言论惊醒日本政府，不要尝试着去侵略中国。
现在看来，辜鸿铭并没有达到他的目的。不仅如此，就连他的观点，也被不少人认为是“亲日”的言论。
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