作為劇中最強悍的女人之一，這一幕應該是瑟曦這一生最飽受羞辱的一幕了，堂堂一國之母，淪落到赤裸遊街的地步，這固然與她那軟弱的兒子有關，但這裡更凸顯了教會勢力的強大。
由於婆媳關係不好，瑟曦本想借教會力量打壓提利爾家族，不想玩火上身，把自身也搭進去了，就連皇家軍隊都投鼠忌器不敢打教會，最後靠一把野火把大麻雀的教會武裝，以及小玫瑰和百花騎士一鍋端了。令人不解的是，就那麼幾個不穿甲拿棒子的教徒，這麼大膽子連太后都敢抓，大麻雀和教會究竟是什麼來頭？
首先應該知道《冰與火之歌》是以中世紀的西歐為框架的，故事展開的主要地點是維斯特洛大陸，如果說維斯特洛大陸是英國的歷史寫照，那先民就相當於凱爾特人，安達爾人就相當於安格魯—撒克遜人，而伊耿登陸就相當於諾曼征服，而教會很顯然就是映射中世紀的羅馬教會了。
新神（七神）信仰是維斯特洛斯大陸的主流宗教信仰，也是可以說是官方意識形態了，只有兩個地方的人沒有廣泛的信仰七神，其中一個是信仰舊神的北境，另一個是信仰淹神的鐵群島。大體上來說北方人信奉舊神，而南方人信奉七神。所以為了兼顧這兩種信仰，許多人在起誓的時候是向舊神和新神一起起誓，"by the old gods and the new"，以示自己的誠意。而所謂的“新”與“舊”是由於前者是先民們的普遍信仰，而後者是安達爾人帶來的七神信仰。
據說在六千年前，經由七神的指引，安達爾人西渡狹海入侵維斯特洛大陸。他們在船帆上和身上畫上七芒星與先民作戰，當時也沒有什麼“保護樹木”的環保意識，也可能是樹上的臉嚇到小孩了，在所經之處砍伐見到的每一棵"心樹"，從最初登陸的谷地擴張至整個南方。“心樹”的被毀使得舊神在南方失去了力量，這樣安達爾人使得七神信仰在南方完全取代了舊神信仰。而由於北境之王在卡林灣一線成功地抵禦了安達爾人的進攻，舊神信仰在北境得以保存下來。
這樣的宗教格局一直保持到現在。一些在南方的北方人重新在南方神木林的樹上刻下人臉，以保持在"心樹"前許願祈禱的習慣。而一些北方的城堡裡也修建了七神殿。例如說臨冬城的神殿就是為史塔克夫人凱特琳的到來專門修建的。
七神的教會從組織結構來看與天主教會相近。七神的信條十分類似三位一體論，不過是七神合一（
天父、聖母、戰士、少女、鐵匠、老嫗及陌客）而非三個位格。說是七神，其實是嚴格的一神論，這些都是神在不同狀態下的顯現。
天父是一個手持天平的長鬚男人，代表著審判，人們向他祈禱以求正義得以伸張。聖母是一個充滿愛與仁慈的微笑婦女，代表著母愛與養育。人們向聖母祈禱，以求多子或憐憫。戰士佩戴著一把長劍，代表著戰鬥中的力量，人們向他祈禱勇氣與勝利。少女代表著天真與純潔，人們常向她祈禱保護少女的貞操。鐵匠持有一把錘子，代表著手工藝與勞動，人們常在有工作需要完成時，向鐵匠祈禱力量。老嫗拿著一盞提燈，代表著智慧，人們常向她祈求指引。 陌客是一個無性別的神格，身披斗篷的骷髏，代表著死亡與未知。
七神信仰是七大王國的官方宗教，並緊密的與司法制度和文化融合到了一起。《七星聖經》是教會主要的禱文之一，它被分為類似於福音的許多章節。教會有許多的道德條約，如不贊成賭博，反對私生，並詛咒亂倫、弒親等行為。不過這些蘭尼斯特好像都有。
除此以外，諸如修行制度、擁有教會武裝騎士團戰士之子和窮人集會，以及教皇和主教架構也均與天主教會無二。
在比武審判中，人們認為七神會站在正義的一方，干預比武的結果。從紅毒蛇被魔山殘血反殺，導致提利昂走上絕路這件事來看，七神似乎於公正並沒有多大作用。
就是這樣一位只有傳說而沒有神蹟的七神，在維斯特洛大陸擁有眾多堅定的信徒，而且擁有一個嚴密的組織——教會。
中世紀的歐洲經歷了複雜的教權與王權鬥爭的過程，在維斯特洛大陸上也同樣上演著。
當“征服者”伊耿入侵維斯特洛時，他接受了七神信仰並得到了大主教的支持，那位大主教宣稱教團武裝不會抵抗坦格利安的入侵。坦格利安家族素來有近親結婚的傳統，征服者伊耿就曾與自己的姊妹結婚，這在教會看來大逆不道的，考慮到瓦雷利亞的習俗，教會允許了這種行為，其實就是打不過伊耿。
但當伊耿的繼承者伊尼斯一世在位時，教團武裝則轉而支持那些反對坦格利安統治的貴族。當國王讓自己的兒子迎娶女兒時，教會發動了騎士團，殺死了主持婚禮的修士，國王被當場嚇死。
繼任者是殘忍的梅葛，向教會提出七子審判，雙方各出七個勇士進行決鬥，最後以國王勝利而告終。之後，梅葛對教會進行屠殺，導致眾叛親離，死在鐵王座上。王室與教會的戰爭到一段落。
傑赫里斯即位後，以鐵王座發誓將永遠捍衛教會的尊嚴和地位，教會才解除了武裝力量，和平佈道去了。
直到瑟曦賦予大麻雀重組武裝的權力，這才有了開篇瑟曦裸遊街頭那一幕。
教會自詡作為七神在人間的代表，標榜著自己是正義的化身，擁有能與王室相匹敵的武裝力量，又有狂熱的宗教情感，更恐怖的是它掌握著煽動群眾的力量。它有一整套嚴密而難以推翻的理論，最擅長於說教，用天堂誘惑你，用地獄恐嚇你，使你相信它。
在審判百花騎士時，大麻雀說：“戰士懲罰凌駕於正義之上的人，聖母則對向她下跪的人慈悲。”於是百花騎士下跪，大多數懲罰被免除。
其實是因為大麻雀不想置他於死地，否則把兩句話顛倒順序來說，或者引申出聖父的立場就行了。可見教義什麼的都是任由教會當權者的意志加以解釋。
七神或許是不存在的，他只是人類自己所創造出來的，擁有著人的美德，是人的道德標杆，比起喜歡以殘殺掠奪為樂的淹神和火燒活人獻祭的拉赫洛來說，可以說是一位正義的神明瞭。但七神信仰被教會利用，用來掌握人心，成為爭奪世俗權力的思想武器。
當與王室打仗時，大多數的群眾當然會站在教會這邊對抗王室，統治者很可能被推翻。所以瑟曦就算打贏了教會，也會是殺敵一千自損八百，處理起來是相當頭疼的。相比讓太后瑟曦受辱，軍隊更不想做太多無謂的犧牲，這也是軍隊不敢插手的原因。所以教會的靠山是千千萬萬的狂熱而虔誠的信徒，龐大的後備軍前仆後繼，讓教會高層有恃無恐。
人類從宗教改革到文藝復興、從啟蒙運動到民主革命，人一步又一步地擺脫了神的影響。神的時代似乎遠去，但在人們面臨迷茫和絕望的時候，神又會從人們的心裡冒出來，神更像是一種心理現象。當人有足夠的力量時，人成為了自己的神，並相信改變命運的鑰匙就在自己手中。
當然對於劇中人來說，不管他們有多長的頭銜，有多牛逼的能力，他們都有一個共同的神，決定著他們的命運……
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