一、天启大爆炸的秘密
明朝天启年间，北京城发生了一桩离奇诡异的大爆炸，一直至今，未解其谜。
现在，到了解开谜底的时间。
1626 年（天启六年）5月30日上午9时左右，京城天色皎洁，忽有声如吼，从城东北方渐至城西南角，出现了一个一特大火球在空中滚动。一声巨响之中，天空丝状、潮状的无色乱云横飞，有大而黑的蘑菇、灵芝状云像柱子那样直竖于城西南角。刹那间天昏地暗，尘土、火光飞集，天崩地陷，万室平沉。东自阜成门，北到刑部街，长1500—2000米，宽 6500米范围内木材、石块、人体、禽尸像雨点那样从天空中降下。数万间屋、2万多人都被炸成粉状，瓦砾腾空而下，衣物远飞至昌平，死者皆裸体。正在紫禁城内施工的匠师们，从高大脚手架上被震了下来，2000人跌成“肉袋”。为皇帝出宫准备的仪仗队中的大象，因受惊从象房中奔逃而出，满街乱窜，践踏百姓，死者无数。
这次爆炸范围半径大约750 米，面积达到2.23平方公里，共造成约2万余人死伤。爆炸所在地的王恭厂位于大约今西城区新文化街以南、象来街以北、闹市口南街以东、民族宫南街以西的永宁胡同与光彩胡同一带。当时为工部制造、储存火药的仓库就在王恭厂。除了中心灾区之外，其他地方也受到不同程度的影响，巨响传遍了整个北京城，南自河西务，东自通州，北自密云、昌平，都受到影响。这次爆炸原因不明、现象奇特、灾祸巨大，是“古今未有之变”。
明末天启大爆炸（1626 年5 月 30 日上午9 时）
关于天启大爆炸的情况，在《明实录·熹宗实录》、《国榷》、宦官刘若愚所著《酌中志》、北京史地著作《帝京景物略》、《宸垣识略》中都有记载，尤其是根据当时属于官方的、相当于现在政府新闻公报性质的邸报底本，佚名抄撰《天变邸抄》对王恭厂灾变记述极为详细。
天启皇帝的司礼太监刘若愚，是这次大灾变的目击者之一，在他所著的《酌中志》一书中，详尽地记述了这场巨大灾变：
“天启六年（公元 1626 年）五月初六辰时（注：上午 7～9 点），忽大震一声，烈逾急霆，将大树二十余株尽拔出土，根或向上，而梢或向下；又有坑深数丈，烟云直上，亦如灵芝，滚向东北。自西安门一带皆飞落铁渣，如麸如米者，移时方止。自宣武门迤西，刑部街迤南，将近厂房屋，猝然倾倒，土木在上，而瓦在下。杀死有姓名者几千人，而阖户死及不知姓名者，又不知几千人也。凡坍平房屋，炉中之火皆灭。惟卖酒张四家两三间之木箔焚然，其余了无焚毁。凡死者肢体多不全，不论男女，尽皆裸体，未死者亦皆震褫其衣帽焉。”
明末著名历史学家计六奇在他写的《明季北略》一书中，也生动地叙述了这次大灾变：
“天启丙寅五月初六日巳时（注：上午 9～11 点）天色皎洁，忽有声如吼，从东北方渐至京城西南角，灰气涌起，屋宇震荡。须臾，大震一声，天崩地塌，昏黑如夜，万室平沉。东自顺城门大街，北至刑部街，长三、四里，周围十三里，尽为齑粉。屋数万间，人二万余，王恭厂一带糜烂尤甚。僵尸重叠，秽气熏天，瓦砾腾空而下，无所辨别街道门户。伤心惨目，笔所难述。震声南自河西务，东自通州，北自密云、昌平，告变相同。京城中即不被害者，屋宇无不震裂，狂奔肆行之状，举国如狂。象房倾圮，象俱逸出。遥望天气，有如乱丝者，有五色者，有如灵芝者，冲天而起，经时方散。”
据《天变邸抄》记载，大爆炸猛发之时，天启帝正在乾清宫用早膳，突然大殿震动，皇帝扔下饭碗，起身直奔交泰殿。速度之快，惊慌的内侍们一时未来得及跟上，只有一个贴身侍卫扶着他。但行到建极殿时，行至建极殿旁，有木槛、鸳瓦自空中坠下，这个太监脑顶被砸裂，一命呜呼。明熹宗喘息未定一人跑入交泰殿，躲到大殿的一张桌子下。同时，乾清宫大殿严重损坏，一派狼藉，御座御案都翻倒在地。御史何迁枢、潘云翼在乾清宫被震死，住在城西南的何家、潘家全被埋在土中。侍奉皇帝进早膳的太监皆殉难，无人存活。不满周岁的皇太子朱慈炅在宫中被砸死。
据《酌中志》中记载，爆炸时，裹挟的力量之大也前所未有，竟可移他山之“石”。石驸马街上有一重5000斤的石狮子飞出顺成门外，树木则飞到了密云。除了“飞”走的树木，王恭厂旁的20多棵大树被连根拔起，树根向上，而树梢向下，地下的大坑有数丈深，烟云直冲天空，形如灵芝，一路滚向东北。到达西安门一带，天空纷落铁渣。而自宣武街迤西，刑部街迤南，许多厂房猝然间倾倒，屋顶上尽覆土木。至于坍塌的平房，则炉中之火皆灭，但只有卖酒的张四家的两三间房子着火焚烧，其余的平房则安好无毁。
在长安街一带，不时有从空飞坠而下的人头，或眉毛、鼻子，或额头，纷纷扬扬；而德胜门外，坠落的人臂人腿更多不胜数，伴随木头、石块、家禽等，像天雨一样落下来，景象惨不忍睹。这场灾难伤亡巨大，以至于收殓尸体都成了问题。《碧血录》中有一段生动的描述：前门有一家棺材店，灾后第二天，有人去买14口棺材。转眼间，又来一人，说要买52口，店老板很是为难，说没那么多，那人让老板把店里的棺材不论大小都拿出来搭上，他回去自配，足可见当时伤亡之惨重。
这场巨灾带来了巨大的人员伤亡，仅中心灾区，粉身碎骨的，就“人以万计”。死者有姓名的几千人，姓名不详者又不知有几千人。在皇宫的工匠，因是震而坠下者约有二千人。还有一间学堂的学生，“粤西会馆路口，有蒙师开学童子三十二人，一响之后，师徒俱无踪迹。”
天启大爆炸中最令人感到奇怪的是“死、伤者皆裸体”，很多死者和伤者均赤身裸体，寸丝不挂，为空前怪事，令后人们至今大惑不解。
大震一声后，御史何迁枢的家人被埋入土中。何廷枢的两三个文书手持锹镢站在瓦砾上，大呼道：“底下有人可答应！”忽有人应道：“救我！救我！”众人问道：“你是谁？”应道：“我是小二姐。”原来是何廷枢的爱妾。文书赶紧把她刨出来，只见她“身无寸缕，以手掩阴，羞赧无措”。一文书急忙脱下大褂给她盖上；经过玄弘寺街的一位女轿，在一阵巨响后，轿顶被掀去，轿中女子身上的衣服没了，但是人却没事；街上很多幸存下来的妇女赤体而过，有的用瓦片遮住下身，有的用半条脚带遮掩着，有的披了半条褥子，有的披着一幅被单。
大爆炸后，许多红细丝衣等都飘至西山，大半挂在树梢上；还有的飘到了昌平教场中，器皿、首饰、银钱无所不有。户部张凤逵派长班前去验对，果不其然。丰润等县治，树上也挂满成堆的衣服；还有的人，突然莫名其妙地出现在别人家中；“更有失手足头目于里外得之者”。而落在昌平州教场的衣服成堆。户部（管民政的机构）派长班去昌平查验，长班回来报告果然衣服、器皿、首饰、金银、鞋袜俱有。户部张凤奎将此事写入奏折向皇帝汇报。
关于此次大爆炸的原因，众说纷纭，一直未有明确而令人信服的结果。
主要归结之一为地震说：“大震一声”、“殿震”、“震撼天地”、“时息地震”等种种迹象虽与地震均有诸多相符之处，但是在离震灾中心较近的建筑真如寺、承恩寺等均未受到多大破坏，这种情况是举世未见的；再者蘑菇状烟云也不是地震出现的现象；最为离奇诡异的是，“不论男女，尽皆裸体”、“寸丝不挂”、“褫衣物”的现象，也完全不可能是地震的状态；至于灾变中产生的巨大冲击波，在地震史上也少有先例。
归结之二为火药库爆炸说：当时为工部制造、储存火药的仓库就在王恭厂，此种说法认为是由火药库爆炸而引起的。然而当时的黑色炸药威力相对较小，就算全部点着，也不过将军火库以及周围的房屋烧光、爆破而已，绝不会死伤数千数万人。完全不能符合史书记载这次灾变“地裂一十三丈，火药腾空，不焚寸木，而倾复房屋以万计，男女以千计，声震宫阙，为古今所未有”、“拔大树二十余株；根在上而梢在下，近厂房屋倾倒，木在上而瓦在下，杀数千人。”、“焚燎之迹全无”、“大木飞至密云，石驸马大街五千斤大石狮子飞出顺城门外”等现象。
归结之三为陨石说：“但见飙光一道，内有大光”，“烟尘障空，白昼晦冥”等记载与现今科学证实了的陨石坠落时会出现的情况很吻合。而且当陨石坠地时会发出巨大的震动、声响，这与记载中的“有声如吼”也一致。不过“陨石说”又难以解释爆炸发生之前出现的那些情况，以及为什么会将几吨重的大石狮子抛到数里之外。对于陨石坠落这样一件大事，在历来重视天文观测的中国，有专门的天文水利观测记录中却点滴未见，很难解释得通。
那么，这场亘古未有之奇异大爆炸，究竟是怎么造成的？
如果你能理解，我们这个世界的任何一个事件，都能找到其背后存在的原因，以及引发相应结果的话。就容易理解和明白天启大爆炸的发生。
让我们穿越到300多年前，看一看京师的这片土地，在大爆炸之前，都发生过什么事情。
明朝后期，宦官专权达到登峰造极的地步。因其父光宗得不到祖父万历皇帝的宠爱，朱由校自幼在深宫中就备受冷落，没有受到过良好教育。即位后，是为明熹宗。熹宗即位时年仅16岁，极度信赖幼时陪伴的乳母客氏，封为奉圣夫人，又委任与客氏私情密切的太监魏忠贤为司礼监秉笔太监。熹宗识字不多，最喜欢的是做木工，每当在专心引绳锯木做工时，魏忠贤常常专检这个时候来启奏，这时熹宗总会厌烦地说：“朕知道了，你去照章办理就是了。”就全权交付忠贤处理，由此魏氏得以专权，宦官的权力至此达到顶峰。而无赖出身的魏忠贤，在宫内选会武艺的宦官组成一支万人武装队伍，作为羽翼；在外收罗一大批无耻官吏作为义子走卒，人称“阉党”。文臣有兵部尚书崔呈秀等“五虎”，武将有田尔耕等“五彪”，还有“十孩儿”、“四十孙”等，“内外大权一归忠贤”、“自内阁、六部至四方总督、巡抚，徧置死党”（《明史·魏忠贤传》）。魏忠贤掌握朝政，从首辅至百僚，都由他任意升迁削夺；他握有军权，可随意任免督、抚大臣；他出门的车仗，形同皇帝，所过之处，士大夫都跪在道旁高呼九千岁。阉党和无耻官吏还竞相在各地为他修建生祠，一祠耗银数万乃至数十万两，祠成后，地方官要春秋祭享，官、民入祠不拜者论死。
天启三年（1623年），魏忠贤自任东厂提督；锦衣卫的都督，则是他的干儿子田尔耕。厂卫勾结，大兴冤狱，残害异己，勒索钱财，暴虐百姓。厂卫特务空前嚣张，一时间缇骑四出，上至宰相藩王，下至平民百姓，都处于他们的监视之下，对他们的命令只要稍有拂逆，就会家破人亡，全国上下笼罩在一片恐怖气氛中。厂卫的北镇抚司诏狱内更是关满了各种各样无辜的人们，死于锦衣卫酷刑之下的大臣百姓不计其数。“民间偶语，或触忠贤，辄被擒僇，甚至剥皮、刲舌，所杀不可胜数，道路以目”（《明史·魏忠贤传》）一次，京城四个平民在密室夜饮，一人酒酣耳热，大骂魏忠贤，其余三人不敢出声。骂者话音未了，突有隶役数人冲入，捉四人面见魏忠贤，魏下令将骂人者当场剥皮，另三人赏钱放回。生还者吓得魂飞魄散，险成疯疾。这种无节制的滥捕虐杀，使得百官、民众与皇帝、朝廷离心离德。熹宗在位七年，“妇寺窃权，滥赏淫刑，忠良惨祸，亿兆离心”（《明史卷二十二·天启帝本纪》）。朝政腐败不堪，各种矛盾累积不断激化，王朝趋向崩溃的深渊滑去。可以说，明朝实非亡于流寇，而是亡于厂卫。
天启五年（1625年）六月，左副都御史杨涟等东林六君子，被投入锦衣卫北镇抚司诏狱。
杨涟，东林党人。为人光明磊落，不巴结权贵，一生唯以天下社稷、苍生百姓为已任。在“红丸”、“移宫”案中，为太子朱由校的顺利登基，立下大功。为匡正朝纲、阻遏阉党，上书弹劾魏忠贤的24大罪，被阉党惧怕痛恨，视为眼中钉肉中刺，诬陷“受贿一万两”，连同左光斗、袁化中、魏大中、周朝瑞、顾大章等六人（史称东林六君子）逮捕入狱。
六月二十八日，掌管诏狱的锦衣卫头目许显纯开始严刑拷问，要六君子交代受贿一事。他旨在奉魏忠贤之命进行报复，根本不管六君子的申辩。许显纯将锦衣卫的诸多酷刑一一用于六君子。杨涟先被打四十大棍，拶手各敲一百下，夹杠五十下，被折磨得遍体鳞伤，气息奄奄。
此后对六君子，五日一追比，每五天痛打一次。所谓追比，就是追赃，按给每人捏造的赃银数量，规定每次要交上多少，凑不足数，即受酷刑。每次严刑交加，不等用刑完毕，一个个皮开肉绽，鲜血淋淋，几次昏死过去，又在剧痛中苏醒过来，打得六人死去活来。史载“五日一审，裸体受拶、夹、棍等刑，不能跪起，平卧堂下受讯”。令他们披枷带锁，在台阶下跪成一排，剥去衣服，裸体受刑。而且，采取车轮战、疲劳战，日夜提审、拷打不停歇。
七月初四比较，六君子从狱中出来，个个萎顿不堪，不能行走，各由两个狱卒扶住左右手，勉强伛偻而行。六君子脸色黧黑，头发全无，额头用布包着，血痂斑斑，衣服上满是脓血，惨不忍睹。杨涟的白须被血染红，“浓血如染”。“一步一忍痛，声甚楚酸”。
七月十三日继续比较，六君子被拖到公堂，各人又被毒打三十大棍，棍声震天动地，受杖以后，六君子人人股肉腐烂脱落，各人连忙用布帛缠住。六人中杨涟受刑最重。宛如血葫芦一般，“伏地若死人”，其状惨不忍睹。
七月十六日，魏忠贤降下严旨，加强对六君子的残害，原定的五天一比较也改成三天了。
七月十九日比较。杨涟、左光斗、魏大中三人又受全刑。所谓全刑，就是诏狱中的各种刑具械、镣、棍、拶、敲、夹杠等各受一遍，惨毒酷刻备至。行刑之时，杨涟尚能发出呼声，左光斗却只能发出像婴儿啼哭般的声音。周朝瑞、顾大章各打二十棍。袁化中因病没有受刑。
七月二十一日比较。杨涟、左光斗受全刑，又被炮烙。魏大中打三十棍。周朝瑞、顾大章各二十棍，袁化中因病免刑。六君子之中，魏忠贤最仇恨的是杨涟、左光斗，因为这两人在朝中德高望重，深受光宗、熹宗两位皇帝的器重，又深得大臣的拥戴，可以说一呼百应，应者云集。二人又是反对阉党的领袖人物，一个上奏弹劾他的二十四大罪，一个上奏痛陈他的三十二斩罪，这两道奏章中的任何一道让熹宗知道，自己就会人头落地的。故而，魏忠贤交代对杨、左二人施加特别的重刑。
左光斗的学生史可法，自左光斗被抓到诏狱后，就多方设法营救。然而朝堂之上，阉党的鹰犬遍布。诏狱重地，难以靠近一步。史可法不忍离去，一直留在诏狱附近，日夜打听消息。二十一日，他打探到消息老师受了全刑，又被炮烙，性命危在旦夕。就在这天傍晚，他带着多方筹集的五十金子，来到狱卒跟前痛哭哀求。这个狱卒也被感动得流下眼泪，答应设法让他一见。狱卒让史可法换上破烂衣服，装成清除监狱污垢的役夫，来到左光斗身边。他吃惊地发现，老师的面目已经焦烂，不可分辨，这是刽子手们用烙铁烧烫的结果。左光斗“骨断筋折、血肉俱脱”，左腿膝盖以下，已经被打没了，肌肉筋骨全部脱落，样子惨不忍睹。史可法一见，肝胆俱裂，抱住老师的膝盖，恸哭失声，左光斗听出了史可法的声音，但眼皮焦烂难以分开，他用手使劲拨开双眼，目光明亮如炬，满眼怒气，对史可法骂道：“你这不肖的奴才，这是什么地方，你竟敢大胆前来。国事已经糜烂到这一步，你不发奋自勉，将来振兴朝政。却忘却国家大义，轻入凶险之地，将来国家大事靠谁支持!你赶快给我离开!否则，不等奸人陷害，我也要将你打死!”说着，就在地上摸索刑具，作势要打史可法。
史可法一声不敢回答，连忙离开诏狱。事后，可法经常向人叙述他和老师最后一次会面的情形，每次都忍不住热泪横流，说：“吾师肝胆，皆铁石所铸也!”后来在国家生死存亡的危难关头，史可法奋不顾身，面对外侮，他毫不退却、浴血奋战，在艰苦卓绝的扬州保卫战中以身殉国，成为著名的民族英雄。这一切，和他受老师左光斗的影响，密不可分。
后来的提审，杨涟、左光斗被折磨得无法坐、立，许显纯便让打手给他们带上桎梏，拖到堂上躺在地下受刑，一直打到不能打为止。杨涟下颌被打脱落，牙齿被打掉，却无一字供词。许显纯不会让杨涟轻易死去的，他下令用上钢刷，几次下来，杨涟体无完肤，皮肉被钢刷撕裂得“碎裂如丝”，但杨涟仍然没有屈服。
七月二十四日比较，杨涟、左光斗、魏大中三人又是全刑，顾大章拶刑，敲五十下。魏大中已不能跪起，身带重枷平仆在堂下，半边脊背血肉模糊，蛆蝇不断。这天夜间，杨涟、左光斗、魏大中三人在狱中被害死。而此时的熹宗，仍旧在大内深宫醉心于提高自己的木工技艺，丝毫不知晓，朝廷的这几位重臣，已经在天子脚下，被残酷地拷讯而死。
据记载，杨涟的死状最为惨烈。许显纯用铜锤猛击杨涟胸膛，几乎砸断了他的所有肋骨，但杨涟却没死。许显纯用上了诏狱中最卑鄙的杀人技巧——布袋压身，晚上用装满土的布袋压在犯人身上，一般人很快就会气绝而死，何况是被砸断了全部肋骨奄奄一息的人呢？然而出乎他的意料，杨涟依旧没死，但他已经知道自己最后的时刻已经到来，他咬破手指，以鲜血写下了最后遗书：
“涟今死杖下矣！痴心报主，愚直仇人；久拼七尺，不复挂念。不为张俭逃亡，亦不为杨震仰药，欲以性命归之朝廷，不图妻子一环泣耳。
打问之时，枉处赃私，杀人献媚，五日一比，限限严旨。家倾路远，交绝途穷，身非铁石，有命而已。雷霆雨露，莫非天恩，仁义一生，死于诏狱，难言不得死所。何憾于天？何怨于人？
惟我身副宪臣，曾受顾命。孔子云：托孤寄命，临大节而不可夺！持此一念，终可以见先帝于在天，对二祖十宗与皇天后土、天下万世矣。大笑，大笑，还大笑！刀砍春风，于我何有哉？”
这是杨涟的血书，翻译为白话为：
“我杨涟今天肯定要死在棍棒之下了。我一心报答皇帝，嫉恶如仇，终遭仇人陷害。我这一生拼的无非就是男儿七尺身躯，没什么可挂念的。事到如今，我绝不会学东汉清流前辈，不会像张俭那样流亡逃避，也不会像杨震那样服毒自杀。我就是想用这条命来报答朝廷，不希望妻儿老小围着我哭泣。
现在我每天都在遭受严刑拷打，每天都在被追赃，问我赃款藏哪去了。这帮主审官就是想用杀人献媚于他们的主人，所以每隔五天就给我上次大刑，限期上缴所谓赃款。我老家离京城路途遥远，就是父老乡亲现给我捐款凑钱，也来不及了。我们每个人都是血肉之躯，谁也不是钢筋铁打，所以我无非就剩下这条命，让他们拿去好了。普天之下，什么恩也大不过天恩，杀身成仁，死于诏狱，也算死得其所了。我不会怨天尤人。
想我身为朝廷副都御使，蒙先帝信任，受托为顾命大臣，对孔夫子此言记忆犹新：被主上临终托孤的臣子，决不能在大是大非面前失去气节。抱着这个信念，我在九泉之下，能有脸见先帝了，也无愧与我大明列祖列先。所以，人生最后，我要大笑、大笑、还大笑！刀砍斧剁，就像砍剁在春风上，能奈我何？！”
这份血书写好后，藏在枕头里，被一名看守发现。这名看守原本打算拿这份血书去邀功请赏的，但是当他看完血书内容后沉默了，这位在诏狱内见惯了人间炼狱的各种黑暗残酷，内心早已坚如铁石的狱卒被强烈地撼动了灵魂，一种从来没有过的感觉，促使他随即改变了主意，冒着生命的危险藏下了此书。
两年后，当阉党被肃，冤狱昭雪之时，这名看守拿出血书，昭示天下：
“涟即身无完骨，尸供蛆蚁，原所甘心。但愿国家强固，圣德明，海内长享太平之福。此痴愚念头，至死不改。”
在遭受了长时间难以言状的百般酷刑，肋骨被铜锤尽数打断、肌肤被钢刷碎裂如丝、满身被蛆蚁遍爬噬咬的暗室地牢内，面临生命的最后时刻，杨涟想到的，不是悲鸣于自已的冤屈，哀叹命运的残酷，而是坚守着“临大节而不可夺”的圣人交代之惶惶道统与执着信念！
铜锤没有打死，土袋也没压死，许显纯下令把铁钉钉入杨涟的两侧耳中，然而还是没有死。
对于许显纯而言，杨涟等人是其可以肆意虐凌的掌中玩物。他想怎么虐杀，就怎么干！有魏公公罩着，谁敢有表示不服，马上就收拾谁。他尤其享受着受刑人发出的痛苦哀号和求饶。他是不信道德、不信仁义、不信报应、不信天理的彻底无信仰的模范；他只迷信暴力，迷信权势，迷信自己，迷信他可以为所欲为的现实。
许显纯显然疯狂了，他无法容忍这个叫杨涟的“被虐物”一直不哀告求饶，现在居然还不按照自己的意愿去死。他拿起一枚大长钉，狞笑着，用铁锤狠狠地砸入了杨涟的头顶。
这次，杨涟的躯体，倒下死去；
同时，杨涟的灵魂，涅槃升级。
酷刑杀害制服了他的肉身，炼狱淬火涅槃了他的灵魂。
上天掬泪，迎来了高贵的灵魂。
史家评价杨涟“为人磊落负奇节”；忠心报国，以天下、以国家、以百姓为任，甘受折磨，甘受屈辱，视死如归，有慨然雄浑之正气，有万刃加身不移之志；自信邪不胜正，为之身体力行，直至献出生命。
本轮宇期人类史的毕业册上，永久镌刻上了这位新晋级的杰出校友姓名———杨涟。
杨涟（1572年7月10日—1625年8月28日）
迷信暴力的人，必将遭受到暴力的反噬。
许显纯显然是不明白这个道理的，他正在享受这暴力嗜血的变态快感。
然而，仅仅两年之后，他将会明白这个道理。
左光斗、魏大中也遭到酷刑处决，血肉模糊，已无人形。杨链死时五十四岁，左光斗五十一岁，魏大中五十岁。其余3人，也陆续遭阉党残酷迫害，死在诏狱。
七月二十九，杨、左、魏的尸体从诏狱后门拉出。三人尸体已难以辨认，收殓时，仅得破碎血衣数片，残骨数根。只是一堆枯骨上粘连着一些腐肉而已，蛆蝇遍体，恶臭熏天。家人不忍细看，急用沾满浓血的污衣秽单包上，放人棺中带走。
六君子被残酷折磨致死后，阉党用利刀将他们的喉骨剔削出来，各自密封在一个小盒内，送给魏忠贤亲验。魏忠贤下令把六君子喉骨烧化成灰，与阉党们下酒吞服，以解心头之恨。
杨涟、左光斗等六君子，用他们的勇气，诠释了信仰！用他们的行为，捍卫了道统。用他们的生命，证明了什么是可贵的人性品质!
故事还没有完，朝堂之上，兽性仍在继续肆虐。
上天在注视着京都这片土地。
转眼间到了第二年，即天启六年，大爆炸之年。
天启六年，此时的阉党已是一手遮天之势，魏忠贤大权在握秉笔红批，甚至直接以皇帝的名义发布圣旨。在迫害致死了杨涟左光斗等东林六君子之后，魏忠贤意犹未尽，决心对朝中异己，主要是剩余的东林党人斩尽杀绝。于是又兴大狱，春三月，逮捕了东林党高攀龙、周顺昌、周起元、缪昌期、李应升、周宗建、黄尊素七人。除了高攀龙在缇骑抓捕之前投水自尽外，其余六人皆下锦衣卫北镇抚司诏狱，时称为后七君子。
《明史·周顺昌传》载：顺昌至京师，下诏狱。许显纯锻炼，坐赃三千，五日一酷掠，每掠治，必大骂忠贤。显纯椎落其齿，自起问曰：“复能骂魏上公否？”顺昌噀血唾其面，骂益厉。遂于夜中潜毙之。
翻译成白话如下：周顺昌到了京城，被下到大牢里。由许显纯用酷刑审讯，污蔑他贪污三千两白银，每五天严刑逼供一次，每一次，周顺昌都必定大骂魏忠贤。许显纯用铁椎打掉他的牙齿，站起来问他：“你还能骂魏上公（魏忠贤）吗？”周顺昌含着一口鲜血全部吐在他脸上，骂得更厉害了。于是在半夜秘密地杀死了他。
在诏狱，缪昌期被残酷行刑，备加折磨，仅一个月，即体无完肤，十指全脱。但他大义凛然，慷慨对簿，词气不饶，怒斥阉奸，坚贞不屈。用刑时，许显纯利诱他，说只需要承认受贿，即可不死。缪昌期圆睁怒目，大义凛然，大骂阉党，于四月晦日（四月30日）被活活打死，死时全身肿胀，双手十指全被折断，塞入两袖之中，家奴凭随身衣物才认出身份。更令人发指的是，缪昌期被折磨致死后，阉党竟然将他碎首暴尸于城北，其状惨不忍睹。
其余4人，亦于两三个月中，陆续在诏狱内被许显纯用酷刑折磨而死。
以上种种之酷刑，早已经不是人，能够对自己的同类，所能做出的行为。
上天，已然是实在看不下去了。
于是，在这几人被残酷折磨致死之际，5月30日，发生了石破天惊的天启大爆炸。
于是乎“天崩地塌，昏黑如夜”；
于是乎“万室平沉，尽为齑粉”；
于是乎“烟尘障空，白昼晦冥”；
于是乎“不论男女，尽皆裸体，寸丝不挂”、
天启大爆炸，应该叫做天谴大爆炸。
天祖们创造出这个世界，为的是给后辈们提供场所和机会来逐步修行人性、提高品德和意识等级的。然而此时的大明朝，庙堂之上，禽兽横行；殿陛之间，虎狼食禄。狼心狗肺之辈汹汹当朝，奴颜婢膝之徒纷纷秉政。兽性肆虐、人性全无，罔顾廉耻，丧尽人伦，悖逆天道，天谴必至！故而，爆炸的中心点聚焦在王恭厂区域，从石驸马大街到刑部街一带，这是大明朝中央各权力机关集中所在地，也是当时祸乱朝纲、荼毒天下的魏忠贤之“五虎”、“五彪”、“十孩儿”等阉党宦首集中盘踞聚集的刑部、兵部之所。爆炸导致“官员人等死伤者难以计数”。以当时大明朝千万平方公里规模辽阔的疆土面积，这次石破天惊的大爆炸只限定在半径约750 米、面积为2.23平方公里的京畿衙门重地。这，说明了什么？！
从时间上来看，天启大爆炸是发生在天启六年（公元 1626 年）五月初六，这正是阉党悖逆天道、惨绝人寰酷刑残害东林六君子致死之后，又于诏狱酷刑残害七君子致死的最为黑暗的高潮时点(缪昌期被残酷行刑，于天启六年四月30日被活活打死，七君子中其余几人，亦于此期间中，陆续在诏狱内被酷刑折磨而死）。
稍加分析，就能看出天启大爆炸的发生，在时间和空间上，存在着如此显而易见、明显的逆天祸人黄金交叉之“巧合”。这，又说明了什么？！
此外，在大爆炸之前，还出现了诸多见于正史记述、官方报纸（明朝《邸报》）、一些地方志等权威资料记载的征兆异象，彼此能够相互印证，如：“灾变前一个月，鬼车鸟停留在京城的观象台处，昼夜哀叫。”、“灾变前十四天，冷害，霜情严重，五月份竟然”白露著树如垂棉，日中不散”、“灾变前八天，午后，天空的东北角上有云气似旗，又似关刀，先是白色，后变红紫。”、“灾变前四天，有人看到前门角楼上有火光，青色萤火，大如车轮”、“灾变前三天，东北方出现红赤的云气。”、“灾变前二天，空中出现黑色云气。”、“灾变前四小时，地安门守门的内侍忽然听到音乐之声，一番粗乐过去，又是一番细乐，如此三叠......" 这些，都说明了什么？！！
明末天启大爆炸发生区域
文明的发展是以人性的发展为表征的，人类的头一样文明是什么？不就是穿衣遮羞的廉耻之心吗？人类之所以区别于禽兽，是因为知道廉耻，所以亚当夏娃是从树叶遮身才开始懂事的。这一遮羞知耻，才开始了人类文明。在人之初，上天即指导人们以人心来遮羞。既然满朝臣工已经罔顾廉耻，陷害忠良，荼毒百姓，全无人性，那么这些不肖子孙们已然是不要羞耻了，故而在大爆炸中，发生了“不论男女，尽皆裸体，未死者亦皆震褫其衣帽焉。”的咄咄怪事，令人们大惑不解几百年。其缘由就在于此：这是天祖对于这些不肖子孙悖逆人性的天谴和警示天罚！
知晓了天人学，就会知道：举头三尺有神明。这个神明，就是上天。
乾坤浩大，日月照鉴分明；宇宙宽洪，天地不容奸党。
人心生一念，天地尽皆知。善恶若无报，乾坤必有私。
人在做，天在看，人生的一切表现，都通过睡眠程序被记录在案。人世间的一切，都难逃天眼。（具体说明，请看 http://blog.tianya.cn/post-7212192-115043368-1.shtml ）
既然能开这个局，就有能力看住场。
上天既然能够创造宇宙，就有能力管理世界。
上天既然能够创造生命、开创物界文明和人类历史，就必然会有充足的管理、维护、控制、引导人类发展的方法，这———就是天道！
天道有常，不为尧存，不为桀亡，亘古不变。
无论地老天荒，无论岁月沧桑，无论王朝兴替。
它告诉身处黑暗中的人们，即使是在一个野蛮、残暴、冰冷的世界里，公道、正义和人性，始终都如高悬皓洁的北斗紫薇星，照耀着这片大地，为众生指引着方向。
是故，搜出杨涟血书，原本打算去邀功请赏的狱卒，忽然之间涌现出一种从来没有过的感觉，促使他改变了主意。这才有了两年之后的沉冤得雪，昭示天下。否则，杨涟等人的悲惨遭遇和浩然正气，将会如禽兽所愿，永远被埋葬尘封，无人知晓。
冥冥之中，早有安排。
偶然之机，实为必然。
大爆炸之后翌年，明熹宗朱由校到西苑游船戏耍，突然被一阵“莫名奇妙”而来的狂风刮翻了小船，不小心跌入水中，差点被淹死。虽被人救起，然而经过这次惊吓，却落下了病根，多方医治无效，身体每况愈下。尚书霍维华进献一种“仙药”，名叫灵露饮，说服后能立竿见影，健身长寿。朱由校依言饮用，果然清甜可口，便日日服用。饮用几个月后，竟得了臌胀病，逐渐浑身水肿，卧床不起。于八月十一日，朱由校驾崩于乾清宫，年仅23岁。信王朱由检随即登基，年号崇祯。
崇祯初年，朱由检抓准时机铲除了魏忠贤的羽翼，然后一纸诏书，贬魏忠贤凤阳守陵，旋之下令逮治。在其自缢而死后，下令磔尸于河间。此后，将阉党二百六十余人逮捕治罪。并且陆续平反冤狱。杨涟、左光斗等东林党人的冤案由此得平反昭雪，杨涟被追赠太子太保、兵部尚书衔，谥号“忠烈”。左光斗被追赠太子太保衔，南明弘光时，谥号“忠毅”。
被冤杀的后七君子之一黄尊素，其长子名叫黄宗羲，就是提出有名的“黄宗羲定律”、与顾炎武、王夫之并称“明末清初三大思想家”的那位。崇祯元年，东林党人冤案获得平反。黄宗羲孤身入京，上书请求诛杀阉党干将许显纯、崔应元等。五月刑部组织会审，然而许显纯仗着自己是明孝宗皇后的外甥，百般狡赖，妄图脱罪。刑部官员碍于此缘由，问案软弱无力。黄宗羲见状忍无可忍，大吼一声：“逆党！你害死我父，铁证如山，还敢狡辩！”从袖中抽出早已准备好的铁锥，发了疯一般冲上前去猛刺许显纯：“我看你从实招与不招！”锥锋至处血流遍地。此前一贯虐杀别人的地狱煞星许显纯，原以为这辈子永远是自己能肆意拷打别人，没有料到自己竟然也会有此下场。须臾之间就被锋利的铁椎捅出无数血窟窿。拷打别人时凶恶强悍的许显纯，在被刺时却丝毫不见一丝勇气，像条狗一样在刑部大堂翻滚哀嚎，希望官员们能出面来阻止黄宗羲，毕竟这是堂堂朝廷刑部公堂，官员们能眼睁睁地看着他行使私刑吗？然而他错了，答案是能。
刑部的官员们稳坐大堂，就这么安静地看着黄宗羲疯狂地不断锥刺许显纯。因为大家都还记得，这个煞星当初是如何拷打和凌虐别人的。但凡尚有人性的，心中都会有一杆秤———正义与公道。直到许显纯杀猪般的叫声越来越小，鲜血流满公堂之时，才有人如梦初醒般，喝令差役去拉开黄宗羲。许显纯跪地叩头，表示认罪，最终被判处以斩刑。
天之道，损有余而补不足。
出来混，迟早是要还的。
迷信暴力的人，必将遭受到暴力的反噬。
当许显纯明白这个道理时，已经太迟了。
他的灵魂，不会再有机会。
圣人早已昭告天理：
已所不欲，勿施于人；
将心比心，各得其平。
圣人以己度人者也，以心度心，以情度情，以类度类，古今一也。
天道煌煌，不教而诛不可为也；
天威凛凛，教而不善不可存也。
第二章：核子武器的秘密与人性进化之谜
第三章：拿破仑发现的秘密
第四章：天命之国与共济会的秘密
第五章：超级思想与太一文明
第六章：外星人（天人）的秘密
......
【第二至六章内容介绍】
我们这个世间，最为强大的力量为何？谁是最高领导？
第一个拥有原子弹的国家为何是美国？第一个受到原子弹攻击轰炸的国家为何是日本？是偶然吗？
核大国之间，会发生核战争吗？
人类文明进展的根本标志是什么？
一代雄主拿破仑，为何最终兵败滑铁卢，没有实现统一欧洲的愿望？
拿破仑在他生命的最后时光，发现醒悟到了什么秘密？
朱元璋、华盛顿、特斯拉等历史人物，他们实质上是什么身份？
希特勒，是偶然出现的吗？
文化大革命，它起的历史作用实际是什么？
美国这个年轻国家的实质是什么？它是如何建立并迅速强大起来的？
历经数千年，操纵众多历史事件的神秘共济会，它的最终面目到底为何？
共济会，它的幕后领导机构，和其最高领导到底是谁？
共济会，和中国有什么渊源？它会是中国崛起的对手吗？
2012之后，世界会有什么变化？
21世纪，中国将会如何向前发展？
绵延八千年的中华文明，其核心与实质内涵是什么？
神仙、天人、外星人，是怎样的？他们和凡人的区别在哪里？
神仙天人，他们又是什么来历呢？他们的经历是怎样的？他们是如何成仙的？
你的前世往生，会是怎样的？
杨涟、文天祥这样的“悲剧英雄”，他们的死，对其本身有意义吗？
灵异节目中揭露的蓝鸟人、蜥蜴人、爬虫人、火柴人等是真的吗？他们到底是怎么回事？来自哪里？
地球“外星人”为什么不与人类接触呢？他们对人类有什么目的？平时在做什么事情呢？
出生于富贵豪族，还是平凡家庭，是如何决定的？如何算是好运？
神仙天人在天上，是不是成天逍遥享福？他们还需要做事吗？做什么事呢？
修行到天人级别，是不是心如止水、无情无欲的状态？
天人，还会有规则约束吗？如果有，规则底线是什么？
......
以上问题，在天人学周天灵宇著作《天机揭秘之（五）——历史的秘密与天人之谜》完整版第二至第六章，都能找到答案。获取办法具体见天人学周天灵宇博客。
以道劝善，自度度人，福报积分！
了生死、知天地、悟人生、明实意。
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